Obeditorios , nombre comúnmente utilizado en la Edad Media para los funcionarios menores de un monasterio, designados por voluntad del superior. En algunos casos, el término abarca a todos los que ocupaban cargos subordinados al abad, pero con mayor frecuencia excluye al prior y al subprior. A los obedecitorios se les asignaban las diversas funciones propias de sus cargos y poseían considerable poder en sus respectivos departamentos. Siempre existía el derecho de apelación ante el abad o el superior, pero en la práctica la mayoría de los detalles se resolvían mediante la costumbre del monasterio. La siguiente lista presenta los títulos habituales de los obedecitorios, pero en algunos monasterios se utilizaban otros nombres y se pueden encontrar otros cargos oficiales: así, por ejemplo, hasta el día de hoy, en el gran monasterio suizo de Einsiedeln, el funcionario que en todas las demás casas benedictinas se denomina prior, recibe el nombre de «decano».
(1) El “cantor” o “precentor”, generalmente asistido por el “subcantor” o “succentor” (véase CANTOR). (2) El sacristán, o sacristán, que estaba a cargo de la iglesia monástica y de todo lo necesario para los servicios. Tenía, por regla general, varios asistentes: (a) el subsacristre, también conocido como secretario, el “matricularius” o maestro de obras; (b) el tesorero; (c) el “revestiarius”. (3) El bodeguero o tesorero, que actuaba como principal proveedor de todos los alimentos del monasterio y como administrador general. En tiempos recientes, a menudo se encuentra el nombre de procurador para este funcionario. Tenía como asistentes: (a) el subbodeguero; (b) el “granatorius”. El capítulo XXXI de la Regla de San Benito dice “Qué clase de hombre debe ser el bodeguero”; en la práctica, este cargo es el de mayor responsabilidad después del de abad o superior. (4) El refectorio, que estaba a cargo del frater, o refectorio y su mobiliario, incluyendo cosas como vajilla, paños, platos, cucharas, tenedores, etc. (5) El cocinero, que presidía el departamento de cocina, no solo para la comunidad sino para todos los huéspedes, dependientes, etc. (6) El maestro de novicios (véase Novicio ), cuyo asistente a veces era llamado el “zelator”. (7) El enfermero, además de cuidar a los hermanos enfermos, también era responsable de la “sangría” trimestral de los monjes, una costumbre casi universal en los monasterios medievales. (8) El maestro de huéspedes, cuyos deberes se tratan en el capítulo liii de la Regla de San Benito. (9) El limosnero. (10) El chambelán, o “vestiario”.
Además de estos funcionarios que eran nombrados de forma más o menos permanente, había otros designados por una semana para realizar diversas tareas. Estos puestos solían ser ocupados por turnos por todos los que tenían un rango inferior al de subprior, aunque los funcionarios muy ocupados, como el bodeguero, podían ser excusados. El principal de ellos era el hebdomadario, o sacerdote de la semana. Era su deber cantar la misa conventual todos los días de la semana, entonar el «Deus in adjutorium» al comienzo de cada una de las horas canónicas, bendecir el agua bendita, etc. El antifonario también era designado por una semana. Era su deber leer o cantar el invitatorio en Maitines , recitar la primera antífona en los Salmos , y también los versículos, responsorios después de las lecturas, etc. El lector semanal y los acólitos en la cocina y el refectorio comenzaban sus deberes el domingo cuando, junto con los acólitos de la semana anterior, debían pedir y recibir una bendición especial en el coro según lo indicado en los capítulos xxxv y xxxviii de la Regla de San Benito. Hoy en día, la tendencia es hacia una simplificación en los detalles de la vida monástica y, en consecuencia, hacia una reducción en el número de oficiales en un monasterio, pero todos los oficios más importantes mencionados anteriormente existen hoy en día en cada monasterio, aunque el nombre de obedientiarios ha caído completamente en desuso.
G. ROGER HUDLESTON