Pedro de Auvernia, filósofo y teólogo; d. después de 1310. Fue canónigo de París; Algunos biógrafos han pensado que era Obispa de Clermont (Gallia Christ., II, 283), porque una Bula de Bonifacio VIII del año 1296 nombra como canónigo de París, Pedro de Croc (Cros), ya canónigo de Clermont (Thomas, en “Melanges d'arch. et d'hist.”, París, 1882, II, 117-20); pero es más probable que sean distintos. Pedro de Auvernia estaba en París en 1301 (Script. Prdicat., I, 489) y, según varios relatos, fue alumno de Santo Tomás. En 1279, mientras las diversas naciones del Universidad de París estaban discutiendo sobre el barco rector, Simón de Brion, legado papal, nombró a Pedro de Auvernia para ese cargo; en 1296 fue elegido para ello.
Sus obras publicadas son: “Supplementum Commentarii S. Thomw in tertium et quartum librum de caelo et mundo” (en “Opera S. Thom”, II, ad finem); comentarios sobre Aristóteles'Meteororum'; “De Juventute et senectute”; “De longitudine et brevitate vita'”; “De motu animalium”. Se le atribuye un suplemento a la “Summa” de Santo Tomás, pero no hay ninguna garantía científica para ello. Pedro también dejó numerosos tratados que se encuentran en la Biblioth. Nationale, o en l'Arsenal de París: “Sex quodlibeta”, largas discusiones a la manera de Santo Tomás; “Sofisma Determinatum”; “Quaestiones super totam logicam veterem Arist.”; “Quiestiones super Perphyrium”; “En Arist. Metafísica”; “En libros Politicorum”; “De somno et vigilia”; “De vegetación. et plantis”; “De ánima”.
JOSÉ DEDIEU