Notker.—Entre los diversos monjes de San Galo que llevaron este nombre, los siguientes son los más importantes:
(I) NOTKER BALBULUS (TARTAMUDERO), BEATO, monje y autor, b. alrededor de 840, en Jonswil, cantón de St. Gall (Suiza); d. 912. De familia distinguida, recibió su educación con Tuotilo, creador de tropos, en St. Gall, de Iso y del irlandés Moengall, profesores de la escuela monástica. Allí se hizo monje y se le menciona como bibliotecario (890) y maestro de invitados (892-94). Fue principalmente activo como profesor y mostró un gusto refinado como poeta y autor. Completó la crónica de Erchanbert (816), organizó un martirologio y compuso una biografía métrica de San Galo. Es prácticamente aceptado que se trata del “monje de San Galo” (monachus Sangallensis), autor de las leyendas y anécdotas “Gesta Caroli Magni”. El número de obras que se le atribuyen aumenta constantemente. Introdujo la secuencia, una nueva especie de lírica religiosa, en Alemania. Había sido costumbre prolongar el Aleluya en la Misa antes del Evangelio, modulando a través de una serie de tonos hábilmente armonizados. Notker aprendió a adaptar las distintas sílabas de un texto latino a los tonos de este júbilo; este poema se llamó la secuencia (qv), antiguamente llamado “júbilo”. (El motivo de este nombre es incierto.) Entre 881 y 887, Notker dedicó una colección de estos versos a Obispa Liutward de Vercelli, pero no se sabe cuáles ni cuántos son suyos. Ekkehard IV, el historiógrafo de St. Gall, habla de cincuenta secuencias atribuibles a Notker. El himno “Media Vita” le fue atribuido erróneamente a finales del siglo XIX. Edad Media. Ekkehard IV lo elogia como “delicado de cuerpo pero no de mente, tartamudo de lengua pero no de intelecto, avanzando con valentía en las cosas Divinas, un recipiente del Santo Spirit sin igual en su tiempo”. Notker fue beatificado en 1512.
(2) NOTKER LABEO, monje en St. Gall y autor, n. alrededor de 950; d. 1022. Era descendiente de una familia noble y sobrino de Ekkehard Yo, el poeta de Waltharius. “Labeo” significa “el de labios gruesos”, más tarde fue llamado “el alemán” (Teutónico) en reconocimiento a sus servicios a la lengua. Llegó a St. Gall cuando era sólo un niño, y allí adquirió un vasto y variado conocimiento mediante la lectura omnívora. Sus contemporáneos lo admiraban como teólogo, filólogo, matemático, astrónomo, conocedor de música y poeta. Cuenta sus estudios y su obra literaria en una carta a Obispa Hugo de Sitten (998-1017), pero se vio obligado a abandonar el estudio de las artes liberales para dedicarse a la docencia. Para beneficio de sus alumnos, había emprendido algo hasta entonces inédito: traducciones del latín al alemán. Menciona once de estas traducciones, pero lamentablemente sólo se conservan cinco: (I) Boecio, “De consolatione philosophiae”; (2) Marciano Capella, “De nuptiis Philologiae et Mercurii”; (3) Aristóteles, “De categoriis”; (4) Aristóteles, “De interpretación”; (5) “El Salterio”. Entre los perdidos están: “El Libro de Trabajos“, en el que trabajó durante más de cinco años; “Disticha Catonis”; “Bucólica” de Virgilio; y el “Andria” de Terenz. De sus propios escritos menciona en la carta anterior una “Nueva Retórica” y un “Nuevo Computus” y algunas otras obras más pequeñas en latín. Aún poseemos la Retórica, el Computus (un manual para calcular las fechas de las celebraciones eclesiásticas, especialmente las de Pascua de Resurrección), el ensayo “De partibus logicae”, y el ensayo alemán sobre Música.
En opinión de Kogel, Notker Labeo fue uno de los más grandes estilistas de la literatura alemana. "Sus logros a este respecto parecen casi maravillosos". Su estilo, donde se vuelve más brillante, es esencialmente poético; observa con sorprendente exactitud las leyes del lenguaje. Dominaba el latín y el alemán con igual fluidez; y aunque no entendía griego, era lo suficientemente débil como para fingir que sí lo sabía. Puso una enorme cantidad de conocimiento y erudición en los comentarios sobre sus traducciones. Allí se puede encontrar todo lo que fue de interés en su época, filosofía, historia universal y literaria, ciencias naturales, astronomía. Cita con frecuencia a los clásicos y a los Padres de la iglesia. Es característico de Notker que a petición suya al morir los pobres fueran alimentados, y que pidió ser enterrado con la ropa que llevaba para que nadie pudiera ver la pesada cadena con la que tenía la costumbre de mortificar su cuerpo. .
—KLEMENS LOFFLER.
NOTKER PHYSICUS (de apellido PIPERIS GRANUM), médico y pintor, m. 12 de noviembre de 975. Recibió su apellido a causa de su estricta disciplina. De su vida sólo sabemos que en 956 o 957 se convirtió en celarioy en 965 hospitalario en San Galo. Ekkehard IV ensalza varias de sus pinturas, y menciona algunas antífonas e himnos de su composición (p.ej. el himno “Rector aeterni metuende secli”). Probablemente sea idéntico a un "Notker notarius", que gozó de gran consideración en la corte de Otón I debido a su habilidad en medicina, y cuyo conocimiento de los libros de medicina es celebrado por Ekkehard. En 940, Notker escribió en Quedlinburg la confirmación de la inmunidad de San Galo. Esto concuerda con la gran parcialidad que más tarde mostraron los Otones hacia el monje, por ejemplo cuando visitaron San Gall en 972.
(4) NOTKER, sobrino de Notker Physicus, d. 15 de diciembre de 975. No tenemos información documental sobre él hasta su nombramiento como Abad de San Galo (971). Por lo demás, las fuentes también guardan silencio sobre él, excepto que lo llaman "abba benignus" y alaban su piedad sincera.
(5) NOTADOR, Preboste de San Galo y posteriormente Obispa de Lieja, b. alrededor de 940; d. 10 de abril de 1008. Este célebre monje no es mencionado por los prolijos historiadores de San Galo. Probablemente pertenecía a una familia noble de Suabia y en 969 fue nombrado capellán imperial en Italia. Del 969 al 1008 estuvo Obispa de Lieja. A través de él, la influencia de San Galo se extendió a círculos más amplios. Puso las bases de la gran fama de Lieja. Escuelas, al que pronto acudieron jóvenes estudiosos de todas partes cristiandad. Al contratar los servicios de León de Calabria y hacer posible así el estudio del griego, Notker amplió notablemente el plan de estudios de Lieja. Entre los alumnos de Notker, que extendieron la influencia de las escuelas de Lieja a círculos cada vez más amplios, se pueden mencionar a Hubald, Gunther de Salzburgo, Ruthard y Erlwin de Cambrai, Heimo de Verdún, Hesselo de Toul y Adalbaldo de Utrecht. Una notable actividad arquitectónica también se manifestó bajo Notker.
En opinión de Folcwin, los logros de Notker superan los de cualquiera de sus predecesores: entre los edificios construidos por él se puede mencionar San Juan de Lieja, siguiendo el modelo del Aquisgrán catedral. También fueron dignos de elogio sus servicios como político bajo Otón III y Enrique II. Se adhirió fielmente a la causa del romántico Otto, a quien acompañó a Roma. También fue él quien trajo el cadáver del joven emperador a Alemania. Con frecuencia se le han atribuido erróneamente las “Gesta episcoporum Leodiensium”, aunque él se limitó a sugerir su composición y prestó a la obra su nombre para darle mayor autoridad.
FRANZ KAMPERS