Numismática (del griego nomioma, “moneda de curso legal”) es la ciencia de las monedas y de las medallas. Como cada moneda o medalla es producto de las condiciones culturales, económicas y políticas bajo las cuales se originó, esta ciencia se divide según las diversas comunidades civilizadas de la humanidad. No es sólo una ciencia distinta, sino también, en sus respectivas partes, una rama de todas aquellas ciencias que se ocupan de la historia de las naciones y de su cultura: la arqueología clásica, la historia en su sentido más estricto, el orientalismo, etc. sólo la numismática antigua, moderna y posiblemente oriental es importante. Además, cabe distinguir entre numismatografía, que es principalmente descriptiva, y numismatología, que considera la moneda desde su lado artístico, económico y cultural.
La dependencia de la numismática teórica de la recolección de monedas se ve claramente en la historia de la ciencia. Las primeras publicaciones de importancia se escribieron para satisfacer las necesidades de los coleccionistas (por ejemplo, los diversos gabinetes de Taler, Groschen y ducados, y el Munzbelustibungen, o “pasatiempos con monedas”), mientras que las bases para un tratamiento científico de la numismática antigua no fueron aportadas hasta 1790 por Eckhel, y para la numismática moderna no fueron sino hasta el siglo XIX por Mader, Grote y Lelewel. (Vale la pena recordar que St. Thomas Aquinas, en “De regimine principis”, II, xiii, xiv, trató el tema del dinero y las monedas, y esta obra fue durante muchos años la autoridad entre los canonistas.) La colección de monedas más antigua de la que tenemos cierto conocimiento se remonta al siglo XIX. siglo XV, y fue realizado por Petrarca; su ejemplo encontró numerosos imitadores. Hubert Goltz, en 1556-60, visitó las diversas colecciones de Europa, de las cuales se dice que hubo 950. En comparación con las colecciones privadas, que por regla general se dispersan después de la muerte de sus propietarios, las colecciones de gobernantes, estados o museos poseen una importancia primordial y proporcionan la base más confiable. para investigaciones numismáticas. Ya en 1756 Francisco I de Austria en dos obras de gran belleza, “Monnoyes en or” y “Monnoyes en argent”, dio a conocer los tesoros de su colección; y en los últimos años los grandes catálogos, especialmente los del Museo Británico, se han convertido en las fuentes de información más importantes en esta ciencia. Las necesidades tanto de los coleccionistas como de los estudiantes teóricos han hecho surgir un gran número de sociedades numismáticas, así como alrededor de 100 publicaciones periódicas técnicas, en gran parte publicadas por estas sociedades. De las reuniones del alemán. Sociedades de Numismática, celebrada año tras año en diferentes ciudades, se han desarrollado congresos internacionales: Bruselas, 1892; París, 1900 (Records and Transactions, publicado por Comte de Castellane y A. Blanchet); Roma, 1903; (Atti del congreso internazionale di scienze storiche, 6 vols.); Bruselas, 1910.
I. MONEDAS.—Las monedas pueden definirse como piezas de metal que sirven como moneda de curso legal. El término incluye moneda ordinaria, piezas conmemorativas o de presentación selladas por autoridad pública de acuerdo con la norma establecida, etc., pero no el papel moneda ni las monedas privadas. A la última clase nos referimos las fichas inglesas que circularon en gran medida como resultado de la oferta insuficiente de monedas fraccionarias alrededor del año 1800; además, las piezas llamadas mereaux, emitidos, especialmente por corporaciones eclesiásticas, como vales por dinero, y luego por valor en general, como patatas fritas, o contadores, y Rechnungspfennige. Cuando cada individuo ya no puede arrebatar a la tierra su propia subsistencia, surge la necesidad de compartir el trabajo y distribuir sus productos. Al principio, esto se efectúa mediante el trueque de mercancías, que requiere un medio de intercambio universalmente disponible que normalmente se encuentra en el ganado (en Homero, el equipo de Menelao está valorado en nueve novillos; el de Glaco, en 9). Además del ganado, los hombres primitivos han utilizado cueros, pieles, telas, etc., para este fin. Sin embargo, pronto se hace necesario encontrar una medida de valor que pueda utilizarse universalmente, y para ello se han utilizado desde tiempos muy antiguos el oro, la plata y el cobre; En años relativamente recientes, después de experimentar con muchos otros metales, se les ha añadido níquel. La primera etapa del dinero metálico se alcanza pesando piezas de metal de cualquier forma; pero, como por este procedimiento sólo se puede determinar el peso bruto, y no el grado de finura (factor muy esencial en el caso de los metales preciosos), surge la necesidad de certificar la finura mediante el sello de la autoridad pública, y este sello convierte el trozo de metal en una moneda. El empleo de uno solo de los metales mencionados pronto resulta insuficiente: es imposible poner en circulación monedas de oro de denominación suficientemente pequeña o, utilizando el metal común, emitir monedas de valor suficientemente elevado. Es necesario, por tanto, utilizar dos o tres metales al mismo tiempo. Esto puede hacerse empleando un metal precioso como medida de valor y el otro, junto con el cobre, sólo como mercancía o moneda subsidiaria, o bien utilizando ambos metales simultáneamente como medidas de valor en una proporción fijada por la ley ( bimetalismo), un camino que, sin embargo, ha causado frecuentemente dificultades debido a las fluctuaciones en el tipo de cambio de ambos metales preciosos.
En forma, las monedas suelen ser circulares, a veces ovaladas y cuadrangulares; estos últimos son particularmente comunes en acuñación de emergencia, y en Suecia Había crecido hasta alcanzar un tamaño inmenso y un gran peso. También se encuentran, especialmente en el Lejano Oriente, monedas de las formas más excéntricas. Además del símbolo y la inscripción, las monedas suelen llevar las llamadas marcas de ceca o marcas de maestro de ceca, que merecen una mención especial. Los maestros de moneda y troqueladores han estado acostumbrados en muchos casos a distinguir sus obras por medio de ciertas marcas o letras; y las casas de moneda distinguen sus respectivas monedas ya sea por letras, indicando el lugar de emisión mediante marcas convencionales y arbitrarias, o por algún otro medio (a veces apenas perceptible para los no iniciados), como la colocación de un punto debajo de una letra particular de la inscripción. De esta manera se mantienen distintas las distintas emisiones de monedas, que por lo demás son iguales.
La ciencia de la numismática avanza materialmente gracias a los hallazgos de monedas en grandes cantidades: además del conocimiento de tipos hasta entonces desconocidos, tales descubrimientos proporcionan una visión instructiva sobre la circulación real de las monedas en períodos determinados y hasta qué punto ciertas acuñaciones estuvieron vigentes más allá. los límites de sus propios estados, y nos ayudan a asignar variedades sin fecha, especialmente aquellas del Edad Media, a algún maestro de moneda en particular o período preciso. En el estudio de la ciencia, así como en la clasificación de las monedas, es práctica seguir, cronológicamente, tres grandes épocas: la antigua, la medieval y la moderna; geográficamente, las diferentes divisiones políticas de las respectivas épocas. Para las monedas griegas, Eckhel ha adoptado un sistema ejemplar que todavía se utiliza. Comenzando por las Columnas de Hércules, analiza los países del mundo, tal como los conocían los antiguos, en el orden de sus posiciones alrededor del Mediterráneo: primero los de Europa, entonces Asia tan lejos como India, y por último África del Egipto De vuelta al Estrecho de Gibraltar.
A. Monedas griegas.-El término Griego En la numismática antigua siempre se entiende que incluye todas las monedas excepto las de origen romano y las italianas. tumba de aes. La unidad monetaria es el talento de 60 minas (ni el talento ni la mina están representados por moneda alguna), o 6000 dracmas, cada una de las cuales equivale a 6 óbolos. Las distintas monedas se basan en la mayoría de los casos en el sistema de pesos persa. Los persas tenían dos estándares diferentes de peso para los metales preciosos: para el oro, el Eubea; por la plata, el babilónico. El daric de oro, la moneda de oro común, correspondiente al didracm de plata griego, pesaba 8.385 gramos (unos 129‚Öì; granos); el daric de plata (shekel), 5.57 gramos (casi 87 granos). Como el valor de la plata respecto al del oro era, en la antigüedad, de 1 a 10, el darico de oro equivale a 15 daricos de plata. Otros patrones de acuñación fueron el foceo, el egineta, el ático, el corintio, el ptolemaico y el cistófórico. Asia Menor; algunos de ellos, sin embargo, pueden derivarse del estándar persa. Con la sustitución del antiguo patrón ático por el antiguo egineta, Solón logró la abolición parcial de la deuda. Las piezas más abundantemente acuñadas fueron el tetradracma (25-33 mm. de diámetro) y el didracma; las piezas de ocho, diez y doce dracmas son excepcionales, y una pieza de cuarenta dracmas es una rareza. En la escala descendente, la división se extiende hasta el cuarto de óbolo (=1/24 de dracma). En griego Asia Menor Se utilizaron monedas hechas de una mezcla de oro y plata (electro). En Grecia predominó mucho la moneda de plata; Las monedas de cobre no son anteriores al 400 a. C., mientras que el oro rara vez se acuñaba. Las monedas de los persas, por el contrario, eran muy ricas en oro, y fue su ejemplo el que influyó en Filipo II de Macedonia y Alexander El gran. Con algunas excepciones, se buscaba el mayor grado de finura: el daric de oro tenía una finura del 97 por ciento.
En los primeros tiempos, la acuñación se hacía con un solo troquel: el reverso del metal en bruto se sujetaba mediante una clavija, generalmente cuadrada, en el yunque, y así recibía su impresión en forma de depresión cuadrangular (cuadrado incuso); con el tiempo esta plaza llegó a adornarse con líneas, figuras e inscripciones. En el sur Italia Se emplearon dos troqueles que encajaban entre sí, de modo que las monedas presentan el mismo diseño en relieve en el anverso y deprimido en el reverso (nummi incusi). Las inscripciones están en diferentes idiomas, según las nacionalidades. También aparecen inscripciones bilingües (p. ej., griego-latín) e inscripciones en las que el idioma y el tipo no corresponden (p. ej., griego en caracteres chipriotas); e incluso los caracteres griegos sufren numerosos cambios de forma con el paso del tiempo. Siendo el derecho de acuñar monedas un privilegio de soberanía, las inscripciones mencionan primero el nombre del poder soberano bajo cuya autoridad se acuñó la moneda; en Grecia, hasta el momento de Alexander el Grande, esta era la comunidad. También se encuentran los nombres de los funcionarios que tuvieron a su cargo la acuñación; y las monedas posteriores también muestran el año, con frecuencia contado desde la era seléucida, 312 a. C. Las monedas más antiguas tuvieron su origen en las costas del Egeo, tal vez en Lidia, como nos dice Heródoto, o en Egina, a cuyo rey, Fidón, la crónica de Paros. los atribuye, posiblemente antes del 600 a. C. Varias islas del mismo mar presentan monedas con diseños no muy diferentes a estos. Las monedas del sur Italia son de fecha no muy posterior, como lo demuestra el hecho de que se conservan ejemplares de la ciudad de Síbaris, que fue destruida en el año 510 a. C. Las primeras monedas de Grecia adecuado y Asia Menor son gruesas piezas de metal, que se asemejan a balas aplanadas, y, naturalmente, llevan los dispositivos más simples, plantas y animales, que pronto se vuelven típicos de determinadas localidades; a éstos les suceden las cabezas y figuras de deidades y hombres, a veces unidos en grupos. Alrededor del año 400 a. C., el arte griego del troquelado alcanzó su máximo desarrollo, alcanzando un grado de excelencia sin igual por ninguna raza posterior: Siracusa ocupa el primer lugar; después vienen en orden Arcadia, Tebas, Olynthus, etc.
De los pueblos no helénicos cuyas monedas están incluidas en la serie griega, los más importantes para nosotros son los judíos. Al principio utilizaron monedas extranjeras, pero, como uno de los resultados del levantamiento nacional bajo el Macabeos contra los sirios, el sumo sacerdote Simón recibió de Antíoco VII (139-38 a. C.) el derecho de acuñar monedas. Simón acuñó cobre y plata. A él se le atribuye el “Shekel Israel”: leyenda en el anverso (Shekel Israel) y una copa o cáliz encima del cual hay una fecha (I-5, contando a partir de la concesión del derecho de acuñación); reverso, leyenda (Jerusalén el Santo) y un tallo de lirio con tres capullos. El resto de Macabeos—Juan Hidrano, Judas Aristóbulo, Alexander Janneo, Mattathias Antigonus, etc., acuñaron cobre exclusivamente con inscripciones en hebreo antiguo o en hebreo y griego. Después de éstas vinieron las monedas de cobre del príncipe idumeo. Herodes y sus sucesores. En tiempos de Cristo también circulaban monedas romanas. Esto lo demuestra la historia del dinero del tributo. “Y le ofrecieron [a Cristo] un centavo. Y Jesús les dijo: ¿De quién es esta imagen y esta inscripción? Le dicen: del César” (Mat., xxii, 19-21). Fue sólo durante las dos revueltas de los judíos contra los romanos en los años 66-70 y 132-135 d. C. que se acuñó de nuevo plata bajo Eleazar y Simon y Bar-Cochba respectivamente. En las monedas bactrianas del siglo I después de Cristo aparece el nombre Gondophares, o algún nombre similar, que se supone es idéntico al de uno de los tres. Los reyes magos, Gaspar.
B. Monedas romanas.-En Italia El primer medio de intercambio fue el cobre, que debía pesarse en cada transacción (es grosero). Al principio se utilizó en piezas de forma irregular, posteriormente en barras toscas. El crédito de haber proporcionado por primera vez una moneda de curso legal se atribuye a Servio Tulio, de quien se dice que hizo sellar las barras con cifras definidas, en su mayoría ganado (primus signavit aes; aes signatum). La introducción de monedas auténticas con marcas que indican su valor y los emblemas de la ciudad pertenece a una fecha mucho más tardía. La unidad monetaria era el a partir de 12 onzas (10.527 oz. Troy), equivalente a una libra romana (libra, de ahí el estándar libral); Sin embargo, normalmente el peso de un as era de sólo 10 onzas (unas 8 ¬æ oz. Troy). Las divisiones del as (el planta de semillero =¬?, trienes = 'Öì, cuadrantes = ¬º, sextanes = 1/6, y uncia = 1/12), para poder distinguirlas más fácilmente, se marcaron en un lado tantas bolas como onzas contenían. Por un lado estaba la representación de la proa de un barco, elemento característico de la ciudad de Roma, por el otro, la cabeza de una divinidad, que variaba según la denominación de la moneda. Las monedas eran redondas, de relieve y fundición altas, aunque algo toscas; algunos fueron acuñados en Campania.
Desde el 268 a. C. el peso del país disminuyó constantemente; el patrón libral se convirtió primero en un patrón triental, luego en uncial y finalmente incluso en un patrón semiuncial: 1/24 del peso original. Si bien esta reducción del estándar facilitó la fabricación de monedas de mayor valor (dupondio, tripondio, decussis, equivalente a 2, 3 y 10 ases respectivamente), dio como resultado que las monedas de cobre tuvieran un valor actual muy superior a su valor intrínseco y fomentó la introducción de monedas estampadas, en lugar de monedas fundidas. Según Livio las primeras monedas de plata fueron acuñadas en el año 268 a.C., esta primera pieza de plata fue la denario, igual a 10 culos. Le siguieron las denominaciones menores, las quinario ( ¬? denario) y sestercio ( ¬º denario). Además de estos el victoriatus ( ¬æ denario) fue acuñado para el uso de algunas de las provincias como moneda comercial. El denario, que al principio pesaba 1/72 de libra, se redujo en 217 a. C. a 1/84, siendo la plata utilizada casi pura. El anverso muestra la diosa roma; al revés, los dos Dioscuros; De estos sellos, el primero permaneció en uso durante muchos años. La casa de la moneda estaba gestionada por una comisión (tresviri sere argento aura flando feriundo), cuyos miembros pronto colocaron sobre las monedas sus nombres o iniciales, y luego glorificaron a los miembros de sus familias y sus hazañas (monedas familiares o consulares). Ya en aquella época, pero mucho más frecuentemente en el período imperial, había denarios de metales comunes que a menudo estaban recubiertos de plata (denarios subaevati). Rara vez sucedía que se acuñara oro.
César marca la transición a la acuñación imperial: en el 44 a. C. el Senado ordenó la emisión de monedas con su retrato. Incluso Bruto siguió este ejemplo, y con Agosto Comienza la serie ininterrumpida de monedas retrato. Si bien César ya había reclamado el derecho de acuñar oro y plata, Agosto reclamó este derecho sólo para él y dejó al Senado únicamente la acuñación de cobre; y estas monedas de cobre se caracterizan por las letras SC (consejo senatus). Aurelian (270-76) le quitaron incluso este privilegio al Senado. Comenzando por el imperio encontramos una copiosa acuñación de oro. La moneda principal es la aureus, pesa alrededor de 123¬? granos; en su anverso figura el nombre, título y retrato del emperador; su reverso, representaciones históricas en rica variedad, edificios, divinidades favoritas del emperador y personificaciones de las virtudes que lo adornaban, o deberían haberlo adornado; los miembros de su familia también están representados. En este sentido la serie de Trajano y Adriano son especialmente ricos. Con Nero comienza la degradación de las monedas, particularmente de la plata; y esto continuó hasta que Constantino volvió a establecer cierto grado de orden. Introdujo una nueva moneda de oro, la solidus, equivalente a 1/72 de libra (unos 70 granos), que durante siglos siguió siendo un factor importante en el desarrollo del sistema monetario.
Mención especial merecen las medallas, obras de la ceca peculiarmente grandes y cuidadosamente ejecutadas, emitidas en conmemoración de algún acontecimiento. Estaban hechos de oro, plata o cobre y de metales preciosos, generalmente acuñados de conformidad con la norma legal. También hay ejemplares elaborados en cobre rodeados por un círculo de metal amarillento (medallas de los dos cuivres). El termino contorniate es aplicado a una gran moneda circular de cobre con un borde elevado, utilizada principalmente en relación con los juegos circenses.
Las monedas de los emperadores romanos de Oriente, denominadas bizantinas, pertenecen, al menos cronológicamente, a la Edad Media, pero, a juzgar por el estándar observado en su acuñación y, al principio, también por el carácter de las propias monedas, toda la serie está estrechamente relacionada con las emisiones del Imperio Romano. El cobre se acuñó en abundancia, la plata raramente, pero la mayor importancia se concedía a las monedas de oro. Durante muchos años el oro sólo se acuñó en Bizancio, y estas piezas de oro sirvieron de modelo, no sólo para la acuñación de oro en Occidente, que no se reanudó hasta el siglo XIII, sino también para la de Islam. Las monedas bizantinas carecen por completo de mérito artístico: su tipografía es rígida y monótona. En el reverso, en lugar de la riqueza y variedad de motivos anteriores, encontramos símbolos religiosos, el monograma de Cristo y santos. La acuñación de Juan VIII, el penúltimo de los emperadores, hacia mediados del siglo XV, fue la última de la serie bizantina.
C. Monedas medievales.—Los nuevos estados que surgieron dentro de los límites territoriales del antiguo Imperio Romano utilizaron al principio las monedas romanas, de las cuales existía un número suficientemente grande. Los raros temas autónomos del período de la migración racial están muy estrechamente relacionados con la serie romana; sólo los merovingios, en Francia, se hicieron hasta cierto punto independientes. Sin embargo, muy pronto comenzó una decadencia general en todo lo relacionado con la acuñación; las monedas se volvieron cada vez más toscas, el oro desapareció, el cobre sólo se acuñó excepcionalmente; pequeñas monedas de plata eran el único medio de pago. Carlomagno restauró algún tipo de orden; Reivindicando el derecho de acuñar monedas como una prerrogativa real, que debía ser ejercida únicamente por el rey, suprimió toda acuñación privada, que en aquella época había adquirido proporciones desastrosas. Además, ordenó mayor cuidado en la acuñación y estableció normas sobre este punto que se convirtieron en la norma para la mayor parte del mundo. Europa, y que, en sus características esenciales, son operativas en England hasta el día de hoy. La base era el talento, o libra, de plata (alrededor de 114/5 onzas troy); se dividió en 20 chelines (la libra y los chelines eran simplemente dinero de cuenta), cada uno de los cuales equivalía a 12 peniques (negadores). Por tanto, ¿el centavo pesaba 23 ¬? granos. Los diseños más habituales en las monedas carolingias son la representación de la cruz y una iglesia adornada con columnas, rodeada de la leyenda cristian religio.
Las peculiares condiciones económicas de la Edad Media dio lugar a la emisión de monedas de plata de peso y finura cada vez menores, de modo que poco a poco fueron perdiendo valor y, como consecuencia del aumento general de su valor, ya no podían utilizarse como moneda. De esta manera comenzó un proceso que se repitió varias veces durante el Edad Media: como resultado de la depreciación de las monedas pequeñas más antiguas, se acuñaron monedas nuevas, más grandes y más valiosas, en alguna ciudad desde donde se abrieron paso triunfalmente por todo el mundo. Europa. Con el tiempo, estos a su vez se depreciaron y fueron reemplazados por una nueva emisión. En el siglo XIII se acuñó por primera vez en Tours el chelín (equivalente a 12 peniques); en contraposición a la negador, que en ese momento se había vuelto muy delgada, se llamaba nummus grossus (moneda gruesa), y, por el nombre del lugar donde se acuñó por primera vez, grossus turonensiso gran torneo. En un lado tiene una cruz con el nombre del rey y una leyenda, más comúnmente Benedictum sit nomen domini; el otro, una iglesia. El torneos propagarse rápidamente a través Francia y a lo largo del Rin, y condujo a la acuñación de una moneda similar en Praga (la grossus pragensiso Prager Groschen), que a su vez fue imitado en muchos países. Después del período merovingio las únicas monedas de oro acuñadas fueron las Augustales del emperador Federico II. Eran copias de la moneda romana anterior y estaban acuñadas en Sicilia. La acuñación regular de oro no comienza hasta aproximadamente 1250, en la República de Florence. Estas monedas llevan, por un lado, San Juan Bautista y, por el otro, un lirio, emblema de Florence. Desde este dispositivo (lili flos), o del nombre de la ciudad, recibieron el nombre florín. Su peso era de poco más de 540 granos. Unas décadas más tarde, el Dux de Venice, Giovanni Dandolo, inició la acuñación de una moneda de oro que lleva la representación del dux arrodillado ante San Marcos y la efigie de Cristo con la leyenda: Sit tibi Christe datus quem to regis iste ducatus. La última palabra de esta leyenda dio nombre a la moneda, dueato (ducado); en Venice también fue llamado zecchino (lentejuela) de la zeca "la menta". El tipo de florín y el nombre del ducado pronto se hicieron corrientes en todo el mundo.
La transición a los tiempos modernos está marcada por la introducción de monedas de plata aún más grandes. De ellos, además del italiano testón y los franceses franco, el Alemán Taler fue el más importante. En 1485 el Archiduque sigismund del Tirol provocó la emisión de una nueva moneda de plata que pesaba 2 Mucho, y de una finura de 15 Poco dispuesto; su valor al tipo de cambio de aquella época correspondía al del florín de oro y por eso se llamaba Guldengroschen. El ejemplo del Tirol fue pronto seguido por muchos nobles que tenían derecho a acuñar; el joachimstaler (acortado a Taler), elaborado en la ceca de los condes de Schlick, en Joachimstal, originó el nombre de Taler (Dólar), que se ha mantenido hasta el día de hoy. Entre las monedas más interesantes de este tipo se encuentran las Rubentaler, acuñado por Leonardo de Keutschach, arzobispo de Salzburgo, y nombrado por sus escudos de armas, un nabo (Rube); Estas se cuentan entre las monedas más raras y más frecuentemente falsificadas del Edad Media.
Los sistemas monetarios del Imperio Alemán durante el Edad Media son de gran interés no sólo por el número de sus tipos de monedas, sino también por la peculiaridad de su evolución. Carlomagno, es cierto, había establecido la uniformidad de la acuñación y había hecho reconocer el derecho de acuñar como propiedad exclusiva del soberano; pero sus sucesores más débiles se vieron gradualmente obligados a ceder ésta, así como la mayoría de las demás prerrogativas reales, a los señores feudatorios, cuyo poder siguió aumentando a medida que se debilitaba el del gobierno supremo. Entre estos feudatarios se encontraban no sólo todos los arzobispos y obispos, sino también los principales abades y abadesas del imperio. La evolución fue gradual. Al principio se concedió permiso para celebrar una feria (mercatus), cobrar un impuesto (telonio), y levantar una menta (moneda) en algún lugar perteneciente a uno de los feudatarios. Al principio la Casa de la Moneda pudo haber sido sólo un intercambio, cuyos beneficios, sin embargo, en el Edad Media A menudo eran muy considerables y correspondían al señor. Luego se le permitió acuñar monedas con su retrato, pero tuvo que mantener el estándar uniforme. Finalmente estos señores feudatarios obtuvieron el privilegio de acuñar monedas sin ninguna restricción. Cuando se hizo esto, llegó a su fin la uniformidad en la moneda del imperio, se hizo posible una gran diversidad en la acuñación, y el derecho de acuñar, en lugar de ser una prerrogativa del emperador, se convirtió en un privilegio de todo feudatario. Estos buscaban explotar este privilegio como fuente productiva de ingresos degradando y cambiando constantemente las monedas, causando así graves pérdidas a aquellos de sus súbditos que se dedicaban al comercio. Por lo tanto, las ciudades que aún no habían obtenido el derecho de acuñar monedas, intentaron obtener cierto control sobre el sistema, ya sea obteniendo para sí mismas el derecho de acuñar monedas or cultivando casas de moneda, o induciendo a los propietarios de casas de moneda a ejercer sus privilegios de una manera más razonable.
De las monedas medievales alemanas, las “bracteates” (Lat. bráctea, “una delgada lámina de metal”) merecen una mención especial. No eran adornos personales, como las bracteadas escandinavas de épocas anteriores, sino monedas auténticas. como el negador se había vuelto cada vez más delgado en el transcurso del siglo XI, fue reemplazado, a principios del siglo XII, en algunas partes de Alemania, por monedas de plata muy finas pero bastante grandes, realizadas con un troquel, mostrando el mismo diseño, en relieve por un lado y deprimido por el otro. Estas monedas, especialmente al principio, fueron ejecutadas cuidadosamente y no sin mérito artístico. La ciudad de Halle en Suabia (Wurtemberg) emitió una pequeña moneda fraccionaria que tuvo una amplia circulación y se llamó Heller desde el lugar de su origen. En algunos aspectos, la evolución de la moneda francesa se parece a la alemana: también aquí encontramos, en el siglo X, monedas de barones laicos y eclesiásticos (en particular, los arzobispos de Vienne, Arles, Reims, etc.), caracterizadas por un tipo fijo. (tipo inmovilizar) que se mantiene inalterado durante un largo período. Pero al cierre del Edad Media esta acuñación se limita a unos pocos feudatarios poderosos y, en comparación con la acuñación real, ya no tiene importancia. De Francia tenemos el silla de oro, una moneda de oro que también se acuñó en gran medida en otros países; representa al rey sentado sobre un trono gótico. En England Se golpearon libras esterlinas y nobles, ambos a menudo falsificados. Se conservan monedas de los arzobispos de Canterbury y York. En Italia, debido a sus numerosas divisiones políticas, encontramos una diversidad de acuñaciones similares a la de Alemania. La escasez de monedas de las cecas eclesiásticas es notable: con excepción de algunos ejemplos aislados y las series de Aquileja, Trento y Trieste, sólo tenemos las monedas papales, que, siguiendo principalmente el modelo bizantino, comienzan con Adriano I, pero no no adquirió importancia hasta Clemente V (la primera de cuyas monedas, sin embargo, fue acuñada en Aviñón). mientras que el este Europa Aunque estuvo en su mayor parte bajo la influencia bizantina, los cruzados introdujeron tipos occidentales en los estados fundados por ellos en Oriente. La acuñación mahometana aparece sólo hacia el año 700; estas monedas, porque el Corán prohíbe las representaciones pictóricas, sólo llevan textos del Corán y, en general, declaraciones precisas sobre el gobernante, el maestro de moneda y la fecha de acuñación.
D. Monedas modernas.—Con el comienzo de los tiempos modernos, en parte como resultado del descubrimiento de América y la explotación de sus yacimientos de plata, aparecen por todas partes grandes piezas de plata en gran número. Como consecuencia natural de ello, encontramos un mayor cuidado en la ejecución de la obra, caracteres más legibles en las inscripciones y una mayor atención a las representaciones pictóricas (retratos y escudos). Varios de los Renacimiento Las emisiones, en particular las monedas papales, se consideran una de las obras de arte más importantes de la época. En el transcurso de los últimos siglos, los países que no habían estado bajo la influencia de la civilización del Edad Media entrar en relaciones numismáticas con los demás, por ejemplo, Rusia y el Lejano Oriente, China teniendo monedas de las formas más extraordinarias, algunas perforadas, otras en forma de diapasones, sables, etc.; Siam, trozos de alambre de plata retorcido.
Mientras que durante los siglos anteriores los sistemas monetarios de los países civilizados más antiguos de Europa desarrollado generalmente siguiendo las líneas establecidas en el curso de la Edad Media, las grandes revoluciones políticas y económicas del siglo XIX crearon nuevas fuerzas que tuvieron su efecto en los sistemas monetarios. Mientras que el cambio de relaciones entre los pueblos de habla alemana tuvo como resultado una variación de sus monedas (el marco en Alemania, corona en Austria, florín en Países Bajos, y franco en Suiza), la unificación de Italia, por otra parte, dio lugar a un sistema monetario italiano uniforme (lira). Pero las condiciones económicas han producido resultados aún más duraderos que los políticos. El 23 de diciembre de 1865, Francia, Italia, Bélgicay Suiza formó la Unión Latina, a la que se unió en 1868 Grecia, acordando una regulación uniforme de la acuñación de estos estados sobre la base del sistema monetario francés. Este sistema ha sido adoptado actualmente por un gran número de Estados que no se han adherido a la Unión Monetaria Latina.Rumania, Bulgaria, Serbia, Finlandia, Españay, al menos nominalmente, muchas de las repúblicas de América Central y del Sur, que antes eran colonias españolas, y además varios estados europeos más pequeños. Austria-Hungría y Rusia también se aproximan a este sistema. En 1873 se formó otra unión monetaria que incluye Suecia, Dinamarcay Noruega, siendo la unión monetaria la corona escandinava. El sistema monetario portugués sigue vigente en Brasil, su antigua colonia. Incluso sin ninguna convención formal, una moneda puede ganar moneda en países extranjeros. Así, el dólar mexicano, que en nombre y valor es una rama del sistema monetario alemán, es moneda corriente en la otra orilla del Océano Pacífico, en las provincias marítimas de Chinaen Japón, Siam y parte del archipiélago malayo; influye central América e incluso muchas de las provincias marítimas africanas. La rupia india también se ha ganado moneda en la orilla del océano frente a su tierra de origen, en las costas del Este. África, Del Sur Arabiay la península malaya. Un buen ejemplo del cruce de intereses económicos y políticos lo proporciona Canadá, donde el soberano inglés es moneda de curso legal, aunque la moneda canadiense sigue el estándar de Estados Unidos. Mientras que las monedas actualmente en circulación en Austria y Hungría son válidas como moneda en Liechtenstein y Montenegro y viceversa, una moneda austríaca que hace tiempo que salió de circulación en la propia Austria, conocida como el taler Maria-Teresien, y que lleva la fecha de 1780, es incluso ahora la moneda comercial más importante en Centroamérica. África, Sudán, Trípoli y Arabia. El alto grado de perfección alcanzado durante las últimas décadas en la técnica de acuñación dio lugar, por un lado, a numerosos experimentos con la acuñación (monedas de aluminio, monedas rusas de platino, monedas perforadas belgas, monedas inglesas de dos metales), la mayoría de los cuales, sin embargo, no tuvieron un éxito decisivo. Por otro lado, se pudo prestar mayor atención al aspecto artístico de la acuñación, como lo demuestran las últimas emisiones de las casas de moneda francesa e italiana.
II. MEDALLAS.—El término medalla (medallón in Florence =¬? denier) se aplica a piezas de metal, generalmente circulares, que, aunque emitidas por una casa de moneda, no están destinadas a ser un medio de pago. Su material, forma, modo de fabricación e historia prueban que originalmente eran monedas, aunque las condiciones y necesidades alteradas, tanto artísticas como culturales, las han hecho independientes. Su propósito es conmemorar acontecimientos importantes en la historia de una nación, hasta el punto de que se ha intentado escribir historias basadas e ilustradas por la serie de medallas de algún individuo o de un país entero. Las ocasiones para la emisión de medallas se encuentran en el ascenso al trono, una declaración de guerra, la conclusión de una paz o una alianza, la finalización de un edificio público; También ha sido ampliamente utilizado por los soberanos para presentarlo a personas a quienes deseaban honrar, y en tales casos era a menudo una verdadera joya del arte de la orfebrería. Por otra parte, los súbditos han presentado a menudo una medalla a su soberano en ocasiones tales como su matrimonio, en señal de homenaje. Pero como expresión de la cultura de un pueblo la medalla privada posee un interés mucho mayor, y en este campo la medalla alemana de la Renacimiento y los siglos siguientes proporcionan los ejemplos más numerosos. Las medallas de retrato desempeñaron el papel que ahora desempeña la fotografía. Las medallas estampadas con escudos de armas también sirven para representar a particulares, y en ocasiones tienen un uso práctico como fichas, botones de libreas, etc. Se utilizan para conmemorar esponsales o matrimonios, bodas de plata o de oro, nacimientos y bautismos, y hay Hay un gran número de regalos de bautizo de los patrocinadores en forma de monedas o medallas (patente) hecho expresamente al efecto y en el que se inscriben los nombres del niño y del padrino, el lugar y fecha del bautismo y, en general, una máxima piadosa. Estos patente a menudo se colocaban en entornos ricos para ser usados como adornos y se transmitían como reliquias de generación en generación. En las medallas se registra no sólo la entrada a la vida sino también la muerte; y muchas de esas piezas contienen notas biográficas detalladas.
Muy a menudo la medalla tiene un propósito religioso; en Kremnitz y especialmente en Joachimstal se acuñaron numerosas series de monedas religiosas de este tipo. Las representaciones tipológicas encontraron gran aceptación, mostrando un lado el El Antiguo Testamento tipo, el otro el El Nuevo Testamento antitipo. El Reformation Produjo muchas medallas adornadas con frases bíblicas. Un tema favorito en las medallas religiosas era la cabeza de Cristo: la ciudad de Viena ha utilizado durante siglos medallas con este diseño como signos públicos de distinción. En Pascua de Resurrección medallas con el Cordero pascual, a Navidad otros con el Niño Jesús, fueron obsequiados. De los santos, San Jorge fue representado con mayor frecuencia, en el Georgstaler y Georgsducat, y prevalecía la superstición de que llevar una medalla con la imagen de San Jorge era una protección contra las heridas. Una superstición similar estaba relacionada con la representación de San Roque y San Sebastián o de Santa Rosalía, así como también de la cruz con la serpiente de bronce, como protección contra la peste. También hay una serie interminable de amuletos totalmente supersticiosos, monedas astrológicas y alquímicas que profesan ser el producto de una transmutación alquimística de un metal básico a un metal precioso. El gabinete de monedas imperial en Viena Contiene una de estas piezas, probablemente la medalla más grande que existe, con un peso de unos 15¬? libras avoirdupois; y adornado con los retratos de cuarenta antepasados del emperador Leopoldo I, en cuya presencia se supone que tuvo lugar la transmutación. Así, los numerosos y múltiples fines para los que se ha utilizado la medalla reflejan fielmente las condiciones culturales que llevaron a su acuñación y son una fuente de información que aún no ha sido plenamente apreciada.
Las verdaderas medallas eran desconocidas en la antigüedad; sus funciones se desempeñaban en muchos aspectos (particularmente como monumentos conmemorativos de acontecimientos importantes) mediante monedas. A diferencia de las monedas actuales, monótonas y generalmente poco artísticas, las monedas de la antigüedad, y más particularmente las de Grecia, fueron obras maestras del arte del troquelador, que no se vio obligado a buscar otras oportunidades para mostrar su habilidad. Entre los romanos las condiciones eran análogas, con la excepción de que los medallones de los emperadores se aproximan algo al carácter de nuestras medallas, aunque son, por regla general, duplicados de la unidad monetaria legal; las fichas (teselas), marcados para los juegos, y los contorniados están aún más relacionados con la medalla. Las pocas emisiones de oro del emperador Luis el Piadoso (814-40) también se parecen a medallas, y en el transcurso posterior del Edad Media nos encontramos con un gran número de monedas que evidentemente estaban destinadas a conmemorar algún acontecimiento de la historia, aunque sus formas suelen ser muy difíciles de explicar; Hay muchos enigmas aquí que aún esperan solución. Como símbolo de Enrique el León, el poderoso duque de Baviera y Sajonia, el león juega un papel importante en sus monedas. Pero su adversario, Otón de Wittelsbach, que, cuando Enrique el León fue proscrito, recibió el ducado de Baviera, utilizó también este símbolo y publicó negadores que lo representan persiguiendo un león o con la cabeza cortada de un león en la mano. . Las monedas también se utilizan con mucha frecuencia para conmemorar los enfeudamientos, y éstas llevan una representación del señor feudal de quien el vasallo arrodillado recibe el estandarte. Un bracteado polaco perpetúa el recuerdo de una peregrinación del duque Boleslav III a la tumba de San Pedro. Adalbert en Gnesen. Un negador de Ladislao I de Bohemia muestra la repulsiva cabeza de Satanás con una leyenda descriptiva en un lado y en el otro una iglesia. Luschin pudo explicar este dispositivo de la siguiente manera: después de una sucesión de graves perturbaciones elementales en Bohemia vino, en medio de un terrible huracán, una lluvia de meteoritos, durante la cual muchas personas declararon haber visto a Satanás en forma humana cerca del castillo; Este negador fue entonces golpeado, llevando a cada lado la cabeza de Satanás y el Iglesia of Dios. Monedas como estas sirven en cierta medida como medallas conmemorativas.
La primera medalla verdadera apareció en Italia hacia finales del siglo XIV. Francisco II Carrara, Señor de Padua, hizo acuñar dos medallas, a imitación de los antiguos medallones romanos: una, en memoria de su padre, Francisco I, recuerda los medallones posteriores de Cómodo y Septimius Severus; el otro, que conmemora la captura de Padua en 1390, tiene en sus sestercios un retrato de Francisco II análogo al del emperador Vitelio. El reverso en cada caso lleva el juego de palabras de la familia Carrara, un carro (carro). Estas medallas están acuñadas en bronce y plata. A la misma época pertenecen las piezas de prueba en forma de medalla realizadas por la familia Sesto de Venice, una familia de troqueladores. Éstos también estaban sellados; pero el desarrollo de la medalla en el período siguiente no se debió a piezas estampadas. Incluso antes de mediados del siglo XV, el arte italiano alcanza de repente su clímax en este aspecto con la medalla fundida. Vittore Pisano, pintor (n. alrededor de 1380, en la provincia de Verona; m. 1455 o 1456) es el más antiguo e importante de los medallistas. Como las de sus seguidores, sus obras están fundidas a partir de modelos en cera o modelos cortados en hierro, proceso que frecuentemente obliga a que las piezas sean posteriormente cinceladas. El firma su trabajo opus Pisani pictoris. Las medallas son, en su mayor parte, de gran tamaño y están recubiertas con una pátina artificial. En el anverso presentan expresivos retratos, generalmente de perfil; en el reverso, bellas e ingeniosas alegorías: así, de Leonello d'Este, un león que canta sobre una partitura en manos de Cupido; o de Alfonso de Naples, un águila que entrega generosamente los ciervos sacrificados a los buitres. Aunque se puede demostrar que Pisano utilizó ciertos prototipos que a su vez derivaban posiblemente de sellos, este hecho no disminuye materialmente su fama como verdadero creador del arte medallístico. Tanto en composición como en ejecución difícilmente ha sido igualado, como, por ejemplo, en sus representaciones de los animales más nobles, el león, el águila y el caballo.
Pisano viajó por todo el Italia, y retrató a los príncipes prominentes y hombres influyentes de su tiempo; hizo el arte medallista tan popular que a partir de entonces los artistas, en todos los centros de arte importantes de Italia, dedicada a la fabricación de medallas. Tales fueron Matteo de' Pasti, admirable artista de la corte de Rímini; los venecianos Giovanni Boldu y Gentile Bellini, este último hizo una medalla retrato para el sultán Mehemet; el mantuano Sperandio, el medallista más prolífico del siglo XV, y muchos otros. También en esta época la medalla estampada vuelve a tomar protagonismo. En Roma Bienvenido Cellini y, después de él, son dignos de mención Caradosso, y especialmente los maestros de la ceca papal. Las imitaciones de las monedas de bronce de los emperadores romanos realizadas por Cavino son verdaderamente admirables. Finalmente, en un período algo posterior, se encuentran medallistas italianos al servicio de príncipes extranjeros: Jacopo da Trezzo en el Países Bajos, los dos Abondio en Alemania. La medalla italiana ejerce la influencia más poderosa en el desarrollo de las producciones francesas más antiguas. La Laurana italiana de la segunda mitad del siglo XV acuñó las primeras medallas francesas, y las obras del período siguiente muestran claramente características italianas. No fue hasta el siglo XVII que apareció un nuevo estilo, en el que se reproducen admirablemente especialmente las cortinas; los artistas más destacados fueron Jean Richier, en Metzy, más tarde, Guillaume Dupre y Jean Warin.
In Alemania, las primeras grandes piezas de plata se acuñaron en Hall, en el Tirol, bajo la influencia de las monedas italianas; y a Gian Marco Cavallo, que fue invitado a Hall como grabador de la ceca, estas monedas deben su importante posición en la historia del arte y su influencia demostrable en muchas de las medallas de Alemania. Éstos, los ejemplares más antiguos del arte medallista alemán, siendo al mismo tiempo monedas, estaban estampados; pero, como la italiana, la medalla alemana no alcanza su máxima perfección en piezas estampadas, sino en piezas fundidas. Todavía se conserva un número considerable de modelos fabricados en madera de boj, en piedra de Kehlheim y, más tarde, en cera. Estos retratos en madera o piedra se consideraron al principio como definitivos, y sólo poco a poco llegaron a utilizarse como modelos para la fundición en metal. Estas medallas fundidas, que hicieron su aparición en los centros de arte de Alemania (a principios del siglo XVI, Augsburgo y Nuremberg) también deben su origen a la medalla italiana. Pero sólo su origen; el desarrollo posterior de la medalla alemana sigue líneas completamente originales e independientes hasta alcanzar un grado de excelencia, al nivel de la italiana. Es cierto que los alemanes no logran producir los magníficos diseños con su riqueza de figuras que encontramos en el reverso de las medallas italianas; en cambio, encontramos, más comúnmente, excelentes representaciones de escudos de armas. La gran fuerza de la medalla alemana reside en el amoroso cuidado puesto en la ejecución del preciso retrato del anverso; y esto concuerda con el propósito de la medalla, que se distribuyó mucho más ampliamente entre las familias prominentes de las clases medias que en el caso de Italia.
La medalla alemana alcanza su apogeo poco después del año 1500, considerablemente más tarde que la italiana: entre los ejemplos más antiguos que nos han llegado se encuentran los de Alberto Durero. Muchos de los artistas no nos dan ninguna pista sobre su identidad o se firman con marcas o símbolos muchas veces difíciles de interpretar. Sin embargo, ahora es posible asignar definitivamente una larga serie de medallas muy valiosas a Peter Flotner, un maestro de la Nuremberg, quien por tanto debe ser considerado como uno de los más destacados medallistas; Le sigue de cerca Matthes Gebel. Otros medallistas notables de este período son Hans Daucher, la mayor parte de cuyo trabajo se realizó para la Corte del Palatinado; Hans Schwarz de Nuremberg, “el mejor falsificador de madera”, que ejecutó un gran número de obras para los miembros de la Dieta de Augsburgo de 1518; Jacob Stampfer, en Suiza; Friedrich Hagenauer, uno de los artistas más populares; Joachim Deschler, que finalmente se instaló en Austria, donde, especialmente en las casas de moneda de Viena, Kremnitz y Joachimstal, en este período se acuñaron un gran número de medallas, aunque no todas en beneficio del arte medallista; Hans Reinhard, de quien tenemos varias piezas cuidadosamente cinceladas, y Tobías Lobo, tanto en Sajonia. A finales del siglo XVI la medalla alemana ha superado claramente su cenit y pasa a depender de obras extranjeras y, al principio, especialmente italianas. En el Países Bajos el arte alcanzó un alto grado de perfección. Los grandes nombres aquí son Stephanus Hollandicus y, algo más tarde, Konrad Bloc, ambos de la segunda mitad del siglo XVI, y Peter van Abeele del siglo XVII. En England los medallistas son en su mayoría extranjeros; De los artistas autóctonos, que no aparecen hasta muy tarde, los más dignos de mención son Th. Simón y William y LC Lyon. Caspar y Simon Passe, por el contrario, alcanzan una gran habilidad artística en la producción de pequeñas y finas piezas de plata, grabadas con mucho cuidado. Los demás estados son de menor importancia; Emplearon en su mayor parte a artistas extranjeros.
El alto nivel artístico que alcanzó la medalla en Italia y Alemania al comienzo de la era moderna no se podía mantener de forma permanente. Porque si bien aquí y allá se produjeron excelentes obras, tanto las medallas como las monedas, como obras de arte, se deterioraron cada vez más. No fue hasta después de mediados del siglo XIX que el arte recibió un nuevo impulso y, por primera vez en Francia. Considerando simplemente sus manifestaciones externas, es posible incluso fijar la fecha exacta del comienzo de este movimiento. El 2 de mayo de 1868, el químico Dumas, presidente del Comité Consultatif des Graveurs de la París La Casa de la Moneda pronunció un discurso señalando los defectos que impedían el desarrollo artístico de la medalla y, como presidente de la Casa de la Moneda, solicitando su enmienda. Mencionó especialmente el mal gusto de las letras, el pulido, el borde alto, etc. Si bien este discurso se centró más bien en la forma exterior, poco a poco se fue creando una nueva visión del verdadero propósito de la medalla. Siguiendo las producciones de Oudines, Paul Dubois, Chapus, sobre todo Herbert Ponscarmes (el primero en oponerse al pulido de las medallas) y más tarde Degeorges, Chaplains y Daniel Dupris, Oscar Roty, con diferencia el más distinguido de los medallistas franceses, obtuvo la distinción. Destaca no sólo como retratista, sino más particularmente en la composición del reverso: sus bellas alegorías (por ejemplo, sobre la medalla al mérito en relación con la educación de las niñas: las doncellas docentes de la República, las futuras madres de los hombres) recuerdan el artistas de la Quattrocento, que estudió cuidadosamente, pero que, por regla general, no imitó directamente. Así como la ejecución de la medalla va precedida de una larga y cuidadosa deliberación sobre cómo debe elaborarse la idea fundamental (Ponscarmes parece haber marcado el camino en esto), la ejecución misma recibe hasta el último momento la más cuidadosa atención. . Sólo la mano del artista debe tocar su obra. La medalla francesa ha obtenido así grandes resultados, incluso si se la juzga únicamente por sus méritos técnicos.
Independientemente del movimiento francés, en Austria ha comenzado un renacimiento medallista. Anton Scharff logró una restauración del estilo medallista y una emancipación de las rígidas formas convencionales; Junto a él trabajan Josef Thautenheym, el mayor, Stefan Schwartz, maestro en la técnica de la medalla cincelada, y Franz Xaver Pawlik. Recientemente, Rudolf Marschall se ha ganado una gran reputación como retratista y recibió el encargo de ejecutar medallas tanto para León XIII como para Pío X. Las medallas francesas y vienesas han suscitado en otros países una actividad que ya ha dado lugar a muchos hermosos ejemplares de medallas. arte.
AGO. V. LOEHR