Nicecio, Smo, Obispa de Tréveris, b. en la última parte del siglo V, fecha exacta desconocida; d. en 563 o más probablemente en 566. San Nicecio fue el obispo más importante de la antigua Sede de Tréveris, en la época en que, tras los desórdenes de las Migraciones, comenzó la supremacía franca en lo que había sido la Galia romana. Se conocen detalles considerables de la vida de este vigoroso y celoso obispo a partir de diversas fuentes, de cartas escritas por él o dirigidas a él, de dos poemas de Venantius Fortunatus (Poem., Lib. III, ix, x, ed. Leo, en Mon Germ. Hist.: Auct. antiq., IV (1881), Pt. I, 63-64 ss.) y sobre todo de las declaraciones de su alumno Aredius, posterior. Abad de Limoges, que han sido conservados por Gregorio de Tours (De vitis Patrum, xvii; De Gloria Confessorum, xciii-xciv). Nicecio provenía de una familia galorromana; Al parecer, su casa estaba en Auvernia. El Nicecio mencionado por Sidonio Apolinar (Epist. VIII, vi) puede haber sido un pariente. Desde su juventud se dedicó a la vida religiosa e ingresó en un monasterio, donde se desarrolló tan rápidamente en el ejercicio de Cristianas virtud y en sagrado saber que fue nombrado abad. Fue siendo abad cuando el rey Teodorico I (511-34) aprendió a conocerlo y estimarlo; Nicecio a menudo le protestaba por sus malas acciones sin perder, sin embargo, su favor. Despues de la muerte de Obispa Aprunculus de Trier, una embajada del clero y de los ciudadanos de Trier acudió a la corte real para elegir un nuevo obispo. Deseaban a San Galo, pero el rey rechazó su consentimiento. Luego seleccionaron Abad Nicecio, cuya elección fue confirmada por Teodorico. Alrededor de 527, Nicecio partió como nuevo obispo para Tréveris, acompañado por una escolta enviada por el rey, y durante el viaje tuvo la oportunidad de dar a conocer su firmeza en la administración de su cargo.
Trier había sufrido terriblemente durante los desórdenes de las Migraciones. Una de las primeras preocupaciones del nuevo obispo fue reconstruir la iglesia catedral, cuya restauración menciona el poeta Venantius Fortunatus. Las investigaciones arqueológicas han demostrado en la catedral de Trier la existencia de obras de cantería de la época franca que podrían pertenecer a esta reconstrucción de Nicecio. Un castillo fortificado (castellum) con una capilla construida por él en el río Mosela también es mencionada por el mismo poeta (Poem., Lib. III, n. xii). El santo obispo se dedicó con gran celo a su deber pastoral. Predicó diariamente, se opuso vigorosamente a los numerosos males de la vida moral tanto de las clases altas como de la gente común, y al hacerlo no perdonó al rey ni a sus cortesanos. Haciendo caso omiso de las amenazas, cumplió firmemente con su deber. A causa de sus fechorías excomulgó al rey Clotario I (511-61), que durante algún tiempo fue el único gobernante de los dominios francos; a cambio, el rey exilió al decidido obispo (560). Sin embargo, el rey murió al año siguiente, y su hijo y sucesor Sigeberto, gobernante de Austrasia (561-75), permitió que Nicecio regresara a casa. Nicecio participó en varios sínodos de los obispos francos: el sínodo de Clermont (535), el de Orleans (549), el segundo sínodo de Clermont (549), el sínodo de Toul (550) que presidió, y el sínodo de París (555).
Nicecio mantuvo correspondencia con dignatarios eclesiásticos de alto rango en lugares distantes. Se conservan cartas que le fueron escritas por Abad Floriano de Romain-Moutier (Cantón de Vaud, Suiza), por Obispa Rufus de Octodurum (ahora Martigny, en el cantón de Valais, Suiza), y por arzobispo Mappinio de Reims. Los intereses generales de la Iglesia no escapó a su atenta atención. Escribió una carta urgente al emperador Justiniano de Constantinopla en lo que respecta a la posición del emperador en las controversias surgidas del monofisismo. Otra carta que se conserva es la dirigida a Clodosvinda, esposa del rey lombardo Alboino, en la que exhorta a esta princesa a hacer todo lo posible para acercar a su marido a la Católico fe. En su vida personal el santo obispo fue muy ascético y mortificante; ayunaba con frecuencia, y mientras los sacerdotes y clérigos que vivían con él estaban cenando, él iba, oculto por un manto con capucha, a orar a las iglesias de la ciudad. Fundó una escuela propia para la formación del clero. El más conocido de sus alumnos es el último Abad de Limoges, Aredius, que era la autoridad de Gregorio de Tours para el relato biográfico de Nicecio. Nicecio fue enterrado en la iglesia de San Maximino en Trier. Su fiesta se celebra en Trier el 1 de octubre; en el romano Martirologio su nombre aparece bajo el 5 de diciembre. La autenticidad de dos tratados que se le atribuyen es dudosa: “De Vigiliis servorum Dei” y “De Psalmodiae Bono”.
JP KIRSCH