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Myra

Sede titular de Licia en Asia Menor

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Myra, sede titular de Licia en Asia Menor. La ciudad fue desde tiempos inmemoriales uno de los principales lugares de la provincia. Estaba situado a orillas del río Andriacos, a veinte estadios del mar (Apio, “Bell. civil.”, IV, 82; Estrabón, XIV, iii, 7; Plinio, XXXII, 8; Ptolomeo, V, vi, 3; Esteban de Bizancio, sv). El caserío de Andriaca le sirvió de puerto. En su camino desde Cesárea a Roma San Pablo se quedó en Myra (Hechos, xxvii, 5); al menos el “textus receptus” dice así, pero la Vulgata lo ha sustituido Listra. Códice Bez, los Gigas Biblia, y la versión egipcia antigua también menciona a Myra después Patara de Licia (Hechos, XXI, 1). Las “Acta Pauli” probablemente atestiguan la existencia de un cristianas comunidad en Myra en el siglo II (Harnack, “Mission and Ausbreitung des Christentums”, 465, 487). Le Quien (I, 965-70) abre su lista de los obispos de esta ciudad con San Nicandro, martirizado bajo Domiciano alrededor del año 95 d.C., y cuya fiesta se celebra el 4 de noviembre (Acta SS., noviembre, II, 225). En cuanto a San Nicolás Taumaturgo, venerado el 6 de diciembre, el “Índice” de Teodoro Lector (siglo VI) es el primer documento que inscribe su nombre entre los padres de Nicea en 325 (Gelzer, “Patrum Nicmnorum nomina”, 67, n. 151). Teodosio II convirtió la floreciente ciudad de Myra en la capital de Licia y, se dice, erigió allí una iglesia dedicada a San Nicolás. Pedro, Obispa de Myra compuesta en defensa de la Concilio de Calcedonia escritos citados por St. Sofronio y por Focio (Bibliotheca, Códice 23). Al Sexto Concilio Ecuménico (787) asistieron dos obispos de Myra, Teodoro y Nicolás, uno en representación del partido ortodoxo y el otro de los iconoclastas.

Eubel (“Hierarchia catholica medii nevi”, II, 1370) menciona cinco titulares latinos del siglo XV. En la actualidad Myra es sólo un pueblo llamado Dembre en el sanjak de Adalia y el vilayet de Koniah. Sus ruinas se cuentan entre las más bellas de Asia Menor. Entre ellos se encuentran los restos de un templo de Apolo, mencionado por Plinio, los de un magnífico teatro, varios lugares de enterramiento excavados en la roca, con tumbas inscritas en licio y griego, algunas de ellas adornadas con bajorrelieves. Numeroso cristianas También se encuentran ruinas, entre ellas las del Iglesia de San Nicolás, alrededor del cual los rusos han erigido recientemente un monasterio.

S. SALAVILLE


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