Bergier, NICOLAS-SYLVESTRE, teólogo francés, n. 31 de diciembre de 1715 en Darney en Lorena; d. murió en Versalles el 9 de abril de 1790. Después de un curso de teología en la Universidad de Besançon, recibió el título de doctor, fue ordenado sacerdote y fue a París para terminar sus estudios. Al regresar a Besançon en 1748, se le encargó de una parroquia y más tarde se convirtió en presidente del colegio de la ciudad, que anteriormente había estado bajo la dirección de los jesuitas. En 1769 el arzobispo of París, M. de Beaumont, lo nombró canónigo de la catedral, y desde entonces Bergier residió en París. Sacerdote piadoso y estudiante enérgico, dedicó gran parte de su tiempo a escribir en defensa de la religión. Aceptó corregir ciertos artículos de la "Encyclopédie", pero se vio obligado a escribir artículos enteramente originales que luego formaron el "Dictionnaire de theologie" como parte de la "Encyclopédie".
Las obras de Bergier se encuentran en los campos de la apologética y la teología, excepto “Les elements primitifs des langues” (Besançon, 1764) y “L'origine des dieux du paganisme” (París, 1767). Entre sus obras apologéticas y teológicas, las más importantes son: “Le deisme refute par lui-meme” (París, 1765); “La certitude des preuves du christianisme” (París, 1767, también publicado en las “Demonstrations evangeliques” de Migne, XI); “Respuestas a los consejos razonados de Voltaire” (París, 1771, también en Migne, ibíd.); “Apologie de la religion chrétienne”—contra el “Christianisme devoile” de d'Holbach (París, 1769); “Refutación de los principios de los artículos del diccionario filosófico”; “Examen del materialismo” (París, 1771); “Traite historique et dogmatique de la vraie religion” (París, 1780 y 8 vols. 8vo., 1820). El “Dictionnaire theologique” ha sido editado frecuentemente, especialmente por Gousset en 8 vols. (Besançon, 1838) y Migne (París, 1850). Algunos de sus escritos sobre el divorcio, la cuestión de la misericordia de Dios, y el origen del mal, y después de su muerte se publicó un volumen de sermones. Aunque en ciertos puntos, como en las cuestiones de la gracia y la necesidad sobrenatural de la revelación, la doctrina de Bergier carece de precisión y plenitud, no se puede negar el valor de su obra teológica y apologética.
SALVAJE GM