Luna, Pedro BE, antipapa con el nombre de Benedicto XIII, n. en Illueca, Aragón, 1328; m. en Peñíscola, cerca de Valencia , España , el 29 de noviembre de 1422 o el 23 de mayo de 1423. Fue elegido el 28 de septiembre de 1394, depuesto en el Concilio de Constanza el 26 de julio de 1417. Pedro Martini pertenecía a la familia de Luna; estudió derecho en Montpellier, donde obtuvo su doctorado, y posteriormente enseñó derecho canónico en esa universidad. El 30 de diciembre de 1375, Gregorio XI lo nombró cardenal diácono de Santa María en Cosmedin. El papa se sintió atraído por él por su noble linaje, su vida austera y su gran erudición, así como por su incansable energía y gran prudencia. El cardenal Pedro de Luna regresó a Roma con Gregorio XI , tras cuya muerte en 1378 participó en el cónclave atacado por los romanos, que eligió a Urbano VI, por quien votó. Demostró gran valentía ante el inesperado ataque al cónclave y se negó a huir, declarando: «Aunque deba morir, caeré aquí». Fue uno de los primeros cardenales en regresar al Vaticano el 9 de abril para continuar con la elección de Urbano VI. Al principio, se posicionó clara y decididamente a favor de este papa (Valois, «La France et le grand schisme d'occident», I, 72-74). Hacia el 24 de junio de 1378, se unió a los demás cardenales no italianos en Anagni , donde se convenció de la invalidez del voto a favor de Urbano VI. Participó en la elección de Roberto de Ginebra (Clemente VII) en Fondi el 20 de septiembre de 1378, y se convirtió en un ferviente seguidor de este antipapa, cuya legalidad defendió enérgicamente y a quien prestó grandes servicios.
Clemente VII lo envió como legado a España para los reinos de Castilla, Aragón, Navarra y Portugal , con el fin de ganarlos para la obediencia del papa de Aviñón . Gracias a sus poderosas relaciones, su influencia en la provincia de Aragón fue muy grande. En 1393, Clemente VII lo nombró legado para Francia , Brabante, Flandes , Escocia , Inglaterra e Irlanda . Como tal, residió principalmente en París , pero no limitó sus actividades a los territorios que pertenecían a la obediencia de Aviñón . No se opuso entonces a la unión; al contrario, se familiarizó con los esfuerzos de la Universidad de París , que luchaba por sofocar el cisma, lo que provocó que, a su regreso a la Curia de Aviñón , surgiera un distanciamiento entre Clemente VII y él. Cuando este último falleció el 16 de septiembre de 1394, Pedro de Luna fue elegido unánimemente, el 28 de septiembre, para sucederle. Su deseo de poner fin al cisma, incluso si ello implicaba renunciar a la dignidad papal (vía cessionis), fue un fuerte incentivo para que los cardenales de la obediencia de Aviñón unieran sus votos a su favor. Tras su elección, renovó solemnemente las promesas hechas durante el cónclave: trabajar por el restablecimiento de la unidad y, si fuera necesario, renunciar al papado para acabar con el cisma. Siendo aún diácono, fue ordenado sacerdote el 3 de octubre y, el 11 de octubre, consagrado obispo y entronizado como papa. Adoptó el nombre de Benedicto XIII.
La elección del cardenal de Luna fue bien recibida por la corte francesa y por la Universidad de París ; esperaban que el nuevo papa, muy estimado por su vida austera y su capacidad personal, restaurara la unidad de la Iglesia con sus propios esfuerzos . Sin embargo, Benedicto XIII buscaba preservar plena libertad de acción en sus relaciones con el rey de Francia y la Universidad de París . La asamblea del clero francés, celebrada el 3 de febrero de 1395 y que se prolongó hasta el 18 de febrero para deliberar sobre cómo poner fin al cisma, acordó que la única solución era la abdicación de ambos papas (via cessionis), y la corte francesa consideró oportuno poner en práctica este recurso a su antojo. Una brillante embajada, encabezada por tres de los príncipes franceses más poderosos, llevó esta resolución a Benedicto XIII y buscó su consentimiento. Pero el papa se opuso obstinadamente, a pesar de que los cardenales apoyaban a la embajada. Insistió en que la mejor opción era negociar personalmente entre ambos papas (mediante conversaciones), y se aferró tenazmente a su opinión. Ante esto, la corte francesa y la Universidad de París intentaron convencer a los príncipes seculares para que apoyaran la vía de la cesión. Sin embargo, las distintas embajadas del año 1396 tuvieron escaso éxito. Mientras tanto, Benedicto XIII buscaba aliarse con el papa romano Bonifacio IX. Se enviaron embajadores de Aviñón a Roma y viceversa; pero Bonifacio IX se negó a considerar la idea de renunciar, convencido, al igual que Benedicto, de que era el papa legítimo.
El Aviñón El Papa tenía posesiones en Italia, al que se aferró con todo su poder; buscando no sólo perjudicar a los reyes y príncipes de Escocia, Castilla y Aragón que pertenecían a su obediencia contra la acción de la corte francesa, pero para ganarlos para su propia causa; También intentó recuperar al Rey de Francia. Otra asamblea del clero francés se reunió el 16 de agosto de 1396. Nuevamente decidieron a favor de la abdicación de ambos papas; Esta vez los embajadores de la corte francesa tuvieron mayor éxito en las cortes extranjeras. Sin embargo, ni el Papa de Roma ni el papa de Aviñón consentiría en este camino, de modo que el cisma permaneció como hasta entonces, mientras que el descontento general reinaba en todos Cristianas países. Una embajada realizada por Pierre d'Ailly, Obispo de Cambrai, a Benedicto, por orden de Carlos VI de Franciay Wenceslao de Alemania, no logró nada. En mayo de 1398 tuvo lugar una tercera asamblea del clero francés y resolvieron retirarse de la obediencia a Benito. Esta resolución fue publicada el 27 de julio de 1398 y entró en vigor inmediatamente. El 1 de septiembre, dos comisionados reales anunciaron públicamente el retiro de la obediencia en Villeneuve, cerca de Aviñón, invitando a todo el clero francés a abandonar la curia de Benedicto, bajo pena de pérdida de sus beneficios en Francia. También los que no eran franceses perdieron sus beneficios en Francia si todavía permanecieran con el Papa en Aviñón. El 2 de septiembre partieron diecisiete cardenales Aviñón y fijaron su residencia en Villeneuve, en territorio francés. Enviaron un enviado a Benedicto, pidiéndole que aceptara la via cessionis. Pero declaró que preferiría sufrir la muerte. Entonces dieciocho cardenales lo abandonaron y le retiraron la obediencia; sólo cinco cardenales le permanecieron fieles.
Geoffrey Boucicout ocupó Aviñón con tropas y sitió al papa en su palacio, pero fracasó en su intento de tomar la fortaleza papal por asalto. Benedicto XVI se vio finalmente obligado a negociar con sus enemigos; en un acuerdo con sus cardenales, se comprometió a renunciar al papado si el papa romano hacía lo mismo. Sin embargo, el 9 de mayo de 1399, el papa hizo que un notario, en presencia de dos testigos, redactara una protesta oponiéndose a estas estipulaciones por considerarlas obtenidas por la fuerza, procedimiento que repitió posteriormente. Las negociaciones sobre los custodios del papa en su palacio de Aviñón se prolongaron debido a la astuta política de Benedicto XVI; finalmente, Luis de Orleans fue elegido. Mientras tanto, la opinión pública cambió a favor del papa, considerado maltratado. Se produjeron acercamientos entre este y los cardenales, y muchos teólogos, entre ellos Gerson y Nicolás de Clémanges, comenzaron a atacar como ilegal la mencionada retirada de la obediencia francesa. Las negociaciones que Francia había mantenido con los distintos príncipes para poner fin al cisma no tuvieron éxito. El 12 de marzo de 1403, Benedicto huyó secretamente de Aviñón y llegó a territorio perteneciente a Luis II de Anjou, donde se encontraba a salvo. Aviñón se sometió inmediatamente de nuevo a él, y sus cardenales también lo reconocieron, de modo que en poco tiempo su obediencia se restableció en toda Francia.
Benedicto XIII reanudó las negociaciones interrumpidas con el papa romano y, en 1404, envió cuatro enviados a Roma para sugerir a Bonifacio IX que se eligiera un lugar seguro para una reunión entre los dos papas y ambos colegios cardenales, y así, de mutuo acuerdo, poner fin al cisma. Bonifacio rechazó esta propuesta. Tras la muerte de Bonifacio (1 de octubre de 1404), los enviados de Benedicto continuaron dialogando con los cardenales romanos. Sin embargo, el 17 de octubre, estos eligieron a Inocencio VII, quien también declinó continuar las negociaciones. Mientras tanto, Benedicto XIII intentaba fortalecer su posición extendiendo su obediencia. En mayo de 1405, viajó a Génova para entablar nuevas negociaciones con Inocencio VII, pero nuevamente sin éxito. Benedicto sabía cómo ganar nuevos adeptos y esperaba, con su ayuda, expulsar a su adversario de Roma y así mantenerse como el único papa. Sin embargo, su posición en Italia volvió a ser crítica. Si bien su actitud en Francia causó gran descontento, en parte por la imposición de impuestos a los beneficios eclesiásticos y en parte por su indiferencia hacia la restauración de la unidad eclesiástica, también se debió a su partida de Aviñón . Regresó a Marsella vía Niza y se declaró dispuesto a convocar un concilio de la obediencia de Aviñón . Otra asamblea del clero francés tuvo lugar a finales de 1406; deseaban revocar el derecho del papa a gravar los beneficios franceses. Aunque Benedicto fue severamente censurado, también encontró partidarios fervientes. Pero no se obtuvieron resultados tangibles.
Cuando murió Inocencio VII, el 6 de noviembre de 1406, se esperaba, en caso de que no se eligiera un nuevo papa en Roma , que Benedicto cumpliera finalmente su promesa de abdicación, para así abrir el camino a una nueva elección unánime; pero como solo dio respuestas evasivas a tales sugerencias, Gregorio XII fue elegido papa el 30 de noviembre en Roma . Este último escribió inmediatamente a Benedicto y anunció que estaba dispuesto a abdicar con la condición de que Benedicto hiciera lo mismo, y que después los cardenales de Aviñón se unirían a los de Roma para una elección papal unánime. Benedicto respondió el 31 de enero de 1407, aceptando la propuesta. Se hicieron entonces nuevos esfuerzos para inducir a ambos papas a separarse, y para este propósito se planeó una reunión en Savona entre Benedicto y Gregorio. Pero nunca tuvo lugar. Benedicto, en efecto, llegó a Savona el 24 de septiembre, pero Gregorio no apareció. La posición del papa de Aviñón empeoró; El 23 de noviembre de 1407, su principal protector en Francia , Luis de Orleans, hermano del rey, fue asesinado. El papa dejó de recibir rentas de los beneficios eclesiásticos franceses, y cuando escribió una carta amenazante al rey Carlos VI, este la rompió. El 25 de mayo de 1408, el rey declaró que Francia era neutral respecto a ambos pretendientes papales. Pronto, varios cardenales pertenecientes a ambas obediencias se reunieron con el propósito de convocar un concilio universal (véase Concilio de Pisa ). Benedicto XIII huyó al Rosellón y, en su favor, convocó un concilio en Perpiñán que se inauguró el 21 de noviembre de 1408. Ambos papas fueron depuestos en el Concilio de Pisa . La delegación que Benedicto envió llegó demasiado tarde. A pesar de ello, el papa de Aviñón seguía siendo reconocido por Escocia , Aragón, Castilla y la isla de Sicilia.
El territorio de Aviñón fue tomado en 1411 para el papa pisano ( Alejandro V). Desde 1408, Benedicto residía en Perpiñán. El emperador Segismundo viajó allí el 19 de septiembre de 1415, tras el Concilio de Constanza , para instar a la abdicación de Benedicto, pero sin éxito. Posteriormente, en diciembre de 1415, se decidió celebrar una conferencia en Narbona entre los representantes de los países que hasta entonces habían reconocido a Benedicto, con el fin de retirarle su obediencia debido a su obstinación. Acto seguido, Benedicto se retiró al castillo de Peñíscola (cerca de Valencia , en España ), que pertenecía a su familia. Una embajada del Concilio de Constanza no logró ablandar su obstinación, y fue depuesto por el concilio el 26 de julio de 1417. Nunca se sometió a la decisión del concilio, sino que continuó considerándose el único papa legítimo y comparó a Peñíscola con el Arca de Noé . Cuatro cardenales que permanecieron con él, posteriormente reconocieron a Martín V como el papa legítimo. Benedicto XVI sostuvo que en 1418 uno de los embajadores de este último había intentado envenenarlo. La fecha de la muerte de Pedro de Luna nunca se ha determinado con certeza. Es difícil decidir entre el 29 de noviembre de 1422 y el 23 de mayo de 1423; la fecha generalmente dada [1424] es incorrecta. Sus pocos seguidores le dieron un sucesor, Muñoz, quien durante un tiempo continuó el cisma. Pedro de Luna escribió uno o dos tratados sobre derecho canónico (“De concilio generali”; “De novo schismate”) editados sólo en parte (Ehrle en “Archie fur Literatur—and Kirchengeschichte des Mittelalters”, VII, 515 ss.).
JP KIRSCH