Paulino, Santo, OBISPO DE NOLA (PONTIUS MEROPIUS ANICIUS PAULINUS), n. en Burdeos alrededor de 354; d. 22 de junio de 431. Procedía de una distinguida familia de Aquitania y su educación estuvo a cargo del poeta Ausonio. Llegó a ser gobernador de la provincia de Campania, pero pronto se dio cuenta de que no podía encontrar en la vida pública la felicidad que buscaba. Del 380 al 390 vivió casi por completo en su tierra natal. Se casó con una señora española, una Cristianas llamado Therasia. a ella, a Obispa Delfino de Burdeos y su sucesor el presbítero Amandus, y a S. Martin de Tours, que le había curado de una enfermedad de los ojos, debía su conversión. Él y su hermano fueron bautizados al mismo tiempo por Delfino. Cuando Paulino perdió a su único hijo ocho días después de nacer, y cuando fue amenazado con acusarlo de haber asesinado a su hermano, él y su esposa decidieron retirarse del mundo y entrar en la vida monástica. Ellos fueron a España sobre 390.
At Navidad, 394 ó 395, los barceloneses le obligaron a ser ordenado, lo que no era canónico al no haber recibido previamente las demás órdenes. Habiendo tenido una devoción especial a San Félix, que fue enterrado en Nola en Campania, trazó una hermosa avenida que conducía a la iglesia que contenía la tumba de Félix, y junto a ella erigió un hospital. Decidió establecerse allí con Therasia; y distribuyó la mayor parte de sus bienes entre los pobres. En 395 se trasladó a Nola, donde llevó una vida rigurosa, ascética y monástica, contribuyendo al mismo tiempo generosamente a la Iglesia, el acueducto de Nola y la construcción de basílicas en Nola, Fondi, etc. La basílica de Nola contaba con cinco naves y tenía a cada lado cuatro añadidos o capillas (cuticula) y un ábside dispuesto en forma de trébol. Esta estaba conectada con la antigua capilla mortuoria de San Félix por una galería. El lateral estaba ricamente decorado con mármol, lámparas y lustres de plata, pinturas, estatuas e inscripciones. En el ábside había un mosaico que representaba el Bendita trinidad, y del que en 1512 todavía se encontraron algunos restos.
Alrededor de 409 Paulino fue elegido Obispa de Nola. Durante veinte años desempeñó sus funciones de la manera más loable. Sus cartas contienen numerosas citas y alusiones bíblicas; todo lo que realizó en el espíritu del Biblia y expresado en lenguaje bíblico. Genadius menciona los escritos de Paulinus en su continuación de “De Viris Illustribus” de San Jerónimo (xlix). Lamentablemente, el panegírico sobre el emperador Teodisio se ha perdido. como también lo son el “Opus sacramentorum et hymnorum”, las “Epistolae ad Sororem”, el “Liber de Pasnitentia”, el “Liber de Laude Generali Omnium Martyrum”, y un tratamiento poético del “De Regibus” de Suetonio que menciona Ausonio . Se han conservado cuarenta y nueve cartas a amigos, así como las de Sulpicio Severo, San Agustín, San Delfino, Obispa Victricius de Rouen, Desiderius, Amandus, Pammachius, etc. También se conservan treinta y tres poemas. Después de 395 compuso anualmente un poema muy largo para la fiesta de San Félix, en el que glorificaba principalmente la vida, obras y milagros de su santo patrón. Luego, retrocediendo más, introdujo diversos motivos religiosos y poéticos. Las partes épicas son muy vívidas, las letras llenas de entusiasmo real y sincero y de una ardiente apreciación de la naturaleza. De estos poemas festivos se conservan trece y fragmentos del decimocuarto.
Entre sus otras obras destacan las epístolas poéticas a Ausonio, el himno nupcial a Juliano, que ensalza la dignidad y santidad de Cristianas matrimonio y el poema de consuelo a los padres de Celso por la muerte de su hijo. Aunque Paulino tiene una gran versatilidad y sutileza, todavía no está completamente libre de los gestos y la cultura ornamentada de su época. Todos sus escritos respiran una personalidad encantadora e ideal, libre de todos los apegos terrestres, siempre en lucha hacia arriba. Según Agustín, también tenía una idea exagerada sobre la veneración de los santos y las reliquias. Su carta xxxii, escrita a Sulpicio Severo, ha recibido especial atención porque en él describe la basílica de Nola, que él construyó, y da abundantes relatos de la existencia, construcción y finalidad de Cristianas monumentos. También de Paulino tenemos información sobre San Pedro en Roma. Durante su vida, Paulino fue considerado un santo. Su cuerpo fue enterrado por primera vez en la catedral de Nola; más tarde, en Benevento; desde allí fue transmitido por Otón III a S. Bartolomeo all' Isola, en Roma, y finalmente en cumplimiento del reglamento de Pío X del 18 de septiembre de 1908 (Acta Apostolica Sedis, I, 245 ss.) fue restituido a la catedral de Nola. Su fiesta, el 22 de junio, fue elevada al rango de doble.
KLEMENS LOFFLER