plomadaOLIVER, VENERABLE, arzobispo de Armagh y Primate de todos Irlanda, b. en Lougherew cerca de Oldcastle, condado de Meath, Irlanda, 1629; d. 11 de julio de 1681. El suyo es el nombre más brillante del irlandés. Iglesia durante todo el período de persecución. Estaba relacionado por nacimiento con las familias que acababan de ser ennoblecidas, los condes de Roscommon y Fingall, así como con Lords Louth y Dunsany. Hasta los dieciséis años, su educación estuvo a cargo de Patrick Plunket, Abad de St. Mary's, Dublín, hermano del primer conde de Fingall, luego Obispa, sucesivamente, de Ardagh y Meath. Fue testigo de los primeros triunfos de los confederados irlandeses y, como aspirante al sacerdocio, partió hacia Roma en 1645, bajo el cuidado del Padre Scarampo, de la Romana Oratorio. Como estudiante de los irlandeses Colegio of Roma, que unos veinte años antes había sido fundada por Cardenal Ludovisi, su historial fue particularmente brillante. El Rectoraños después, atestiguó que “se dedicó con tal ardor a la filosofía, la teología y las matemáticas, que en la época romana Colegio del sistema Sociedad de Jesús Fue justamente clasificado entre los primeros en talento, diligencia y progreso en sus estudios, y siguió con abundantes frutos el curso de derecho civil y canónico en la Sapienza romana, y en todas partes, en todo tiempo, fue un modelo de gentileza e integridad. y piedad”. Ascendido al sacerdocio en 1654, el Dr. Plunket fue designado por los obispos irlandeses para actuar como su representante en Roma. Durante todo el período de la usurpación cromwelliana y los primeros años del reinado de Carlos II, defendió de manera muy eficaz la causa de nuestro sufrimiento. Iglesia, al mismo tiempo que desempeñaba las funciones de profesor de teología en la Colegio de Propaganda. En la Congregación de Propaganda, el 9 de julio de 1669, fue designado para la sede primacial de Armagh, y fue consagrado el 30 de noviembre en Gante, en Bélgica, por el Obispa de Gante, con la asistencia del Obispa de Ferns y otro obispo. El palio le fue concedido en el Consistorio el 28 de julio de 1670.
El Dr. Plunket se demoró algún tiempo en Londres, utilizando su influencia para mitigar el rigor de la administración de la ley anti-Católico leyes en Irlanda, y no fue hasta mediados de marzo de 1670 que entró en su apostolado en Armagh. Desde el principio fue muy celoso en el ejercicio del sagrado ministerio. En tres meses había administrado el Sacramento de Confirmación a unos 10,000 fieles, algunos de ellos de sesenta años de edad, y, escribiendo a Roma en diciembre de 1673 pudo anunciar que “durante los últimos cuatro años” había confirmado no menos de 48,655 personas. Para poner este Sacramento al alcance de los fieles sufrientes tuvo que pasar por las más duras penurias, a menudo sin más alimento que un poco de pan de avena; tuvo que buscar sus moradas en las montañas y en los bosques y, por regla general, era bajo el amplio dosel del cielo donde se administraba el Sacramento, quedando tanto el rebaño como el pastor expuestos al viento y a la lluvia. Hizo esfuerzos extraordinarios para llevar las bendiciones de la educación al alcance de la población. Católico juventud. Al lograr esto durante el breve intervalo de paz que marcó el comienzo de su episcopado, sus esfuerzos tuvieron mucho éxito. A menudo se refiere en sus cartas a la escuela secundaria que abrió en Drogheda, en ese momento la segunda ciudad del reino. Invitó a los padres jesuitas de Roma para hacerse cargo de ella, y muy pronto tenía ciento cincuenta muchachos inscritos, de los cuales no menos de cuarenta eran hijos de la nobleza protestante. Realizó frecuentes ordenaciones, celebró dos Provincial Sínodos, y fue incansable en erradicar los abusos y promover la piedad.
Un incidente de su episcopado merece una mención especial: había un número considerable de los llamados conservadores dispersos por la provincia de Ulster, la mayoría de los cuales habían sido despojados de sus propiedades en virtud de la Ley de Asentamiento. Se agruparon al abrigo de las fortalezas de las montañas y, como forajidos, vivieron del botín de quienes los rodeaban. Cualquiera que los acogiera incurría en la pena de muerte impuesta por el Gobierno, y cualquiera que les negara dicho refugio se enfrentaba a la muerte en sus manos. El Dr. Plunket, con la autorización del Lord Teniente, fue a buscarlos, no sin gran riesgo, y razonando con ellos de manera amable y paternal los indujo a renunciar a su carrera de saqueo. Obtuvo además para ellos perdón para que pudieran trasladarse a otros países, y así se restableció la paz en toda la provincia. lo contemporáneo arzobispo of Cashel, el Dr. Brennan, que fue el compañero constante del Dr. Plunket, esboza en pocas palabras el celo fructífero del primate: “Durante los doce años de su residencia aquí demostró ser vigilante, celoso e infatigable, y tampoco encontramos , en la memoria de los del presente siglo, que cualquier primado o metropolitano visitaba su diócesis y provincia con tanta solicitud y celo pastoral como lo hizo, beneficiando, en la medida de sus posibilidades, a los necesitados; por lo que fue aplaudido y honrado tanto por el clero como por el pueblo”.
La tormenta de la persecución estalló con renovada furia sobre los irlandeses Iglesia en 1673; las escuelas fueron dispersadas, las capillas fueron cerradas. El Dr. Plunket, sin embargo, no abandonaría a su rebaño. A partir de entonces su palacio fue una choza con techo de paja en una zona remota de su diócesis. Por regla general, en compañía del arzobispo of Cashel, yacía escondido en el bosque o en las montañas, y con tan escaso refugio que a través del techo podía por las noches contar las estrellas del cielo. En una de sus cartas relata sus penurias: “La nieve caía pesadamente, mezclada con granizo, que era muy duro y de gran tamaño. Un viento cortante del norte soplaba sobre nuestras caras, y la nieve y el granizo golpeaban tan espantosamente nuestros ojos que hasta ahora apenas hemos podido ver con ellos. Muchas veces corríamos el peligro de perdernos y asfixiarnos en los valles en la nieve, hasta que al fin llegamos a la casa de un caballero reducido que no tenía nada que perder. Pero, para nuestra desgracia, tenía en su casa un extraño que no queríamos que nos reconociera, por lo que nos colocaron en una buhardilla sin chimenea y sin fuego, donde hemos estado durante los últimos ocho días. Que redunde en la gloria de Dios, la salvación de nuestras almas y del rebaño confiado a nuestro cuidado.
El Gobierno emitió en repetidas ocasiones órdenes de arresto contra el Dr. Plunket. Finalmente fue apresado y encarcelado en el Castillo de Dublín, el 6 de diciembre de 1679, y una gran cantidad de informantes perjuros estaban allí para jurar que perdería su vida. En Irlanda El carácter de esos testigos era bien conocido y ningún jurado escucharía sus relatos de perjurio, pero en Londres no fue así, por lo que su juicio fue trasladado a Londres. De hecho, la conspiración de Shaftesbury contra los católicos en England No podía sostenerse sin la suposición de que se estaba organizando una rebelión en Irlanda. El primado estaría, por supuesto, a la cabeza de tal rebelión. Sus visitas a los conservadores del Ulster se presentaban ahora como parte integrante de dicha rebelión. Él contrató una flota francesa o española para desembarcar un ejército en la bahía de Carlingford, y se le formularon otras acusaciones similares. Pero no era ningún secreto el hecho de que él era un Católico El obispo fue su verdadero crimen. Lord Brougham en “Vidas de los presidentes del Tribunal Supremo de England” jefe de marcas Justicia Pemberton, que presidió el juicio del Dr. Plunket, por traicionar la causa de la justicia y avergonzar al Colegio de Abogados de Inglaterra. este jefe Justicia expuso desde el tribunal que no podría haber mayor crimen que intentar propagar la Católico Fe, “que (declaró) no hay nada más desagradable para Dios o más pernicioso para la humanidad en el mundo”. Sentencia La muerte fue pronunciada como algo natural, a lo que el primado respondió con voz alegre y enfática: “Deo Gratias "
El viernes 11 de julio (estilo antiguo 1) de 1681, el Dr. Plunket, rodeado por una numerosa guardia militar, fue conducido a Tyburn para su ejecución. Grandes multitudes se reúnen a lo largo de la ruta y en Tyburn. Como dice la Dra. Brennan, arzobispo of Cashel, como atestigua una carta oficial a Propaganda, todos quedaron edificados y llenos de admiración, “porque mostraba tal serenidad de rostro, tal tranquilidad de espíritu y tal elevación de alma, que parecía más bien un esposo apresurado a la fiesta nupcial, que un culpable llevado al patíbulo”. Desde el cadalso pronunció un discurso digno de un apóstol y mártir. Un testigo ocular de la ejecución declaró que su discurso y su heroísmo en la muerte dieron más gloria a la religión de la que podría haberle ganado con muchos años de fructífero apostolado. Sus restos fueron recogidos con amoroso cuidado y enterrados en el cementerio de St. Giles. En los primeros meses de 1684 fueron trasladados al monasterio benedictino de Lambspring en Alemania, de donde después de 200 años fueron trasladados con la debida veneración y consagrados en la Basílica de San Gregorio. Colegio, Abajo, England. La cabeza, en excelente conservación, fue consagrada aparte desde el primer momento y desde 1722 está al cuidado de los dominicos. Monjas en su Siena Convento en Drogheda, Irlanda. Los peregrinos vienen de todas partes de Irlanda y desde países lejanos para venerar esta reliquia del glorioso mártir, y se registran muchos milagros.
El nombre de arzobispo Plunket aparece en la lista de los 264 heroicos servidores de Dios que derramaron su sangre por Católico Fe in England en los siglos XVI y XVII, que fue presentado oficialmente para su aprobación al Santa Sede, y para el cual el Decreto Fue firmada por León XIII el 9 de diciembre de 1886, autorizando su Causa de Beatificación para ser presentado a la Congregación de Ritos. El martirio del Venerable Oliver Plunket cerró la larga serie de muertes para el Fe, en Tyburn. Al día siguiente de su ejecución, la burbuja de la conspiración estalló. Lord Shaftesbury, el principal instigador de la persecución, fue enviado a la Torre, y su principal testigo de perjurio, Titus Oates, fue encarcelado. Durante unos años las bendiciones de una paz relativa fueron restauradas a la Iglesia in Irlanda.
Escritos.—El MártirEl discurso de Tyburn fue impreso y traducido repetidamente a otros idiomas. El Dr. Plunket publicó en 1672 un pequeño octavo de cincuenta y seis páginas con el título "Jus Primatiale"; o la antigua preeminencia de la sede de Armagh sobre todos los demás arzobispados en el reino de Irlanda, afirmado por “OATHP”, cuyas iniciales representan “Oliverus Armacanus Totius Hiberniae Primas”, es decir, “Oliver of Armagh, Primate de todo Irlanda "
PATRICIO FRANCISCO CARDENAL MORAN