

Pedro Faber, (FAVRE o LE FEVRE), BENDITO, b. 13 de abril de 1506, en Villaret, Saboya; d. 1 de agosto de 1546, en Roma. Cuando era niño cuidaba las ovejas de su padre durante la semana, y en Domingo enseñó catecismo a otros niños. El conocimiento instintivo de su vocación de apóstol le inspiró el deseo de estudiar. Al principio fue confiado al cuidado de un sacerdote en Thones y luego a una escuela vecina. Aunque sin planes definidos para el futuro, decidió ir a París. Sus padres aceptaron la separación y en 1525 Pedro llegó a París. Aquí adquirió los conocimientos que deseaba y encontró de forma bastante inesperada su verdadera vocación. Fue admitido gratuitamente en el colegio de Sainte Barbe y compartió alojamiento con un estudiante de Navarra, Francisco Javier, el futuro santo, en una torre que todavía existía en 1850. Se unieron íntimamente y recibieron el mismo día de 1530 el título de maestro en artes. En la universidad también conoció a San Ignacio de Loyola (qv) y se convirtió en uno de sus asociados. Fue ordenado sacerdote en 1834 y recibió en Montmartre, el 15 de agosto del mismo año, los votos de Ignacio y de sus cinco compañeros. A estos primeros seis voluntarios se unirían otros tres. Ignacio los designó a todos para que se reunieran en Venice, y encargó a Faber que los condujera hasta allí. Partida París El 15 de noviembre de 1536, Fabro y sus compañeros se reunieron con Ignacio en Venice en enero de 1537. Ignacio pensó entonces en ir a evangelizar Tierra Santa, pero Dios lo había destinado a un campo de acción más amplio.
Después de Ignacio, Fabro fue a quien Javier y sus compañeros estimaron más eminente. Mereció esta estima por su profundo conocimiento, su dulce santidad y su influencia sobre las almas. Faber ahora reparó a Roma, y después de algunos meses de predicación y enseñanza, el Papa lo envió a Parma y Piacenza, donde provocó un resurgimiento de Cristianas piedad. Recordado a Roma, Faber fue enviado a Alemania defender el catolicismo en la Dieta de Worms. En realidad, las dietas que los protestantes pudieron seguir gracias a la debilidad de Carlos no lograron ningún bien. De la dieta de Worms, convocado en 1540, fue llamado a la de Ratisbona en 1541. Faber se sorprendió por la ruina que protestantismo había causado en Alemania y por el estado de decadencia que presenta el catolicismo; y vio que el remedio no estaba en las discusiones con los herejes, sino en la reforma de los fieles y, sobre todo, del clero. Durante diez meses, en Speyer, Ratisbona y Maguncia, se comportó con gentileza y éxito. Fue sobre todo mediante los Ejercicios Espirituales como realizó la mayor parte de sus conversiones. Príncipes, prelados y sacerdotes le revelaron sus conciencias y la gente quedó asombrada por la eficacia de un apostolado realizado con tanta rapidez. Recordado a España por San Ignacio, Fabro se arrancó del campo donde ya había recogido tal cosecha, y ganó Saboya, que nunca ha dejado de venerarlo como santo; pero apenas había estado en España seis meses cuando por orden del Papa fue enviado nuevamente a Alemania. Esta vez, durante diecinueve meses, Faber trabajaría por la reforma de Speyer, Maguncia y Colonia—una tarea ingrata. Sin embargo, poco a poco ganó a los eclesiásticos, cambió sus corazones y descubrió en los jóvenes muchas vocaciones. Que decidió la vocación del Bl. Pedro Canisio es por sí solo suficiente para justificar que se le llame Apóstol de Alemania. arzobispo of Colonia, Hermann de Wied, ya estaba convencido de la herejía que más tarde abrazaría públicamente. También fue en Colonia que Faber ejerció especialmente su celo. Después de pasar algunos meses en Lovaina, en 1543, donde sembró entre los jóvenes el germen de numerosas vocaciones, regresó a Colonia, y allí se puede decir que extirpó toda herejía. Pero la obediencia lo obligó a irse. Alemania en agosto de 1544, yendo primero a Portugal , más tarde a España. En la corte de Lisboa y en la de Valladolid, Faber era un ángel de Dios. Fue llamado a las principales ciudades de España, y por todas partes inculcó el fervor y fomentó las vocaciones. Baste mencionar el de Francisco de Borgia, que él, más que nadie, fue el medio de fortalecer. Faber, a sus cuarenta años, estaba consumido por sus incesantes trabajos y sus incesantes viajes siempre a pie. El Papa, sin embargo, pensó en enviarlo a la Consejo de Trento como teólogo de la Santa Sede; Juan III quería que lo hicieran Patriarca de Etopía. Llamar a RomaFaber, debilitado por la fiebre, llegó allí el 17 de julio de 1546, para morir en los brazos de San Ignacio, el primero de agosto siguiente. Quienes lo habían conocido ya lo invocaban como santo. Smo. Francis de Sales, cuyo carácter recordaba al de Faber, nunca habló de él excepto como de un santo. Fue beatificado el 5 de septiembre de 1872; su fiesta se celebra el 8 de agosto.
PIERRE SUAU