Normandía , antigua provincia francesa, de la que se formaron cinco departamentos en 1790: Seine-Inferieure ( Arquidiócesis de Rouen ), Eure ( Diócesis de Évreux ), Calvados ( Diócesis de Bayeux ), Orne ( Diócesis de Seez ) y Manche ( Diócesis de Coutances ). Los normandos, piratas de origen danés o noruego, que entre los siglos IX y X realizaron numerosas incursiones en Francia , dieron nombre a esta provincia. En el período galorromano, Normandía formó la llamada segunda provincia lionesa ( Secunda Lugdunensis ). En Thorigny, dentro del territorio de esta provincia, se encontró una inscripción muy importante para la historia del culto a los emperadores en la Galia y de las asambleas provinciales; estas últimas, al reunirse para dicho culto, mantuvieron cierta autonomía en todo el territorio galo conquistado. Bajo el dominio de los merovingios, el Reino de Neustria anexó Normandía. Hacia el año 843, Sydroc y sus bandas de saqueadores dieron inicio al período de invasiones normandas. La política de Carlos el Calvo de otorgar dinero o tierras a algunos normandos a cambio de la defensa de su territorio contra otras bandas resultó desafortunada, ya que estos aventureros rompieron fácilmente su juramento. En el transcurso de sus invasiones, asesinaron (858) al obispo de Bayeux y (859) al obispo de Beauvais. La conversión (862) del normando Weland marcó un cambio en la política de los carolingios; en lugar de considerar a los invasores como intrusos, se admitió que podían convertirse al cristianismo. A diferencia de los sarracenos, que entonces asolaban Europa , los normandos fueron admitidos a un lugar y un papel en la cristiandad.
La buena fortuna de los normandos comenzó con Rollo en la propia Normandía. Durante mucho tiempo se creyó que Rollo llegó por mar al valle del Sena en 876, pero la fecha es más bien 886. Destruyó Bayeux, saqueó Lisieux, sitió París y llegó a Lorena , estableciéndose finalmente en Ruan, donde se concluyó una tregua. Su instalación se consideró tan definitiva que a principios del siglo X Witto, arzobispo de Ruan, consultó al arzobispo de Reims sobre los medios para convertir a los normandos.
Los normandos . El asentamiento de Rollo en Normandía fue ratificado por el tratado de Saint-Clair-sur-Epte (911), que, en realidad, fue solo un acuerdo verbal entre Rollo y Carlos el Simple. Como duque de Normandía, Rollo se mantuvo fiel a la dinastía carolingia en sus luchas con los antepasados de los futuros Capetos. Estas cordiales relaciones entre la familia ducal de Normandía y la realeza francesa provocaron, bajo el sucesor de Rollo, Guillermo Espada Larga (931-42), una revuelta de los normandos paganos asentados en Cotentin y Bessin. Uno de sus señores ( jarls ), llamado Riulf, fue el líder del movimiento. Los rebeldes reprocharon al duque que ya no fuera un verdadero escandinavo y que tratara a los franceses como a sus parientes. Tras un breve periodo de triunfo, fueron finalmente derrotados y el espíritu aristocrático de los jarls tuvo que doblegarse ante los principios monárquicos que Guillermo Espada Larga infundió en su gobierno.
Otro intento de revivir el paganismo se hizo bajo Ricardo I Sin miedo (Los Intrépidos, 942-96). Tenía sólo dos años cuando murió su padre. Un año más tarde (943), el escandinavo Setric, desembarcando en Normandía con una banda de piratas, indujo a una serie de Cristianas Hombres del norte apostatar; entre ellos, un tal Turmod que pretendía convertir al joven duque en un pagano. Hugo el Grande, duque de Franciay Luis IV, rey de Francia, derrotaron a estos invasores y tras su victoria ambos intentaron establecer su propio poder en Normandía en detrimento de los jóvenes. Dick a quien Luis IV mantuvo en semicautiverio en Laon, El desembarco en Normandía del rey de Dinamarca, Harold Bluetooth, y la derrota de Luis IV, prisionero durante un tiempo (945), obligó a este último a firmar el tratado de Gerberoy, por el cual el joven duque Dick Se restableció en sus posesiones y se convirtió, según el cronista Dudon de Saint-Quentin, en una especie de rey de Normandía. Los ataques dirigidos posteriormente contra Dick por el rey carovingio Lotario y Thibaut le Tricheur, conde de Chartres, trajo un nuevo descenso en Francia de los soldados de Harold Bluetooth. Al ascender el Sena, estos daneses devastaron de tal manera el país de Chartres que cuando se retiraron, según el cronista Guillaume de Jumieges, no se escuchó ni siquiera el ladrido de un perro. Cuando Eudes de Chartres, cuñado de Dick yo el Bueno, volvió a amenazar a Normandía (996-1020), fueron una vez más los jefes escandinavos, Olaf de Norway y Locman, que acudió en ayuda del duque. Estos escandinavos estaban tan apegados al paganismo que su líder Olaf, habiendo sido bautizado por el arzobispo de Rouen, fue asesinado por ellos. Aunque se habían convertido Cristianas, todo rastro del paganismo escandinavo no desapareció bajo los primeros duques de Normandía. Rollo caminó descalzo ante el relicario de San Ouen, pero hizo que se vendieran muchas reliquias en England, y en su lecho de muerte, según Adhemar de Chabannes, al mismo tiempo hizo sacrificar prisioneros a los dioses escandinavos y entregó mucho oro a las iglesias. Ricardo I fue un gran constructor de iglesias, entre ellas St. Ouen y la primitiva catedral de Rouen, St. Michel du Mont y la Trinity en Fécamp. Dick II, celoso de la reforma monástica, traído de Borgoña Guillaume de St. Bénigne; el Abadía de Fécamp, reformada por él, se convirtió en un monasterio modelo y en una escuela muy frecuentada.
Todos estos duques protegieron el Iglesia, pero el poder feudal del Iglesia, que en muchos Estados en aquella época limitaba el poder central, estaba poco desarrollado en Normandía, y era a sus parientes a quienes los duques de Normandía concedían con mayor frecuencia el poder. Arquidiócesis de Ruan y otras ve. La vida eclesiástica en Normandía era vigorosa y bien desarrollada; Antes del siglo XI las parroquias rurales eran casi tan numerosas como lo son hoy. Así, Normandía fue durante casi un siglo y medio una especie de promontorio de la Cristianas mundo frente a Escandinavia y al mismo tiempo una moneda de Escandinavia lanzada al Cristianas mundo. En adelante aquellos daneses y escandinavos que bajo el nombre de normandos formaron parte de cristiandad, nunca llamó en su ayuda a daneses paganos o escandinavos a menos que se sintieran amenazados en posesión de Normandía; bajo su dominio la tierra se convirtió en una fortaleza de Cristianismo. El monasterio de Fontenelle (qv) desarrolló su actividad religiosa y literaria desde el período merovingio. El “Chronieon Fontanellense”, continuado hasta 1040, es una fuente importante para la historia de la época. La familia ducal de Normandía decidió pronto tener un historiógrafo a quien buscaran en Francia, un tal Dudon, decano del capítulo de San Quintín, que entre 1015 y 30 escribió en latín, mitad verso, mitad prosa, una historia de la familia según las tradiciones y los relatos que le transmitió Raoul, conde de Ivry, nieto de Rollo y hermano de Ricardo I Alinea. Duque Roberto el Diablo (1027-35) ya era lo suficientemente poderoso como para interferir eficazmente en las luchas de Enrique I de Francia contra su propio hermano y los condes de Champaña y Flandes. En agradecimiento, el rey concedió a Roberto el Diablo, Pontoise, Chaumont en Vexin y todo el Vexin francés. Fue bajo Roberto el Diablo que la familia ducal de Normandía lanzó por primera vez miradas codiciosas hacia England. Envió una embajada a Canuto el Grande, Rey de England, para que los hijos de Ethelred, Alfred y Edward, pudieran recuperar su patrimonio. Habiendo sido denegada la petición, preparó una expedición naval contra England, destruido por una tempestad. Murió durante una peregrinación a la Santo Sepulcro.
Le correspondió a su hijo Guillermo el Bastardo, más tarde llamado Guillermo el Conquistador , convertir Inglaterra en una colonia normanda mediante la expedición que culminó con la victoria de Hastings o Senlac (1066). Parecía, pues, que en la segunda mitad del siglo XI surgiría en Inglaterra una especie de imperialismo normando , pero el testamento de Guillermo el Conquistador , que legaba Normandía a Roberto Courte-Heuse e Inglaterra a Guillermo el Rojo, marcó la separación de ambos países. Cada uno de los hermanos intentó despojar al otro; la larga contienda que Roberto libró, primero contra Guillermo el Rojo, y después contra su tercer hermano Enrique I Beauclerc, terminó en 1106 con la batalla de Tinchebray, tras la cual fue hecho prisionero y llevado a Cardiff. Desde entonces, Normandía fue posesión de Guillermo I, rey de Inglaterra , y mientras cuarenta años antes Inglaterra parecía a punto de convertirse en un país normando, fue Normandía la que se convirtió en un país inglés; La historia ya no habla de la familia ducal de Normandía, sino de la familia real de Inglaterra . Más tarde, Enrique I, denunciado ante el Concilio de Reims por Luis VI de Francia , explicó a Calixto II en términos trágicos la situación en que encontró Normandía. «El ducado», dijo, «era presa de bandidos. Los sacerdotes y demás siervos de Dios ya no eran honrados, y el paganismo casi se había restaurado en Normandía. Los monasterios que nuestros antepasados fundaron para el descanso de sus almas fueron destruidos, y los religiosos se vieron obligados a dispersarse, incapaces de subsistir. Las iglesias fueron entregadas al saqueo, la mayoría reducidas a cenizas, mientras los sacerdotes se escondían. Sus feligreses se mataban entre sí». Puede que hubiera algo de verdad en esta descripción de Enrique I; Sin embargo, conviene tener en cuenta que los duques normandos del siglo XI, si bien habían preparado y llevado a cabo estos asombrosos cambios políticos, también habían desarrollado en Normandía, con la ayuda de la Iglesia , un brillante movimiento literario y artístico.
La abadía de Bec fue durante un tiempo, bajo la dirección de Lanfranco y San Anselmo, la escuela más importante del norte de Francia . Dos monasterios normandos produjeron obras históricas de gran relevancia: la «Historia Normannorum», escrita entre 1070 y 87 por Guillermo el Calculo en el monasterio de Jumièges; y la «Historia Ecclesiastica» de Orderico Vital , que comienza con el nacimiento de Cristo y termina en 1141, escrita en el monasterio de San Évroult. El clero secular de Normandía emuló a los monjes; en una especie de academia fundada en la segunda mitad del siglo XI por dos obispos de Lisieux, Hugo de Eu y Gilbert Maminot, se debatían no solo cuestiones teológicas, sino también científicas y literarias. La corte normanda era una especie de academia y un centro activo de producción literaria. El capellán de la duquesa Matilde, Gui de Ponthieu, obispo de Amiens, compuso en 1067 un poema en latín sobre la batalla de Hastings; el capellán de Guillermo el Conquistador , Guillermo de Poitiers , escribió la «Gesta» de su señor, y un relato conservado de la primera cruzada se debe a otro normando, Raoul de Caen, testigo presencial. Al mismo tiempo, los duques normandos del siglo XI restauraron los edificios destruidos por las invasiones de sus antepasados bárbaros, y se desarrolló en Normandía toda una escuela de arquitectura románica, que se extendió a Chartres, Picardía, Bretaña e incluso a Inglaterra . Caen fue el centro de esta escuela; y monumentos como la Abadía de los Hombres y la Abadía de las Damas, construidas en Caen por Guillermo y Matilde, marcan una época en la historia del arte normando.
Durante el siglo XII, el destino político de Normandía fue muy incierto. Enrique I de Inglaterra , señor de Normandía entre 1106 y 1135, prefirió vivir en Caen antes que en Inglaterra . Su gobierno en Normandía se vio perturbado inicialmente por los partidarios de Guillermo Clitón, hijo de Roberto de Courte-Heuse, y posteriormente por la conspiración urdida contra él por su propia hija Matilde, viuda del emperador Enrique V , quien se había casado en segundas nupcias con Godofredo Plantagenet, conde de Anjou. Cuando Enrique I murió en 1135, su cuerpo fue trasladado a Inglaterra ; su muerte sin herederos varones dejó a Normandía sumida en la anarquía. Esta región fue inmediatamente disputada entre Enrique Plantagenet, nieto de Enrique I por parte de su madre Matilde, y Teobauto de Champaña, nieto de Guillermo el Conquistador por parte de su madre Adela. Tras nueve años de lucha, Thibaut cedió el trono a su hermano Esteban, coronado rey de Inglaterra en 35. Sin embargo, las victorias de Godofredo Plantagenet en Normandía aseguraron (1144) el dominio de Enrique Plantagenet sobre esa tierra, que, a partir de entonces bajo el dominio angevino, parecía destinada a no tener más vínculos con Inglaterra . De repente, Enrique Plantagenet, casado en 1152 con Leonor (Alienor) de Aquitania, divorciada de Luis VII de Francia , decidió reclamar sus derechos sobre Inglaterra . La expedición naval que dirigió en 1153 llevó a Esteban a reconocerlo como su heredero, y como Esteban murió a finales de ese mismo año, Enrique Plantagenet reinó sobre todas las posesiones anglonormandas, con un poder territorial superior al de los reyes de Francia . Le siguió una larga serie de guerras entre los Capetos y los Plantagenet, interrumpidas por treguas. Luis VII, con buen criterio, favoreció todo aquello que paralizaba el poder de Plantagenet y apoyó a todos sus enemigos. Thomas A. Becket y los demás exiliados que habían protestado contra el despotismo que Enrique ejercía contra la Iglesia encontraron refugio y ayuda en la corte de Francia ; y los hijos de Enrique, en sus sucesivas revueltas contra su padre en Normandía, fueron apoyados primero por Luis VII y luego por Felipe Augusto.
El prestigio de los reyes Capetos creció en Normandía cuando Dick Corazón de León tuvo éxito Enrique II en 1189. Felipe Agosto aprovechado por la enemistad entre Dick y su hermano John Lackland para establecer gradualmente la dominación francesa en Normandía. Una guerra entre Dick y Felipe Agosto resultó en el tratado de Issoudun (1195) por el cual Felipe Agosto adquirido para la corona francesa Norman Vexin y las castellanías de Nonancourt, Ivry, Pacy, Vernon y Gaillon. Una segunda guerra entre John Lackland, rey de England en 1199 y Felipe Agosto, fue terminado por el tratado de Goulet (1200), por el cual Juan Sin Tierra recuperó a Norman Vexin, pero reconoció la posesión del territorio de Evreux por parte del rey francés y se declaró “señor” de Felipe. Agosto. También cuando en 1202 Juan Sin Tierra, después de haber raptado a Isabel de Angulema, se negó a comparecer ante Felipe Agosto, el tribunal de pares declaró a Juan delincuente, bajo cuya sentencia ya no tenía derecho a poseer ningún feudo de la corona. Felipe II Agosto sancionó el juicio del tribunal de pares al invadir Normandía, que en 1204 pasó a ser posesión francesa. El siglo XII en Normandía estuvo marcado por la producción de obras importantes, la principal de las cuales fue el “Roman de Ron” de Robert o más bien Dick Wace (1100-75), canónigo de Bayeux. En este libro, que consta de casi 17,000 versos y fue continuado por Benoit de Sainte-More, Wace relata la historia de los duques de Normandía hasta la batalla de Tinchebray. También hay que mencionar el gran poema francés que el normando Ambroise escribió algo antes de 1196 sobre el Jerusalén peregrinación de Dick Corazón de León. Ya en el siglo XII, Normandía era un importante centro comercial. Guillaume de Neubrig escribió que Rouen era una de las ciudades más famosas de Europa y que el Sena traía hasta allí los productos comerciales de muchos países. Los "Etablissements de Rouen" en los que se redactaba la "costumbre" adoptada por Rouen, fueron copiados no sólo por las demás ciudades normandas sino también por las ciudades con las que Rouen mantenía relaciones comerciales constantes, por ejemplo, Angouleme, Bayonne, Cognac, St. Jean d'Angely, Niort, Poitiers, La Rochelle, Saintes y Tours. El guillotina de Rouen, una poderosa asociación comercial, poseída en England desde la época de Eduardo el Confesor el puerto de Dunegate, ahora Dungeness, cerca Londres, y sus mercancías ingresadas Londres libre.
Una vez bajo el dominio de los Capetos, Normandía se convirtió en un punto estratégico clave en la lucha contra los ingleses, dueños de Poitou y Guyena, en el sur de Francia . Felipe VI de Francia reclutó marineros normandos para una campaña naval contra Inglaterra en 1340, que culminó con la derrota de Ecluse. Bajo el reinado de Juan II el Bueno , los Estados de Normandía, indignados por los estragos causados por Eduardo III de Inglaterra durante su desembarco en la provincia, aprobaron (1348-50) subsidios para la conquista de Inglaterra . La dinastía Valois se encontraba en grave peligro cuando Carlos el Malo, rey de Navarra , poseedor de importantes territorios en Normandía, logró en 1356 separar a varios barones normandos de Juan II de Francia . Juan II, consciente del peligro, se dirigió repentinamente a Ruan, mandó ejecutar a varios barones y tomó prisionero a Carlos el Malo. Poco después, Normandía se convirtió en una de las provincias francesas más fieles al Delfín Carlos, futuro Carlos V, y la esperanza que los ingleses albergaban en 1359 de que Normandía les fuera cedida por los Preliminares de Londres no fue ratificada por el Tratado de Brétigny (1360); Normandía permaneció francesa. Las victorias de Carlos V consolidaron el prestigio de los Valois en esta provincia. En 1386, Normandía proporcionó 1387 navíos para una expedición contra Inglaterra que nunca se llevó a cabo. En 1418, la campaña de Enrique V en Normandía quedó paralizada durante mucho tiempo por la resistencia de Ruan, que finalmente capituló en 1419, y en 1420 toda Normandía volvió a ser casi inglesa.
El duque de Clarence, hermano de Enrique V de Inglaterra , fue nombrado teniente general de la provincia. Enrique VI y el duque de Bedford fundaron una universidad en Caen con facultades de derecho canónico y civil, a la que Carlos VII añadió en 1450 las de teología, medicina y artes. Este último intento de dominación inglesa en Normandía estuvo marcado por la ejecución en Ruan de la beata Juana de Arco. Sin embargo, el dominio inglés se vio debilitado por incesantes conspiraciones, especialmente por parte de los habitantes de Ruan, y por las revueltas de 1435-36. La revuelta de Val de Vire es famosa y fue el origen de toda una literatura de baladas, llamada «Vaux de Vire», en la que destacó el poeta Oliver Basselin. Estas canciones, que más tarde adquirieron un carácter báquico o amoroso, y que posteriormente se desarrollaron en el drama popular conocido como «Vaudeville», eran inicialmente de carácter principalmente histórico y narraban la invasión inglesa de Normandía. Aprovechando la opinión pública, de la que daban testimonio los «Vaux de Vire», el condestable de Richemont se opuso a los ingleses en territorio normando. Sus largos y arduos esfuerzos en 1449-50 convirtieron Normandía de nuevo en provincia francesa. A partir de entonces, la posesión de Normandía por Francia se consideró tan esencial para la seguridad del reino que Carlos el Temerario, victorioso durante un tiempo sobre Luis XI , para debilitar a este último, exigió en 1465 que Normandía quedara bajo el control del duque Carlos de Berry, hermano del rey y líder de la rebelión. Dos años después, Luis XI arrebató Normandía a su hermano e hizo que los Estados Generales de Tours proclamaran en 1468 que Normandía no podía, bajo ningún concepto, ser separada del dominio de la corona. El anillo ducal se rompió en presencia del gran tribunal judicial llamado Echiquier (Tesoro) y el título de duque de Normandía jamás volvería a ser ostentado, salvo por Luis XVII, hijo de Luis XVI.
La escuela normanda de arquitectura de los siglos XIII al XV produjo magníficos edificios góticos, caracterizados principalmente por la altura de sus chapiteles y campanarios. Durante el Edad Media Normandía, muy influenciada por San Bernardo y el Cistercienses, se distinguió por su veneración a la Bendito Virgen. Fue bajo su protección que William el conquistador colocó su expedición en England. Una de las pinturas murales más antiguas de Francia está en la capilla de la Hospicio St. Julien en Petit-Quevilly, antigua capilla señorial de uno de los primeros duques de Normandía, que representa la Anunciación, el Nacimiento de Cristo y la Bendito Virgen amamantando al Niño Jesús durante la huida hacia Egipto. Ya en el siglo XII, Robert o más bien Dick Wace escribió la historia de María y la del establecimiento de la fiesta de la Inmaculada Concepción. Los estudiantes normandos en París se pusieron bajo el patrocinio de la Inmaculada Concepción que se convirtió así en la “fiesta de los normandos”; esta denominación no parece datar más allá del siglo XIII. Durante la época moderna los normandos se han distinguido por sus expediciones comerciales por mar y sus viajes de descubrimiento. Ya en 1366 los normandos habían establecido mercados en la costa de África y fue desde Caux desde donde Jean de Bethencourt partió en 1402 para la conquista de Canarias. Se abrió a Vasco da Gama la ruta hacia el Cabo de Bueno Esperanza y a Cristobal colon que a América. Dos de sus capellanes, Pierre Bontier y Jean le Verrier, dieron cuenta de su expedición en un manuscrito conocido como “Le Canarien”, editado en 1874. Jean Ango, nacido en Dieppe a finales del siglo XV, adquirido como barco -dueño de una fortuna superior a la de muchos príncipes de su época. Los portugueses, en tiempo de paz, se apoderaron (1530) de un barco que le pertenecía, envió una flotilla para bloquear Lisboa y devastar la costa portuguesa. El embajador enviado por el Rey de Portugal a Francisco I para negociar el asunto, fue remitido al ciudadano de Dieppe. Ango era lo suficientemente poderoso como para ayudar a los armamentos de Francisco I en contra England. Murió en 1551.
Jean Parmentier (1494-1543), otro navegante y natural de Dieppe, fue, según se cree, el primer francés en llevar barcos a Brasil ; también se le atribuye el honor de haber descubierto Sumatra en 1529. Poeta además de marinero, escribió en verso (1536) una «Description Nouvelle des Merveilles de ce monde». La fundación por Francisco I en 1517 de la «Ciudad Francesa», que más tarde se convertiría en Le Havre de Grace , demuestra la importancia que la realeza francesa otorgaba a la costa normanda. El comercio marítimo de Normandía se desarrolló enormemente durante el mandato de Enrique II y Catalina de Médici. Concedieron al puerto de Rouen una especie de monopolio para la importación de especias y drogas procedentes del Atlántico, y cuando llegaron a Rouen en 1550, los mercaderes de la ciudad se las ingeniaron para dar al bosque cercano el aspecto de Brasil, con «trescientos hombres desnudos, ataviados como salvajes de América , de donde procede la madera de Brasil ». Entre estos trescientos hombres había cincuenta salvajes de verdad, y también figuraban en esta exhibición «varios monos y monos ardilla que los mercaderes de Rouen habían traído de Brasil ». La descripción de las festividades, que daban testimonio del activo intercambio comercial entre Normandía y América , se publicó junto con numerosas ilustraciones. Tras la Reforma, las guerras religiosas interrumpieron la actividad marítima de los normandos durante un tiempo. Rouen se alió con la Liga , Caen con Enrique IV, pero con el restablecimiento de la paz se reanudaron las expediciones marítimas. Los normandos fundaron Quebec en 1608, abrieron mercados en Brasil en 1612, visitaron las islas Sonda en 1617 y colonizaron Guadalupe en 1635. La población francesa de Canadá es, en gran medida, de origen normando. Durante la Revolución Francesa, Normandía fue uno de los centros del movimiento federalista conocido como la Girondina. Caen y Évreux fueron centros importantes para la Gironda; Buzot, quien lideró el movimiento, era normando, y fue desde Caen que Charlotte Corday partió para asesinar al montañés Marat. El movimiento realista de la Chouannerie también tuvo uno de sus centros en Normandía.
GEORGES GOYAU