Canon muratoriano, o Fragmento Muratoriano, en honor al nombre del descubridor y primer editor, LA Muratori (en las “Antiquitates italicie”, III, Milán, 1740, 851 ss.), el canon o lista de libros más antiguo conocido del El Nuevo Testamento. La EM. que contiene el canon perteneció originalmente a Bobbio y ahora se encuentra en la Bibliotheca Ambrosiana de Milán (Cod. J 101 sup.). Escrito en el siglo VIII, muestra claramente el latín inculto de esa época. El fragmento es de suma importancia para la historia del canon bíblico. Fue escrito en Roma en sí mismo o en sus alrededores alrededor de 180-200; probablemente el original estaba en griego, del cual fue traducido al latín. Este texto latino se conserva únicamente en el manuscrito. de la Ambrosiana. Algunas frases del Canon Muratoriano se conservan en algunos otros manuscritos, especialmente en los códices de las Epístolas de San Pablo en Monte Cassino. El canon no consiste simplemente en una lista de las Escrituras, sino en un estudio que proporciona al mismo tiempo información histórica y de otro tipo sobre cada libro. Falta el comienzo; el texto conservado comienza con la última línea relativa al segundo evangelio y las noticias, conservadas enteras, relativas al tercer y cuarto evangelio. Luego se mencionan: Los Hechos, las Epístolas de San Pablo (incluidas las Filemón, Tito y Timoteo; se rechazan las espurias a los laodicenses y alejandrinos); además, el Epístola de San Judas y dos Epístolas de San Juan; entre las Escrituras que “in catholica habentur”, se citan la “Sapientia ab amicis Salomonis in honorem ipsius scripta”, así como los Apocalipsis de San Juan y San Pedro, pero con la observación de que algunos no permitirán que estos últimos ser leído en la iglesia. Luego se hace mención a la Parroco of hermas, que puede leerse en cualquier lugar excepto en el Servicio Divino; y, finalmente, se rechazan las Escrituras falsas, que fueron utilizadas por los herejes. A consecuencia del bárbaro latín no se comprende completamente el significado correcto de algunas de las frases. En cuanto al autor, se hicieron muchas conjeturas (Papias, Hegesippus, Cayo of Roma, Hipólito de Roma, Rodón, Melitón de Sardes fueron propuestos); pero hasta el momento no se ha aducido ninguna hipótesis bien fundada. El Canon Muratoriano fue editado recientemente por Tregelles, “Canon Muratorianus” (Oxford, 1867); Westcott, “Un estudio general de la historia del canon” (6ª ed., 1889); Buchanan, en “Diario de Theol. Stud.”, VIII (1907), 540-42; Harnack en “Zeitschr.f. Kirchengesch.”, III, 595-99; Preuschen en “Analecta, kürzere Texte zur Geschichte der alten Kirche and des Kanons” (2ª ed., Tubinga, 1910), 27-35; Rauschen, “Florilegium patristicum”, III (Bonn, 1905).
JP KIRSCH