North Dakota, Uno de los Estados Unidos de América, originalmente incluido en el Louisiana Compra. Poco se sabía de la región antes de la expedición de Lewis y Clark, que pasaron el invierno de 1804-5 a unas treinta millas al noroeste de Bismarck. En 1811, la expedición Astor encontró un grupo de sioux cerca de la frontera entre el norte y el norte. Dakota del Sur sobre el Misuri. La colonización se retrasó mucho debido a las numerosas guerras indias y la tierra quedó prácticamente entregada a cazadores y tramperos. En 1849, toda la parte de Dakota al este de los ríos Missouri y White Earth pasó a formar parte del Territorio de Minnesota, y en 1854 todo al oeste de dichos ríos quedó incluido en el Territorio de Nebraska. Finalmente, el 2 de marzo de 1861, el presidente Buchanan firmó el proyecto de ley que creaba el Territorio de Dakota del Norte, con el Dr. William Jayne de Springfield, Illinois, como primer gobernador; y el 2 de noviembre de 1889 se formó el Estado de Dakota del Norte. Dakota del Norte limita al norte con Saskatchewan y Manitoba, en el sur por Dakota del Sur, al este por Minnesota (la división del Río Rojo), y al oeste por Montana. La superficie es principalmente una pradera ondulada, con una elevación de ochocientos a novecientos pies en el valle del Río Rojo, de mil trescientos a mil quinientos pies en el DiabloRegión del lago y de dos mil a dos mil ochocientos pies al oeste de Minot. Los principales ríos son el Missouri, el Red, el Sheyenne, el James, el Mouse y sus afluentes. El estado forma un rectángulo, que mide aproximadamente doscientas catorce millas de norte a sur y trescientas treinta de este a oeste, y tiene una superficie de 70,795 millas cuadradas, de las cuales 650 son agua. La población (1910) era 577,056, un aumento del 82.8 por ciento. desde 1900.
Recursos.—Agricultura.—El número de granjas en el estado en 1910 era de 64,442, el número de acres cultivados superaba los 13 millones. El trigo es el cultivo dominante, siendo el valle del Río Rojo quizás la región productora de trigo más famosa del mundo. También se producen en grandes cantidades avena, lino y cebada. Las praderas ofrecen excelentes terrenos ganaderos y el estado tiene 1,315,870 cabezas de ganado. Sus bosques suman 95,918 acres; Hay 135,150 árboles frutales cultivados y 2381 acres de bayas. Además de muchos huertos naturales, muy ricos en pequeños frutos silvestres, hay un gran número de huertos agrícolas cultivados y algunos excelentes viveros, el mayor de los cuales está cerca Diablo's Lake y consta de aproximadamente 400 acres.
Minería.—En la parte occidental del estado, Dakota del Norte tiene un suministro de carbón mayor que el de cualquier otro estado de la Unión; el carbón se extrae en Minot, Burlington, Kenmare, Ray, Dickinson, Dunseith y otros lugares; el suministro de combustible, gas, electricidad y energía es barato e inagotable. En 1908 había 88 minas en funcionamiento y 289,435 toneladas extraídas. Las arcillas para alfarería, fuego y ladrillo prensado abundan en los condados de Stark, Dunn, Mercer, Morton, Hettinger y Billings. El cemento se encuentra en el condado de Cavalier, en la frontera de Pembina. La cuenca artesiana está en arenisca de Dakota del Norte en la base del cretáceo superior, a una profundidad de ochocientos pies en el sureste a mil quinientos pies en DiabloEl lago. Buena La arcilla común para ladrillos se puede encontrar prácticamente en todo el estado a partir de depósitos en los lagos glaciares. Dakota del Norte tiene 5012 millas de vías férreas y cuatro líneas principales cruzan el estado. Existe comunicación ferroviaria directa con Winnipeg, Brandon y otros puntos del Pacífico canadiense.
Asuntos que afectan Religión.—Dakota del Norte es un estado clave. Los códigos civil y penal elaborados por el New York comisión pero que luego no fue adoptada por ese Estado, fueron adoptadas por el Territorio de Dakota en 1865; el mismo año se adoptó un código sucesorio y, por tanto, el Territorio de Dakota fue la primera comunidad de habla inglesa en adoptar una codificación de su ley sustantiva. Las leyes territoriales, compiladas en 1887, fueron revisadas por el Estado en 1895, 1899 y 1905. La Sección 4, Artículo 1 de la Constitución del Estado establece: “El libre ejercicio y disfrute de la profesión y el culto religioso, sin discriminación ni preferencia, estarán garantizados para siempre en este Estado, y ninguna persona será declarada incompetente para ser testigo o jurado a causa de su opinión sobre cuestiones de creencias religiosas; pero la libertad de conciencia aquí asegurada no se interpretará de manera que excuse actos de libertinaje o justifique prácticas incompatibles con la paz o la seguridad de este Estado”. El estatuto tipifica como delito menor impedir el libre ejercicio del culto y las creencias religiosas, u obligar mediante amenazas o violencia a cualquier forma particular de culto, o perturbar una reunión religiosa mediante discursos profanos, actos indecentes, ruido innecesario, venta de licor, abrir tiendas ambulantes o exhibir obras de teatro sin licencia, a menos de una milla de distancia de tales lugares. El trabajo servil (excepto los trabajos de necesidad o de caridad) está prohibido en Domingo; también deportes públicos, comercios, manufacturas, empleo mecánico y tráfico público (excepto que se podrán vender carnes, leche y pescado antes de las nueve de la mañana, también alimentos para consumir en el local. Se podrán vender drogas, medicinas y aparatos quirúrgicos en cualquier tiempo). La notificación del proceso, excepto en casos penales, está prohibida en Domingo. Una persona que uniformemente guarde otro día de la semana como tiempo sagrado, podrá trabajar en Domingo, siempre que no interrumpa ni moleste a otras personas en la observancia del primer día de la semana. la multa por Sábado-La infracción no será inferior a un dólar ni superior a diez dólares por cada infracción. Es un delito menor notificar el proceso civil en sábado a una persona que mantiene ese día como el Sábado.
Juramentos.—El artículo 533 del código de 1905, enmendado en 1909, dispone: “Los siguientes funcionarios están autorizados a administrar juramentos: cada juez del tribunal supremo y su suplente, los secretarios del tribunal de distrito, los secretarios del tribunal de condado con mayor jurisdicción, auditores de condado y registros de escrituras y sus adjuntos dentro de sus respectivos condados, comisionados de condado dentro de sus respectivos condados, jueces del tribunal del condado, administradores públicos dentro de sus respectivos condados, jueces de paz dentro de sus respectivos condados, notarios públicos en cualquier parte del estado cumpliendo con las disposiciones de los artículos 545 y 546, los secretarios o auditores municipales, los secretarios municipales y los registradores de aldea dentro de sus respectivas ciudades, municipios y aldeas; cada sheriff y su adjunto dentro de sus respectivos condados en los casos previstos por la ley; los demás funcionarios en los casos especialmente previstos por la ley”. Es un delito menor prestar, o que un funcionario administre, un juramento extrajudicial, excepto cuando las disposiciones de algún contrato lo requieran como base o prueba de reclamo, o se acuerde recibirlo por alguna persona como prueba de cualquier hecho en la ejecución de cualquier contrato, obligación o deber en lugar de otra evidencia. Blasfemia consiste en pronunciar o publicar sin sentido palabras, reproches o palabras profanas contra Dios, a Jesucristo, el Espíritu Santo, el Santo Escritura, o el cristianas religión. El juramento profano consiste en cualquier uso del nombre de Dios, a Jesucristo, o el Espíritu Santo, ya sea al imprecar la venganza divina sobre el hablante o cualquier otra persona, en un discurso ligero, trivial o irreverente. Blasfemia es un delito menor y las malas palabras se castigan con una multa de un dólar por cada delito. La obscenidad en un lugar público o en presencia de mujeres o de niños menores de diez años es un delito menor.
Exenciones de impuestos.—”Todas las escuelas públicas, academias, colegios e instituciones de aprendizaje, con los libros y muebles que contienen y los terrenos adjuntos a dichos edificios, necesarios para su ocupación y uso adecuados, que no excedan los cuarenta acres de área y no estén arrendados ni utilizados de otra manera. con miras a obtener ganancias; también todas las casas utilizadas exclusivamente para el culto público y los solares y partes de solares sobre los que se erigen dichas casas; todo terreno utilizado exclusivamente para cementerio o cementerio; todos los edificios y contenidos de los mismos utilizados para fines de caridad pública, incluidos los hospitales públicos bajo el control de sociedades religiosas o caritativas utilizados total o parcialmente para fines de caridad pública, junto con los terrenos realmente ocupados por dichas instituciones, no arrendados ni utilizados de otro modo con fines de lucro. , y todos los dineros y créditos destinados únicamente al sostenimiento y pertenencia exclusiva de tales instituciones, están exentos de impuestos.” Están exentos todas las iglesias, casas parroquiales y dependencias habituales, y los terrenos que no excedan un acre en los que estén situados, ya sea en una o más extensiones, también todos los bienes personales de corporaciones religiosas, utilizados con fines religiosos.
Asuntos que afectan el trabajo religioso.—La ley prevé corporaciones con fines religiosos, educativos, benévolos, caritativos o científicos, dándoles poder para adquirir propiedades, inmuebles y personales, mediante compra, legado o legado y poseerlas y venderlas o hipotecarlas de acuerdo con a los estatutos o a la mayoría de votos de los miembros. Católico Iglesia Las corporaciones, según los estatutos diocesanos, están formadas por el obispo, el vicario general, el pastor local y dos fideicomisarios. Ninguna corporación o asociación con fines religiosos podrá adquirir o poseer bienes raíces de valor mayor a $200,000 (leyes de 1909). Los fideicomisos caritativos se ven favorecidos si se ajustan al estatuto contra las perpetuidades, que prohíbe la suspensión del poder o de enajenaciones por un período más largo que la vida de las personas en el momento de la creación de la condición (Hager vs. Sacrison, 123 NW Rep., 518). Cementerio Podrá constituirse una sociedad anónima con facultades de regulación. Los ingresos netos deben destinarse a proteger y mejorar los terrenos y no al beneficio de la corporación o de sus miembros. El entierro del lote es inalienable, pero cualquier heredero puede liberarlo a otro heredero. Cementerio Los terrenos están exentos de todo proceso, gravamen y cargas y usos públicos.
Matrimonio y Divorcio.—Todo varón soltero de dieciocho años o más y cualquier mujer soltera de quince años o más, que no estén descalificadas de otro modo, son capaces de dar su consentimiento para contraer matrimonio, pero si el varón es menor de veintiún años o la mujer menor de dieciocho, la licencia no se expedirá sin el consentimiento de los padres o tutores, si los hubiere. Los matrimonios entre padres e hijos, incluidos abuelos y nietos, entre hermanos y hermanas, de sangre entera o mestiza, de tíos y sobrinas, de tías y sobrinos, o de primos de primer grado de sangre entera o mestiza, se declaran incestuosos y absolutamente nulos, y este se aplica tanto a los hijos y a las relaciones ilegítimas como a las legítimas. Un matrimonio contraído por una persona que tiene un ex esposo o esposa, si el matrimonio anterior no ha sido anulado o disuelto, es ilegal y nulo desde el principio, a menos que el ex esposo o esposa estuviera ausente y dicha persona lo creyera muerto durante cinco años. años inmediatamente siguientes. Jueces de todos los tribunales de registro y jueces de paz, dentro de su jurisdicción, los “ministros ordenados del Evangelio” y los “sacerdotes de cada iglesia” pueden realizar la ceremonia matrimonial. También es válido el formulario utilizado por Amigos o Cuáqueros. Se deben obtener licencias, emitidas por el juez del condado donde reside uno de los contrayentes, y las personas que celebran la ceremonia deben presentar el certificado de la misma, y dicho licenciatario ante el juez del condado dentro de los treinta días siguientes al matrimonio, dicho certificado a Estar firmado por dos testigos y la persona que realiza la ceremonia. Los indios que contraen matrimonio según las costumbres indias y cohabitan como marido y mujer, se consideran legalmente casados. Todos los matrimonios contraídos fuera del Estado y válidos por las leyes del Estado donde se contrajeron, se consideran válidos en este Estado. El certificado original y copia certificada del mismo son pruebas de matrimonio en todos los tribunales. Los matrimonios podrán ser anulados por cualquiera de las siguientes causas existentes en el momento: (I) si quien solicita la anulación era menor de la edad de consentimiento legal, y dicho matrimonio se contrajo sin el consentimiento de los padres o tutores, a menos que después de cumplir la edad de consentimiento, vivieron juntos como marido y mujer; (2) cuando el ex esposo o esposa de cualquiera de las partes vivía y el matrimonio anterior estaba vigente en ese momento; (3) cuando cualquiera de las partes estuviera mentalmente enferma a menos que después de entrar en razón las partes vivieran juntas como marido y mujer; (4) cuando el consentimiento se haya obtenido mediante fraude, a menos que después del pleno conocimiento de los hechos la parte defraudada continúe viviendo con la otra en relación matrimonial; (5) cuando el consentimiento se obtuvo por la fuerza, a menos que después vivieran juntos libremente; (6) incapacidad.
La acción de nulidad donde vive el ex marido o mujer y donde una de las partes se encuentra en estado de incapacidad mental, podrá interponerse en cualquier momento antes de la muerte de cualquiera de las partes. Las acciones de nulidad por otras causas deben ser interpuestas por la parte perjudicada dentro de los cuatro años siguientes a la llegada a la edad de consentimiento o por el padre o tutor antes de ese momento, también por fraude dentro de los cuatro años después del descubrimiento. Cuando se anula el matrimonio los hijos engendrados antes de la sentencia son legítimos y suceden en el patrimonio de ambos padres. Los matrimonios entre personas blancas y personas de color de un octavo o más de sangre negra son nulos y sin efecto según la Ley de 1907, y se prevén penas severas contra los partidos, funcionarios y clérigos por violación de la ley. Divorcio puede concederse por (I) adulterio, (2) crueldad extrema, (3) abandono intencional, (4) negligencia intencional, (5) intemperancia habitual, (6) condena por delito grave. Ninguna de las partes en un divorcio podrá contraer matrimonio dentro de los tres meses siguientes a la concesión de la sentencia. El abandono intencional, la negligencia intencional o la intemperancia habitual deben continuar durante un año antes de que sea causa de divorcio. En cuanto a la prueba en casos de divorcio, el Estatuto establece que no se podrá conceder el divorcio por defecto del demandado o por declaración, admisión o testimonio no corroborado de las partes, o por cualquier declaración o determinación de hechos hecha por un árbitro, pero el tribunal debe, en Además de cualquier declaración o conclusión del árbitro, exigirá prueba de los hechos alegados. El tribunal ha sostenido que el hecho del matrimonio alegado en la demanda puede admitirse en la contestación sin otra corroboración. La restricción en cuanto a la corroboración se aplica al testimonio, no a la alegación, y tiene como objetivo evitar el divorcio colusorio. Este estatuto es más restrictivo en materia de prueba que el proyecto de resolución No. 13 de las actas del Congreso Nacional sobre Uniformes. Divorcio que dice: “No debe dictarse un decreto a menos que la causa se demuestre mediante prueba afirmativa, aparte de cualquier admisión por parte del demandado”. Se requiere una residencia de un año en el Estado para el demandante en una acción de divorcio. Talento bueno y la cortesía están abolidas, y tanto el marido como la mujer deben firmar una escritura de propiedad. Está prohibido el trabajo de niños menores de catorce años, y se establecen normas estrictas para regular el trabajo de los menores de dieciséis años, y ninguna mujer menor de dieciocho años puede ser obligada a trabajar más de diez horas; la edad de consentimiento es dieciocho años.
Testamentos.—La mujer es mayor de edad a los dieciocho años, y cualquier persona en su sano juicio puede, al llegar a esa edad, disponer por testamento de sus bienes muebles e inmuebles. La mujer casada puede testar sus bienes sin el consentimiento de su marido. un nuncupativo El testamento se limita a $1000, y a los casos en que el testador se encuentre en servicio militar en campaña, o a bordo de un barco, y anticipe la muerte, o cuando se anticipe la muerte por una herida recibida ese día. Deben existir dos testigos que sean solicitados por el testador para actuar como tales. Un testamento olográfico es aquel fechado, escrito y firmado de puño y letra por el testador, y no requiere otras formalidades. Los demás testamentos deberán ser otorgados por el testador en presencia de dos testigos, quienes en su presencia y en presencia de los demás, suscribirán como testigos.
Educación.—El sistema educativo en Dakota del Norte tiene una base amplia. Las secciones 16 y 36 de cada municipio del Congreso son otorgadas a las escuelas comunes por el Congreso, también el 5 por ciento de los ingresos netos de la venta de terrenos públicos posteriores a la admisión, para ser utilizados como fondo permanente para las escuelas, los intereses solo se gastarán. para el apoyo a las escuelas comunes. La ley habilitante también otorga 72 secciones para fines universitarios, que se venderán a no menos de diez dólares por acre, procederá a constituir un fondo permanente y los intereses sólo se gastarán. También 90,000 hectáreas para el Sector Agrícola. Financiamiento para la, 40,000 hectáreas cada una para la Escuela de Minas, el Reformatorio, la Escuela de Sordos y Mudos, la Escuela Agrícola Financiamiento para la, Universidad Estatal, dos Normales Estatales Escuelas; 50,000 acres para edificios capitales y 170,000 acres para otras instituciones educativas y caritativas que la legislatura pueda determinar. Ninguna parte del fondo escolar puede usarse para apoyar a ninguna escuela, colegio o universidad sectaria o denominacional. Lo normal Escuelas están ubicadas en Mayville y Valley City, la Escuela de Capacitación Industrial en Ellendale, la Escuela de Silvicultura en Bottineau, la Escuela Agrícola Financiamiento para la en Fargo, la Universidad Estatal (Artes, Ley, Ingeniería, Escuela Secundaria Modelo, Escuela Estatal de Minas, Laboratorio de Salud Pública y
Departamentos de Posgrado) en Grand Forks; número de profesores, instructores y asistentes, 68; profesores, 13; estudiantes, 1000. Las instituciones benéficas son la escuela para sordos y mudos de Diablo's Lake, el hospital para débiles mentales de Grafton, el manicomio de Jamestown, la escuela para ciegos de Bathgate, el hogar de soldados de Lisboa, el reformatorio de Mandan. El fondo permanente para escuelas e instituciones ascendía a unos 18,000,000 de dólares en 1908; el prorrateo de ese fondo en 1903 fue de $274,348.80; en 1908, 545,814.66 dólares. Se toman amplias disposiciones para los institutos estatales y de condado, y se requiere que los maestros asistan. Se suprimen los Certificados de Tercer Grado. El salario mínimo de los profesores es de 45 dólares al mes. Se prevén disposiciones para la ampliación del sistema de escuelas secundarias, así como para escuelas consolidadas y el transporte de niños a las mismas. La asignación legislativa en 1909 para la universidad fue de 181,000 dólares.
Prisiones y reformatorios.—El guardián de cada prisión debe proporcionar, a expensas del condado, a cada prisionero que pueda y desee leer, una copia de la Biblia or El Nuevo Testamento para ser utilizado por el prisionero en momentos oportunos y adecuados durante su confinamiento, y a cualquier ministro del Evangelio se le permite el acceso a dichos prisioneros en momentos oportunos y adecuados para realizar e instruir a los prisioneros en sus deberes morales y religiosos. Se toman disposiciones adecuadas para la reducción de la pena por buena conducta, para sentencias indeterminadas y para la libertad condicional de los presos.
Venta de licor.—La fabricación, importación, venta, donación, trueque o comercio de licores embriagantes por cualquier persona, asociación o corporación como bebida, está prohibida por el artículo 20 de la Constitución del Estado y por ley. Se hacen excepciones a favor de la venta en cantidades limitadas previa declaración jurada del solicitante por parte de los farmacéuticos con fines medicinales, mecánicos, científicos y sacramentales, bajo un permiso otorgado a discreción del tribunal de distrito. No se puede vender más de media pinta a nadie en un día y el comprador debe firmar una declaración jurada indicando la enfermedad particular para la cual se requiere la misma. Se prohíbe la venta a menores de edad, a bebedores habituales y a personas cuyos familiares se lo prohíban. Se declaran como molestias comunes los lugares donde se venden o mantienen para la venta bebidas alcohólicas o donde se permite el acceso de personas para beber bebidas alcohólicas. El poseedor es responsable penalmente y en una acción judicial se pueden reducir las molestias y cerrar el local durante un año. El estatuto también prevé la responsabilidad civil contra las personas que violen la ley, a favor de quienes se hagan cargo y atiendan a personas en estado de ebriedad, y a favor de toda esposa, hijo, padre, tutor, empleador u otra persona lesionada en persona o propiedad o medios de sustento por parte de cualquier persona en estado de ebriedad.
Estadísticas de las iglesias protestantes.-El Episcopalia n Iglesia tiene 4664 miembros; 1224 familias; 97 Domingo Maestros de escuela; 741 alumnos; 42 iglesias y capillas; 5410 sesiones; 16 rectorías; 795 miembros en gremios. El valor de las iglesias, capillas y terrenos es de $158,055; rectorías $49,000; otra propiedad $42,850. Hay 6 parroquias; 36 misiones organizadas; y 44 misiones no organizadas. Las ofrendas totales para todos los fines para el año que finalizó el 1 de junio de 1910 fueron de 32,496.28 dólares. El Episcopal Metodista Iglesia tenía en el estado en 1908, 223 edificios de iglesias valorados en 600,000 dólares y 101 casas parroquiales valoradas en 150,000 dólares, con una membresía de aproximadamente 11,000. El hecho más importante en relación con esta organización es la afiliación de Wesley Financiamiento para la con la universidad estatal, donde los metodistas pretenden dar instrucción religiosa y de otro tipo en sus propios edificios y hacer arreglos para que sus alumnos obtengan el beneficio de la instrucción secular en la universidad estatal. El plan sugiere una posible solución a la tan controvertida cuestión de la división del fondo escolar. El Presbiteriano Iglesia tiene 7 presbiterios; 175 ministros; 7185 miembros, 9411 Domingo Miembros de la escuela. Aportaron para todos los efectos en el último año $150,635. Hay 185 organizaciones eclesiásticas; 50 estaciones de predicación; 132 edificios de iglesias y 62 mansiones. El valor de las mansiones de las iglesias y las propiedades educativas se estimó en 800,000 dólares en 1908. Esta denominación se instaló recientemente en Jamestown, la universidad presbiteriana, de la que se dice que tiene un fondo de dotación de alrededor de 200,000 dólares. El Luterana Iglesia está compuesto principalmente por noruegos y otros escandinavos. Según el “Norwegian American”, publicado en noruego en Minneapolis en 1907, en 1905 había en el estado 140,000 personas de origen y ascendencia noruega. La iglesia luterana tenía 380 congregaciones y alrededor de 240 iglesias. El Bautista Iglesia en 1908 tenía 4161 miembros, un Domingo Matrícula escolar de 3164; 53 iglesias, valoradas en $191,430; y 28 casas parroquiales valoradas en 35,772 dólares.
Historia eclesiástica.-El establecimiento de Católico Las misiones en Dakota del Norte no se pueden rastrear de manera confiable hasta una fecha anterior a 1818. En ese año, Rt. Rev. J. Octava Plessis de Quebec envió al Rev. Joseph Provencher y el reverendo Josef Severe Dumoulin a Fort Douglas, como se llamaba entonces a San Bonifacio, y después de que los saltamontes destruyeron las cosechas, los colonos de Selkirk fueron en gran número a Pembina. El padre Provencher envió al padre Dumoulin en septiembre de 1818 para atender las necesidades espirituales de los colonos, con instrucciones de pasar el invierno en Pembina. Cuando se descubrió que ese lugar estaba dentro de los Estados Unidos, el padre Dumoulin fue llamado. El reverendo George Anthony Belcourt se convirtió en el segundo sacerdote residente de Dakota del Norte. Un lingüista talentoso, muy versado en las lenguas algonquinas, incluida la chippewa, enseñó esta última a los jóvenes misioneros y compuso una gramática y un diccionario indios, que todavía son obras canónicas. Fue sacerdote residente de 1831 a 8 y solía decir misa en todos los lugares para acampar desde Lake Traverse hasta Pembina y en el interior de Dakota del Norte. Era costumbre que en verano los colonos fueran a la parte suroeste del estado para cazar bisontes en las praderas y llevarse a sus familias con ellos. El sacerdote siempre los acompañó y en esos campamentos por primera vez los niños tuvieron la oportunidad de recibir instrucción religiosa. Se dice que el padre Belcourt evangelizó todo el territorio chippewa de Turtle Mountain, circunstancia que mantuvo a esa tribu en paz con el gobierno durante los disturbios sioux que siguieron a la guerra. Minnesota masacre de 1862. El padre De Smet pasó unas semanas con los mandan en el Missouri en 1840 y bautizó a varios de sus hijos. Al padre Jean Baptiste Marie Genin se le atribuye el establecimiento de una misión en St. Michael's, Fort Totten, en 1865. Su nombre está honorable y ampliamente asociado con gran parte de la historia misionera del Estado. La primera verdadera obra misionera entre los sioux de Dakota del Norte data de 1874, cuando el Mayor Forbes (un Católico), Agente indio en Fort Totten, con la ayuda del Católico Oficina de la India, indujo a la Hermanas de la Caridad (Monjas grises) de Montreal bajo la dirección de Sor Mary Clapin para establecerse en su agencia. El padre Bonnin vino como capellán. reverendo claudio Ebner, OSB, estuvo destinado en Fort Totten, 1877-86. El reverendo Jerome Hunt, OSB, ha dedicado su talento y celo al bienestar de los indios en Fort Totten. Reservar desde 1882, y ha escrito y publicado en lengua sioux, un Biblia historia, un libro de oraciones con instrucciones e himnos, y un libro de oraciones más pequeño, y durante dieciocho años ha publicado un periódico indio en sioux. El Monjas grises en Fort Totten han dirigido una escuela desde 1874.
Rt. Rdo. Martin Marty, OSB, fue Vicario Apostólico de Dakota hasta el 27 de diciembre de 1889, cuando Rt. El reverendo John Shanley se convirtió Obispa de Jamestown; Posteriormente, la sede se cambió a Fargo. El número de iglesias aumentó de 40 en 1890 a 210 en 1908. Después de la muerte de Obispa Shanley, la diócesis estaba dividida. Rt. Reverendo James O'Reilly, como Obispa de Fargo, tiene a cargo la parte este, y la Rt. El reverendo Vincent Wehrle, OSB, gobierna la parte occidental como Obispa de Bismarck. Según el censo de 1907, la Católico La población era de 70,000 habitantes, pero un recuento posterior muestra que el número era mucho mayor, y la última estimación del padre O'Driscoll, secretario de la diócesis de Fargo, la sitúa en unas 90,000 personas. Hay en las dos diócesis 140 sacerdotes; 14 casas religiosas; 1 monasterio; 7 academias; 5 hospitales; y alrededor de 250 iglesias. Las Hermanas de St. Joseph Tenemos un hospital en Fargo y otro en Grand Forks, y una academia en Jamestown. Las Hermanas de San Benito tienen establecimientos en Richardton, Glen Ellen, Oakes, Fort Yates y un hospital en Bismarck. La presentación Monjas tener una academia y un orfanato en Fargo. Las Hermanas de María de la Presentación están establecidas en Wild Rice, Oakwood, Willow City y Lisboa. Las Hermanas Ursulinas dirigen la Academia de San Bernardo en Grand Forks. Tres Hermanas de la Misericordia Abrió una escuela misionera en Belcourt, en las Montañas Tortuga, entre los chippewa, en 1884, y continuó enseñando hasta 1907, cuando su convento fue destruido por un incendio. Se establecieron en Diablo's Lake, St. JosephHospital de Santa María del Lago en 1895 y la Academia de Santa María del Lago en 1908. El Estado tiene varios consejos activos de la Knights of Columbus y Tribunales de la Católico Orden de Silvicultores. Entre los católicos destacados en la vida pública se encuentran John Burke, tres veces elegido gobernador; Juan Carmody, Justicia de la Corte Suprema; Joseph Kennedy Profesora-Investigadora de lo normal Financiamiento para la, Universidad Estatal; WE Purcell, senador estadounidense; y PD Norton, Secretario de Estado.
MH BRENNAN