Oklahoma.- I. GEOGRAFÍA.—Oklahoma, el cuadragésimo sexto estado admitido en la Unión, limita al norte con Colorado y Kansas, al este por Arkansas y Missouri, al sur con el río Rojo que lo separa de Texas, y al oeste con Texas y New Mexico. Incluye lo que antes era el territorio de Oklahoma y el territorio indio, que se encuentran en la división central sur de los Estados Unidos entre 33° y 37° de latitud norte. y entre 94° y 103° Oeste de longitud. Su longitud extrema de norte a sur es de unas 210 millas y de este a oeste de unas 450 millas. Tiene una superficie de 73,910 millas cuadradas. Oklahoma está repleta de arroyos, aunque, exactamente hablando, no hay ningún arroyo navegable en el estado. Los ríos fluyen de noroeste a sureste. Con excepción de los distritos montañosos, toda la superficie del estado es lo suficientemente ondulada como para hacer que el paisaje sea hermoso. El clima es delicioso. Huyendo de los extremos de calor y frío, está acondicionado para fines agrícolas incluso durante la temporada de invierno. Una cadena irregular de pomos o colinas, entrando a Oklahoma desde Missouri y Arkansas al este, se extiende por la parte sur del estado hasta el límite occidental, de manera que conecta la cordillera de Ozark con la meseta oriental de las Montañas Rocosas. Los grupos, a medida que se extienden hacia el oeste a través del estado, son las montañas Kiamichi, Arbuckle y Wichita y Antelope Hills. La montaña más alta, a 2600 pies sobre el nivel del mar, es el pico Pan de Azúcar. II. POBLACIÓN.—El informe de la oficina del censo del gobierno relativo al censo especial de Oklahoma, realizado en 1907, muestra que el estado tenía en ese año una población total de 1,414,177, de los cuales 733,062 vivían en lo que antes de la estadidad se llamaba Territorio Indio. . Había 1,226,930 blancos; 112,160 negros; 75,012 indios. Desde 1907 la afluencia de gente ha sido enorme. Los blancos de Oklahoma representan todas las nacionalidades, ya que provienen de todos los estados de la unión y de todos los países desde su apertura en 1889.
III. INDUSTRIAS.—El valor de la producción agrícola en 1907 fue de 231,512,903 dólares. Los principales cultivos son algodón, maíz y trigo, siendo la producción en 1908 la siguiente: algodón 492,272 fardos; maíz 95,230,442 fanegas; trigo 17,017,887 fanegas. Ese año, Oklahoma ocupó el sexto lugar en producción de algodón, el octavo en maíz, el decimotercero en trigo y el primero en productos derivados del petróleo. Los yacimientos petrolíferos de Oklahoma son ahora los más grandes y productivos del mundo: en 1908 se produjeron 50,455,628 barriles. En 1909 la producción de gas natural ascendió a 54,000,000,000 de pies cúbicos. El carbón se ha extraído extensamente durante varios años; la producción en 1909 fue de 3,092,240 toneladas, siendo el número de hombres empleados en esta industria 14,580. Se extraen oro, plomo, zinc, asfalto, yeso y otros minerales en cantidades rentables. Oklahoma tiene depósitos de piedra de cemento Portland que se dice que son inagotables. Hay dos grandes molinos de cemento en el estado, cada uno de los cuales opera con una capacidad de 5000 barriles por día. En 1908 había 5,695.36 millas de vías férreas en el estado, sin incluir vías de acceso y apartaderos; el valor imponible total de los mismos ascendió a $174,649,682. Durante el año que comenzó el 1 de julio de 1907 y finalizó el 30 de junio de 1908, se construyeron en Oklahoma 107.89 millas de ferrocarril. Hay trece empresas ferroviarias que operan en el estado.
IV. EDUCACIÓN.—La Universidad Estatal, ubicada en Norman, fue fundada en 1892 por una ley de la legislatura del Territorio de Oklahoma. El valor de los terrenos de la universidad se estima en $3,670,000. Para 1908-9 el número de profesores de la institución era 84; la matrícula fue de 790. Otras instituciones estatales son tres escuelas normales, ubicadas en Edmond, Alva y Weatherford; el Agrícola y Mecánico Financiamiento para la en Agua quieta; la escuela preparatoria universitaria de Tonkawa; una escuela para sordos en Sulpher; un instituto para ciegos en Waggoner; el Hogar de Huérfanos Whitaker en Pryor Creek; cinco escuelas agrícolas distritales, una en cada distrito judicial del estado. Había alrededor de 10,000 profesores empleados en las escuelas públicas del estado entre 1908 y 9, y la matrícula de estudiantes era de unos 400,000; la asignación total para fines educativos durante este tiempo fue de unos 500,000 dólares.
V. HISTORIA.—En 1540 Francisco Vasque de Coronado, al mando de 300 españoles, cruzó con guías indios la región de las Grandes Llanuras hacia el este y hacia el norte desde México. En el transcurso de su viaje, estos españoles fueron los primeros hombres blancos en pisar suelo de Oklahoma. Coronado atravesó la parte occidental de lo que hoy es Oklahoma, mientras que al mismo tiempo De Soto descubrió y exploró parcialmente la parte oriental del estado. En 1611 se envió una expedición española al este, a las montañas de Wichita. Desde ese momento hasta 1629, el Padre Juan de Sales y otros misioneros españoles trabajaron entre las tribus de esa región. La Salle en 1682 tomó posesión del territorio del que ahora forma parte el Estado de Oklahoma, en nombre de Luis XIV, y en honor a ese monarca lo nombró Louisiana. Anterior En el correo electrónico “Su Cuenta de Usuario en su Nuevo Sistema XNUMXCX”. Louisiana Purchase, Bienville, acompañado por Washington Irving, había visitado y relatado la maravillosa belleza de la región ahora conocida como Oklahoma. En 1816, el gobierno concibió el proyecto de dividir la región que ahora abarca el estado en reservas indias. Este plan se llevó a cabo, pero al cierre de la Asamblea Civil Guerra los seminolas, Arroyos, Chickasaws y Choctaws fueron inducidos a transferir de nuevo al Gobierno 14,000,000 de acres de esta tierra a un precio de 15 a 30 centavos por acre. De estas tierras, Oklahoma, que fue abierta a la colonización en 1889, por proclamación del Presidente de los Estados Unidos, abarcaba 1,392,611 acres cedidos por el Arroyos, y 495,094 acres cedidos por los Seminoles en 1866. Las tierras así cedidas fueron las partes occidentales de sus reservas, incluida Oklahoma (“el hogar del hombre rojo”). El objetivo del Gobierno al obtener las tierras era "colonizar a los indios amigos y obtener libertad para ellos". Capitán David L. Payne y sus “boomers” declararon que el territorio era, por tanto, terreno público y abierto a asentamientos ilegales. Payne y sus seguidores hicieron varios intentos de establecerse en suelo de Oklahoma, pero las tropas estadounidenses expulsaron a los colonos. Se debe mucho crédito a Payne y sus seguidores por sus numerosos intentos de colonización; porque hicieron que las tierras de Oklahoma se abrieran a los asentamientos blancos. Finalmente, en 1888, el proyecto de ley Springer, que preveía la apertura de Oklahoma a la colonización, aunque fue derrotado en el Senado, abrió el camino a un éxito parcial, y en el Congreso se incluyó como cláusula adicional al proyecto de ley indio. Apropiación Bill, y así fue llevado. El 2 de marzo de 1889, el presidente Cleveland firmó el proyecto de ley que abría Oklahoma; y el 22 de marzo, el presidente Harrison emitió la proclamación de que la tierra estaría abierta a los asentamientos a las 12 del mediodía del 22 de abril de 1889. El día anterior a la apertura se estimaba que diez mil personas se encontraban en Arkansas Ciudad esperando la señal. También había un gran número de personas en Hunnewell, Caldwell y otros puntos a lo largo de la línea sur de Kansas. Quince trenes transportaron personas al territorio desde Arkansas Ciudad esa mañana. A pie, a caballo, en carretas y carruajes se entraba a la tierra prometida a lo largo del camino. Kansas borde. Otros miles entraron en Oklahoma desde el sur, cruzando el sur de Canadá en Purcell. La ciudad de Lexington fue quizás la primera aldea establecida. Dos millones de acres de tierra quedaron abiertos a la colonización y en ese día memorable se crearon ciudades y pueblos y una nueva comunidad en un desierto en veinticuatro horas. El 6 de junio de 1890, el Congreso creó el Territorio de Oklahoma con seis condados originales. Otros diecinueve condados fueron creados de vez en cuando antes de convertirse en estado mediante diversas leyes del Congreso que preveían la apertura de diferentes reservas indias dentro del territorio. El 16 de septiembre de 1893, se abrió la franja Cherokee para la colonización. Esta era una franja de tierra que se extendía desde el oeste de la Nación Cherokee hasta “No Hombre's Land” y Texas, que tiene aproximadamente 58 millas de ancho y un área de 6,014,293 acres. Esto alguna vez estuvo garantizado a los Indios cherokee como una salida perpetua de caza hacia la frontera occidental de los Estados Unidos. La última gran apertura en Oklahoma se produjo en diciembre de 1906, cuando el Gobierno vendió 505,000 acres de tierra, que habían sido reservadas de las tierras comanches y apaches para pastos, en extensiones de 160 acres al mejor postor. De esta manera se abrieron 2500 granjas al asentamiento blanco.
Oklahoma y los territorios indios se convirtieron en estado el 16 de noviembre de 1907. El 20 de noviembre de 1906, de conformidad con la ley habilitante aprobada por el Congreso, la convención constitucional se reunió en Guthrie y cerró sus labores el 6 de julio de 1907. La constitución fue adoptada por un votación del pueblo el 17 de septiembre de 1907, y en la misma elección se eligieron los funcionarios del nuevo estado. La inauguración se celebró en Guthrie el 16 de noviembre de 1907.
VI. CONSTITUCIÓN, LEYES, ETC.—Cuando el Congreso de los Estados Unidos aprobó lo que se conoce como la ley habilitante, que permite al pueblo de Oklahoma y del territorio indio formar una constitución y ser admitido en la Unión, se dispuso en dicha ley: “ Que se garantice la perfecta tolerancia del sentimiento religioso y que ningún habitante del Estado sea jamás molestado en persona o propiedad a causa de su modo de culto religioso y que los matrimonios polígamos o plurales estén prohibidos para siempre”. La Constitución del Estado establece la libertad de culto en el mismo lenguaje citado anteriormente, pero establece además: "No se requerirá ninguna prueba religiosa para el ejercicio de los derechos civiles o políticos". Según la ley de Oklahoma, es un delito menor intentar, mediante amenazas o violencia, obligar a otra persona a adoptar, practicar o profesar cualquier forma particular de creencia religiosa. También es un delito según la ley que cualquier persona impida intencionalmente, mediante amenazas o violencia, a otra persona realizar cualquier acto lícito que la religión que profesa le impone o recomienda. Toda persona que intencionalmente perturbe, interrumpa o inquiete cualquier reunión de personas reunidas para el culto religioso, pronunciando discursos profanos, o haciendo ruido innecesario dentro o cerca del lugar de reunión, u obstruyendo el libre paso a dicho lugar de reunión religiosa, es culpable. de un delito menor. Las leyes de Oklahoma establecen que: “Siendo el primer día de la semana reservado por consentimiento muy general para el descanso y usos religiosos, la ley tipifica como delito la realización en ese día de ciertos actos considerados inútiles y las interrupciones graves del reposo y de la actividad religiosa”. libertad de la comunidad”; y los siguientes son los actos prohibidos en Domingo: trabajo servil; deportes públicos; oficios, manufacturas y empleos mecánicos; tráfico público; proceso de notificación, a menos que la ley lo autorice a hacerlo.
Juramentos sólo pueden ser administrados por ciertos funcionarios judiciales y sus secretarios autorizados por la ley, y las personas que se oponen por conciencia a jurar pueden simplemente afirmar, pero están sujetas a las penas de perjurio. Juramentos sólo puede tomarse cuando lo autoriza la ley. Según la ley estatal, la blasfemia consiste en pronunciar o publicar palabras sin sentido, lanzar reproches injuriosos o burlas profanas sobre Dios, a Jesucristo, el Espíritu Santo, las Sagradas Escrituras o la cristianas o cualquier otra religión. Blasfemia es un delito menor. El juramento profano según lo define la ley estatal es: “Cualquier uso del nombre de Dios, o Jesús
Cristo, o el Espíritu Santo ya sea imprecando la venganza divina sobre el que la pronuncia o sobre cualquier otra persona, o con un discurso ligero, trivial o irreverente”. Se castiga con multa por cada infracción. Es costumbre convocar a la Asamblea Legislativa del Estado con oración, pero la ley no lo prevé. Cada Domingo y Navidad son feriados legales. No existe ninguna ley sobre el secreto de confesión, ni ha habido nunca una decisión de la Corte Suprema al respecto. Las iglesias pueden constituirse conforme a las leyes de Oklahoma y se les otorga la mayor libertad a dichas corporaciones. Pueden poseer o poseer tantos bienes inmuebles como sea necesario para los objetivos de la asociación, pueden vender o hipotecar propiedades, y el título de cualquier propiedad en poder de cualquier obispo en fideicomiso para el uso y beneficio de dicha congregación recaerá en su sucesor o sucesores en el cargo. La ley establece una tarifa de $2.00 al Secretario de Estado por constituir cualquier corporación religiosa. Están exentos de impuestos todos los bienes e hipotecas sobre bienes utilizados exclusivamente con fines religiosos o caritativos. El clero está exento de prestar servicio militar y como jurado según las leyes del estado.
Cualquier varón soltero de veintiún años o más y cualquier mujer soltera de dieciocho años o más, si no tienen parentesco consanguíneo más cercano que los primos segundos, son capaces de contraer matrimonio y consentirlo. Las partes contratantes deben obtener una licencia después de presentar una solicitud jurada ante el juez del condado por una persona legalmente competente para prestar juramento. La ceremonia matrimonial podrá ser solemnizada por cualquier juez, juez de paz o cualquier sacerdote o clérigo. El ministro debe hacer el endoso adecuado en la licencia y transmitirlo al juez del condado. Todos los matrimonios indios, según las costumbres indias, antes de 1897 han sido declarados legales y todos los divorcios indios entre indios, según sus costumbres, antes de ese año han sido declarados legales. Desde 1897 los indios han tenido que cumplir con las leyes del estado en materia de matrimonio y divorcio. Anterior Hasta 1893 la ley exigía una residencia de sólo noventa días para poder presentar una petición de divorcio. Las leyes estatales ahora requieren una residencia de un año antes de presentar la petición y hay diez motivos o causas por las cuales se puede conceder el divorcio, como abandono, crueldad extrema, embriaguez, adulterio, impotencia, negligencia grave del deber, etc. El divorcio es definitivo y concluyente y opera como una disolución del contrato matrimonial tanto para el marido como para la mujer. Ninguna de las partes en divorcio puede contraer matrimonio dentro de los seis meses siguientes a la fecha del decreto.
Anterior hasta convertirse en estado, la venta de licores en el territorio indio estaba prohibida por la ley de los Estados Unidos. El territorio de Oklahoma no se regía por esa ley y se vendía licor en todas partes de Oklahoma. La ley habilitante que aprobó el Congreso preveía la prohibición en todo el estado y la convención constitucional preveía una cláusula prohibitiva que era votada por el pueblo del estado, pero votada por separado de la constitución. La cláusula de prohibición se mantuvo, y desde que se convirtió en estado, Oklahoma ha sido un estado de prohibición. El nuevo estado ha comenzado a construir edificios modernos para sus prisiones y reformatorios, y ha aprobado muchas leyes para regularlos. Una ley que fue promulgada e incluida en la constitución preveía el cargo de comisionado de organizaciones benéficas y correccionales, y desde que se convirtió en estado el cargo ha sido ocupado por un Católico mujer.
Las leyes relativas a testamentos en este estado difieren muy poco de las disposiciones legales generales de otros estados. Propiedad puede concebirse prácticamente de cualquier forma que desee el testador; no hay ningún impedimento para los legados caritativos y la ley exige que los bienes se distribuyan de acuerdo con la intención de la parte que hace el legado. Cementerio Las corporaciones pueden poseer bienes inmuebles, que no excedan los ocho acres, con el único propósito de un cementerio y se les otorgan todos los poderes necesarios para llevar a cabo los propósitos de la corporación, y cualquier cementerio organizado o controlado por cualquier organización fraternal o congregación deberá ser controlado. y gestionados según lo dispuesto en sus normas y estatutos. Todos los bienes así poseídos están totalmente exentos de impuestos, tasaciones, gravámenes, embargos y ventas en el momento de la ejecución.
VII. Diócesis de OKLAHOMA.—¿Cuál es ahora el Diócesis de Oklahoma fue anteriormente el Vicariato Apostólico del Territorio Indio. La diócesis comprende todo el estado de Oklahoma. Anterior Hasta la apertura de Oklahoma en 1889 había sólo unas pocas misiones y apenas iglesias. En la actualidad (1910) existen en el estado 53 iglesias con sacerdotes residentes y 71 misiones con iglesias, 300 estaciones atendidas ocasionalmente y 12 capillas, 60 sacerdotes seculares y 34 benedictinos, 14 de los cuales están en las misiones. Los Padres Benedictinos fueron los primeros misioneros y se establecieron en el Sagrado Corazón Abadía en el condado de Pottawatomie en 1880. El primer prefecto apostólico fue el Rt. Rev. Isidore Robot, OSB, su nombramiento data de 1877. El catolicismo en
Oklahoma le debe mucho a sus perseverantes esfuerzos. un nativo de Francia, introdujo la orden benedictina en el territorio indio, eligiendo la patria de los indios pottawatomie como centro de sus labores misioneras. En este momento unos pocos católicos además de los
Los indios pottawatomie y osage estaban dispersos por este vasto país. Poco después del nombramiento de Robot como prefecto Apostólico tuvo las bases del Sagrado Corazón. Financiamiento para la y la Academia de Santa María bien establecida, esta última bajo el cuidado del Hermanas de la Misericordia. Estas instituciones han crecido y prosperado. El padre M. Bernard Murphy fue el primer estadounidense en unirse a la orden benedictina y desde 1877 fue el compañero y colaborador constante del padre Robot hasta la muerte de este último. El padre Robot cumplió bien su encargo y sentó una base sólida sobre la que otros construirían a medida que se desarrollara el gran estado. Murió el 15 de febrero de 1887 y su humilde tumba se encuentra en el pequeño Campo Santo del Sagrado Corazón. Abadía. Bien dijo: “Indo, salí llorando, sembrando la palabra de Dios; Cuando vengan, vendrán alegres, llevando las gavillas”.
El segundo prefecto apostólico fue el Rt. Rev. Ignatius Jean, OSB, cuyo nombramiento se produjo inmediatamente después de la muerte del Padre Robot. El Padre Jean dimitió en abril de 1890. Desde la llegada del Padre Robot, Oklahoma y los Territorios Indios habían sido una prefectura apostólica, pero por la Bula del 29 de mayo de 1891, fue erigida en Vicariato Apostólico. El Derecha Reverendo Obispa Meerschaert fue el primer vicario apostólico del territorio indio, siendo consagrado en Natchez, Mississippi. El 23 de agosto de 1905, por breve de Pío X, el vicariato fue erigido en el Diócesis de Oklahoma con sede en Oklahoma City. Anterior hasta ese momento la sede había estado en Guthrie. El Derecha Reverendo Obispa Théophile Meerschaert, el primero Obispa de Oklahoma, nació en Roussignies, Bélgica. Estudió en la Colegio Americano, Lovaina, Bélgica, terminando allí su carrera. Llegando a América en 1872 trabajó en el Diócesis de Natchez, Miss., hasta 1891. Por su ejemplo y su labor se ha ganado el cariño de su propio rebaño, y también de los no católicos imparciales. Cuando comenzó su administración, sus labores eran difíciles y desconcertantes; se vio obligado a viajar largas distancias y agotadores kilómetros a caballo, ya que las instalaciones ferroviarias eran muy escasas y el alojamiento deficiente. En aquella época la misa se celebraba muchas veces en refugios subterráneos, no había casa disponible y las iglesias eran muy pocas y sólo en las ciudades más grandes. El desarrollo ha llegado con las multitudes de personas que han llegado a este nuevo país para construir hogares, trayendo consigo las mejores ideas de los viejos estados de donde vinieron. Las labores del obispo han sido múltiples a causa de la gran afluencia de gente, pero la Iglesia ha seguido el ritmo de todos los demás desarrollos bajo su dirección y perseverancia, hasta que en la actualidad (1910) hay dentro de la diócesis alrededor de 32,000 católicos y 86 sacerdotes (22 de Bélgica, 12 de Países Bajos, 15 de Francia, 12 de Alemania, 3 de Irlanda, 1 de Canadá, 1 indio y 20 sacerdotes americanos). La mayoría de estos sacerdotes fueron educados en Lovaina, Estrasburgo o Roma. Hay dos parroquias para católicos que no hablan inglés en la diócesis, una polaca en Harrah y otra alemana en Okarche. Las escuelas parroquiales están dirigidas por hermanos y hermanas, y algunas por profesores laicos. El Hermanos del Sagrado Corazón hasta cristianas Los hermanos tienen escuelas dentro de la diócesis. Las hermandades dentro de la diócesis son: Hermanas de la Misericordia (casa madre en Oklahoma City), Hermanas de la Divina Providencia (casa madre en San Antonio, Texas), Hermanas de San Francisco, Hermanas de San Benito y Hermanas de la Sangre preciosa. Hay treinta y seis escuelas para niños blancos, quince para indios y dos para niños de color; treinta y seis parroquias con escuelas; una escuela industrial; Dos colegios para varones: St. Josephes Financiamiento para la en Muskogee, bajo la dirección de Hermanos del Sagrado Corazón, y la Financiamiento para la del Sagrado Corazón bajo la dirección de los Padres Benedictinos. Hay ocho academias para señoritas, siendo la principal la Academia Mt. St. Mary en Oklahoma City dirigida por el Hermanas de la Misericordia y la academia de Guthrie dirigida por las Hermanas Benedictinas. Hay un seminario para estudiantes de la orden benedictina. Hay en la diócesis 14 hermanos benedictinos, 5 cristianas Hermanos, 8 Hermanos del Sagrado Corazón, y 234 Hermanas en las distintas congregaciones. Los noviciados son: Hermanas de la Misericordia en Oklahoma City, las Hermanas Benedictinas en Guthrie y los Padres Benedictinos en el Sagrado Corazón. El Hospital St. Anthony en la ciudad de Oklahoma está dirigido por las Hermanas de San Francisco.
Oklahoma City, la metrópoli, con una población de aproximadamente 65,000 habitantes (1910) tiene una iglesia, St. Josephes Catedral, cuyo pastor, el Rev. B. Mutsaers, DD, tiene dos asistentes: el Rev. John Gruenewald y el Rev. Víctor Van Durmé. Muskogee tiene una población de 25,000 habitantes y una iglesia, el pastor Rev. Jos. Van Hulse; Enid tiene una población de 20,000 habitantes y una iglesia, Muy Rev. Gustave Dupreitere, vicario general, pastor. Otras ciudades que tienen una iglesia y un sacerdote residente son Shawnee, Tulsa, El Reno, Guthrie, Chickasha y McAlester. Hay tres iglesias y dos escuelas para negros, a esta última asisten 120 niños.
La mayoría de los indios dentro de la diócesis son Bautistas y metodistas. Algunos de los Pottawatomies son católicos, entre los Choctaw hay muchos, y la tribu Osage en la parte norte del estado es enteramente Católico. El reverendo Edward Van Waesberghe en Pawhuska se ocupa de los intereses espirituales de los indios Osage. Hay misión india Escuelas en Purcell, Anadarko, Chickasha, Antlers, Pawhuska, Grey Horse, Quawpaw, Ardmore, Muskogee y Vinita. 1590 alumnos indios asisten a estas escuelas misioneras. Estas escuelas reciben apoyo financiero de la Reverenda Madre Katherine Drexel, de la Oficina Indígena de Washington, DC y de Católico residentes del estado. Se debe mucho crédito al Rev. Isidore Ricklin, OSB, de Anadarko, Rev. Edw. Van Waesberghe de Pawhuska, el Rev. Hubert Van Rechem y el Rev. FS Teyssier de Antlers, todos los cuales han trabajado muchos años en las Misiones Indias.
Respecto a los inmigrantes, los italianos, los bohemios, los alemanes, los sirios, los mexicanos y los franceses forman asentamientos; pero la gente de otras nacionalidades se asimila porque no son lo suficientemente numerosas como para formar asentamientos y por la razón adicional de que mediante la asimilación pueden aprender el idioma inglés más rápidamente. Desde el momento de la apertura de Oklahoma en 1889, muchos católicos se han mudado a esta diócesis.
En la actualidad (1910) hay una buena clase de católicos en la diócesis y constantemente vienen muchos católicos prácticos de todas partes del mundo. Hay retiros para el clero cada dos años y se convocan conferencias eclesiásticas cada cuatro meses. En
En 1908 hubo bautismos, niños blancos 1248, adultos 327, indios 172, negros 9; matrimonios 290; confirmaciones 1185. El Católico La población de la diócesis el 31 de diciembre de 1908 ascendía a unas 33,472 personas, de las cuales 29,613 eran blancos, 3463 indios y 396 negros.
MONTE F. HIGHLEY