No jurados, nombre dado a los clérigos anglicanos que en 1689 se negaron a prestar juramento de lealtad a Guillermo y María, y a sus sucesores en virtud de la Ley de Sucesión Protestante de ese año. Sus líderes en el tribunal episcopal (William Sancroft, arzobispo de Canterbury, y los obispos Francis Turner de Ely, William Lloyd de Norwich, Tomás Blanco de Peterborough, William Thomas de Worcester, Thomas Ken de Baño y pozos, John Lake de Chichester y Thomas Cartwright de Chester) debían prestar juramento antes del 1 de agosto, bajo pena de suspensión, seguida, si no se prestaba antes del 1 de febrero, de privación total. Dos de ellos fallecieron antes de esta última fecha, pero el resto, persistiendo en su negativa, fueron privados. Su ejemplo fue seguido por una multitud de clérigos y laicos, estimándose el número de los primeros en unos cuatrocientos, entre los que destacaban George Hickes, Profesora-Investigadora de Worcester, Jeremy Collier, John Kettlewell y Robert Nelson. Se proporciona una lista de estos no jurados en las “Memorias de Obispa Kettlewell”, y otro completado en “Non-jurors” de Overton. Los no jurados originales no eran amigables con James II; de hecho, cinco de estos obispos estaban entre los siete cuya resistencia a su Declaración de Indulgencia a principios del mismo año había contribuido a la invitación que provocó que el Príncipe de Orange viniera. Pero al desear a Guillermo y María como regentes, distinguieron entre esto y aceptarlos como soberanos, considerando esto último como incompatible con el juramento prestado a Jacobo. Privados de sus beneficios, los obispos cayeron en una gran pobreza y sufrieron persecución ocasional, aunque no sistemática. Que eran hombres verdaderamente concienzudos lo atestiguan los sacrificios valientes que hicieron por sus convicciones. Sus vidas eran edificantes, y algunos consintieron en asistir, como laicos, a los servicios en las iglesias parroquiales. Aún así, cuando las circunstancias lo permitieron, mantuvieron sus propios servicios secretos, porque creían firmemente que tenían la verdadera sucesión anglicana que era su deber preservar. Por eso sintieron, después de algunas vacilaciones, que les correspondía consagrar a otros que debían sucederles. Los primeros en ser consagrados, el 24 de febrero de 1693, fueron George Hickes y John Wagstaffe. El 29 de mayo de 1713, habiendo muerto todos los demás obispos no jurados, Hickes consagró a Jeremy Collier, Samuel Hawes y Nathaniel Spinkes. Cuando Jacobo II murió en 1701, surgió una crisis para estos separatistas. Algunos de ellos luego se reunieron con el cuerpo principal de sus correligionarios, mientras que otros resistieron alegando que habían prestado juramento tanto a James como a sus legítimos herederos. Estos últimos luego discreparon entre sí sobre una cuestión de ritos. La muerte de Charles Edward en 1788 le quitó la razón de ser para el cisma, pero algunos persistieron hasta finales del siglo XVIII. En Escocia en 1689 todo el cuerpo de obispos rechazó el juramento y se convirtió en no jurado, pero la situación resultante fue algo diferente. Tan pronto como estalló la Revolución, los presbiterianos expulsaron a los episcopales y se convirtieron en la Iglesia Establecida de Escocia. Así, los no jurados se quedaron sin rivales de su propia comunión, aunque en ocasiones tuvieron que sufrir penas por celebrar cultos ilícitos. Sus dificultades terminaron en 1788, cuando a la muerte de Carlos Eduardo no vieron más motivos para retener el juramento a Jorge III.
SYDNEY F. SMITH