Ryan, PATRICK JOHN, sexto Obispa y segundo arzobispo of Filadelfia, b. en Thurles, condado de Tipperary, Irlanda, 20 de febrero de 1831; d. en Filadelfia, 11 de febrero de 1911. Su educación inicial la recibió en la escuela de la Cristianas Hermanos en su pueblo natal. En su duodécimo año ingresó en la selecta escuela del Sr. JL Naughton, Richmond Street, Dublín, donde inició sus estudios clásicos. En 1844, mientras era alumno de la escuela del Sr. Naughton, encabezó una delegación de estudiantes y, en su nombre, se dirigió a Daniel O'Connell, entonces prisionero en la prisión de Richmond Bridewell. Se dice que el gran Libertador felicitó al joven orador y le auguró un futuro brillante. En 1847 fue adoptado por el Diócesis de St. Louis en los Estados Unidos por arzobispo Peter Dick Kenrick y entró en St. Patrick's Colegio, Carlow. En 1852 terminó su curso y fue ascendido a las órdenes de diácono, pero siendo demasiado joven para ser ordenado sacerdote, partió hacia St. Louis con el reverendo Patrick Feehan, súbdito de la misma diócesis, y luego arzobispo de Chicago, y a su llegada fue designado para enseñar en el Seminario Diocesano de Carondelet. Debido a su excepcional habilidad como orador público, arzobispo Kenrick permitió que el joven diácono predicara con frecuencia en la catedral. Su fama se extendió de inmediato y atrajo a grandes audiencias, compuestas no sólo por los miembros regulares de la congregación, sino también por las personas más prominentes de todas las denominaciones de varias partes de la ciudad y de puntos más distantes. El 8 de septiembre de 1853, por dispensa especial, fue ordenado sacerdote y nombrado vicerrector de la catedral. Allí sirvió como asistente y rector hasta 1861, cuando fue designado para construir el Iglesia de la Anunciación en San Luis. Habiendo completado esta tarea con prontitud y éxito, fue transferido a la rectoría de la parroquia de St. John en St. Louis. Durante todos estos años se destacó por su celo en el trabajo del ministerio, por su fidelidad en atender a los prisioneros militares en la prisión de Gratiot Street durante la Guerra Civil. Guerra, por la frecuencia y eficacia de sus sermones, y por el gran número de conversos, muchos de ellos personas destacadas, que por su influencia fueron llevados al Iglesia.
En 1866 asistió al Segundo Pleno del Consejo de Baltimore como uno de arzobispo teólogos de Kenrick, y fue uno de los tres sacerdotes elegidos para predicar en esa ocasión), siendo los demás arzobispo John Lancaster Spalding y el difunto reverendo Isaac Hecker, CSP. En 1868 pasó un año en Europa con arzobispo Kenrick. Su fama de orador le había precedido y recibió llamadas de todas partes. En Roma, a pedido de Papa Pío IX, impartió el curso de Cuaresma de inglés de ese año. arzobispo Kenrick lo nombró vicario general y administrador de la diócesis, durante su asistencia a la Concilio Vaticano. El 14 de febrero de 1872 fue consagrado titular Obispa of tricomíay Coadjutor Obispa de San Luis con derecho de sucesión. Después de servir fiel y exitosamente en este cargo durante doce años, fue nombrado titular arzobispo of Salamis en enero 6, 1884.
Mientras tanto la Sede de Filadelfia había quedado vacante por la muerte de arzobispo Wood, y el 8 de junio de 1884, arzobispo Ryan fue designado para sucederlo. Durante su reinado en Filadelfia los Iglesia creció rápidamente, como puede verse en la siguiente tabla: -
En 1884 En 1911
Iglesias 127 297
Sacerdotes 260 582
Monjas 1020 2565
Escuelas 59 141
Alumnos 22,000 63,612
Huérfanos apoyados 998 3,230
Católico población 300,000 525,000
Durante ese tiempo también el Católica Romana Se construyó y puso en funcionamiento la escuela secundaria para niños, fundada por el Sr. Thomas Cahill; se establecieron centros de secundaria para niñas impartidos por las diferentes comunidades; se dotó e inició parcialmente una nueva escuela secundaria central para niñas; La Escuela Industrial para Niños St. Francis fue dotada y operada con éxito; el Filadelfia Se erigió el Protector de Niños, que desde entonces ha sido ampliado, con un coste de más de medio millón de dólares y con capacidad para seiscientos; Calle. JosephSe fundó el Hogar para Niños Trabajadores; se construyó un nuevo asilo para expósitos y un hospital de maternidad; se compró un nuevo Hogar St. Vincent para niños huérfanos más pequeños con el Fondo del Jubileo de Oro del arzobispo de 200,000 dólares; se construyó un tercer Hogar de Ancianos; un edificio de biblioteca conmemorativa, dedicado a la arzobispo, se inició en el Seminario St. Charles, Overbrook; y los tres Católico Los hospitales de la ciudad duplicaron su capacidad. El alcance del celo del arzobispo se muestra en su cuidado por los emigrantes que llegaron a la diócesis durante su época. En 1884 había muy pocas iglesias extranjeras en la diócesis; ahora hay 20 para los italianos, 23 para los polacos, 18 para los griegos, 15 para los eslovacos, 6 para los lituanos y varios para otras nacionalidades.
El arzobispo se interesó especialmente por los indios y los negros. Estableció dos congregaciones para este último en Filadelfia, e invitó a la Espíritu Santo Padres para construir su universidad y casa madre en Cornwells, cerca de la ciudad. Bajo su dirección, la Madre Katharine Drexel fundó la Hermanas del Santísimo Sacramento, que se dedican enteramente a los indios y negros, con su casa madre, noviciado y asilo de huérfanos en Cornwells, y varios conventos y escuelas en el oeste y el sur. Otra prueba de este interés la encontramos en la asistencia del arzobispo a las conferencias del lago Mohonk y a las reuniones de la Comisión Indígena de Estados Unidos, para la que había sido designado por el presidente Roosevelt. Por su prudencia y tacto eliminó muchos prejuicios contra el Iglesia, y obtuvo privilegios especiales para los católicos en las instituciones públicas. Su gran reputación como orador le valió invitaciones para hablar, no sólo en las funciones eclesiásticas más importantes, sino también en ocasiones seculares. Además de sus sermones mensuales, en St. Louis el primer DomingoY, en Filadelfia en el segundo, predicó frecuentemente en la colocación de piedras angulares, en la consagración de obispos e iglesias y en los funerales. Algunos de los casos más notables fueron la dedicación de la Basílica de San Patricio. Catedral, New York, la concesión del palio a arzobispo Corrigan y su sermón fúnebre; la consagración y funeral de arzobispo Hennessy de Dubuque; y el funeral de arzobispo Kenrick de San Luis. Se dirigió dos veces a la Legislatura de St. Louis; abrió la Universidad de St. Louis en dos ocasiones; habló ante el Comité del Senado de los Estados Unidos sobre asuntos indios; inauguró la Convención Nacional Republicana en Filadelfia en 1900, y fue el orador principal en el servicio conmemorativo de McKinley en Filadelfia, tras el asesinato del presidente.
Dio conferencias en varias ocasiones, siendo probablemente la más importante de sus conferencias sobre "Lo que los católicos no creen", St. Louis, 1877, y sobre "Agnosticismo" Filadelfia, 1894. Recibió el grado de Médico de Derecho de la Universidad de St. Louis y de la Universidad de Pennsylvania. Bajo su dirección el Católico “Estándar y Tiempos” de Filadelfia, su órgano oficial, obtuvo una reputación insuperable en Católico periodismo; y bajo su dirección editorial el “American Católico Quarterly Review” conservó y amplió la reputación que ya se había ganado como exponente líder de Católico pensamiento. Las celebraciones del Jubileo de Plata del arzobispo en el episcopado, 1897, y de sus Jubileos de Oro en el sacerdocio, 1903, demostraron la estima que le tenía toda la comunidad, independientemente del credo, porque toda la ciudad se regocijaba; mientras que su muerte demostró cuán universalmente era amado, porque toda la ciudad lloró. El arzobispo era más conocido como orador e ingenio. Estaba adornado sobre todo por una fe fuerte y una piedad, por una gran mansedumbre y humildad, y por una prudencia trascendental y admirable. No ha dejado trabajos publicados salvo algunas conferencias. Estos son: el “escepticismo religioso moderno”; “Lo que los católicos no creen”; “Cristianas Civilización"; y "Agnosticismo“: todos son publicados por el Católico Verdad Sociedades de San Francisco así como por organizaciones similares en este país y Londres. Hay una quinta conferencia sobre “Religión y Bellas Artes”.
JAMES P. TURNER