rosa y blanco, NICOLÁS, Obispa de Alet, b. en París, 1597; d. murió en Alet en 1677. Se unió a la comunidad de St-Lazare, fundada por San Vicente de Paúl, y, durante un tiempo, se dedicó a la caridad y la predicación. Su celo y elocuencia hicieron que Richelieu lo nombrara sede de Alet. Los treinta y siete años de su episcopado estuvieron llenos de incesantes trabajos para el mejoramiento religioso y moral de su diócesis; visitas a parroquias, celebración de sínodos, fundación de escuelas, etc. Una idea exagerada de sus responsabilidades episcopales le llevó a oponerse al Papa y al rey. Fue uno de los cuatro obispos que se negaron a firmar el formulario impuesto por Alexander VII, sobre el argumento de que el Papa no puede pronunciarse sobre hechos sino sólo sobre derechos. Cuando Luis XIV Ordenó sumisión a la orden papal, Pavilion en “Lettre au roi” (1664) se negó a reconocer su interferencia. El intento real de extenderse a todas las provincias de Francia el llamado droit de regale encontró en Pavilion un firme oponente. Rechazó las amenazas reales y las censuras eclesiásticas y apeló al Papa contra el rey de Francia y Metropolitano de Narbona.
Su actitud contra Alexander VII le granjeó la admiración de Puerto Real. Alet se convirtió en el la meca de los jansenistas y el obispo se empapó de los errores del jansenismo. A partir de los datos de un folleto contemporáneo (“Factum de Messire Vincent Ragot”, París, 1766) Toreilles muestra los extraños efectos de los principios jansenistas en cada rama de la por lo demás celosa administración de Pavilion y en sus relaciones con la nobleza, el clero, los regulares y el campesinado. Escribió “Rituel d'Alet” (París, 1666), condenado por Clemente IX, y “Ordonnances et status synodaux” (París, 1675).
JF SOLIER