Pablo el Simple, Santo.—La historia de Pablo, como Paladio Lo que oí de hombres que habían conocido a San Antonio, fue el siguiente: Pablo era un labrador, muy sencillo y inocente. Un día, al descubrir la infidelidad de su esposa, se dispuso a ser monje. Llamó a la puerta de la celda de San Antonio. Este es el fondo del diálogo que siguió: A. “¿Qué quieres?” P. “Ser monje”. R. “Es completamente imposible para usted, un hombre de sesenta años. Contentaos con la vida de trabajador, dando gracias a Dios.” P. “Todo lo que me enseñes lo haré”. R. “Si debes ser monje, ve a un cenobio. Vivo aquí solo y solo como una vez cada cinco días”. Dicho esto, San Antonio cerró la puerta y Pablo se quedó afuera. Al cuarto día, San Antonio, temiendo que muriera, lo acogió. Lo puso a tejer una cuerda con hojas de palma, le hizo deshacer lo que había hecho y hacerlo de nuevo. Cuando llegó la noche le preguntó si estaba listo para comer. Tal como le gustaba a San Antonio, fue la respuesta. San Antonio sacó algunas migajas, tomó una y le dio tres al anciano. Luego siguió una larga gracia: un salmo dicho doce veces y otras tantas oraciones. Cuando cada uno hubo comido un trozo, le dijeron a Paul que tomara otro. P. “Si tú lo haces, yo lo haré; si no lo haces, yo no lo haré”. R. “Soy monje y uno me basta”. P. “A mí me basta, porque voy a ser monje”. Luego vinieron doce oraciones y otras tantas. Salmos, seguido de un poco de sueño hasta la medianoche, y luego nuevamente se recitaban salmos hasta que era de día. Finalmente Paul consiguió lo que quería. Después de haber vivido con Antonio algunos meses, el santo le cedió una celda a algunos kilómetros de la suya. En un año, Pablo recibió la gracia de sanar y expulsar demonios. Luego sigue una historia de cómo pudo exorcizar a un demonio sobre el cual ni siquiera San Antonio tenía poder.
La historia de San Pablo en la “Hist. monachorum” es, en lo que respecta a hechos sustanciales, muy similar a la de “Paladio“, pero el ambiente es diferente. En "Paladio“San Antonio vive bastante solo; en la “Historia” es una especie de abad de los ermitaños. En "Paladio“Se muestra reacio a aceptar a Paul; en la “Historia” lo invita a ser monje. En "Paladio“El propósito de San Antonio es mostrarle a Pablo cómo era realmente la vida de un ermitaño; en la “Historia” lo somete a los tipos de pruebas bastante convencionales que cualquier abad podría aplicar a cualquier postulante. La diferencia parece deberse principalmente a esto:...Paladio” aparentemente sitúa la historia en una época anterior, y la “Historia” después de que San Antonio comenzara a tener discípulos. Para conocer diferentes anécdotas sobre Pablo, el lector puede consultar “La vida de los santos” de Butler o Tillemont.
FJ BACO