

San Javier del Bac, MISIÓN DE, una de las ocho misiones fundadas por los Padres Españoles entre 1687 y 1720 en la Pimería Alta, dentro de los límites actuales del Estado de Arizona, a saber. Guevavi, San Xavier del Bac (del agua), Tumacacuri (San José, que ha sido reservado por ley del Congreso como monumento nacional), Tubac (Santa Gertrudis), Sonoitag (San Miguel), Arivaca, Santa Ana y Calabasas. (San Cayetano). De estos sólo quedan Tumacacuri y San Xavier del Bac: el primero, situado a cuarenta y cinco millas al sur de Tucson, se encuentra en condiciones ruinosas; este último, a nueve millas al sur de Tucson, en el fértil valle de Santa Cruz y cerca del pueblo de Papago, se ha mantenido en un notable estado de conservación y es visitado anualmente por un gran número de peregrinos, turistas y estudiantes de arte e historia. Fundada en 1699 por el misionero jesuita Eusebio Kino (Kuhne), originario del Tirol austríaco, que renunció a la cátedra de matemáticas en la Universidad de Ingolstadt evangelizar a los aborígenes del Nuevo Mundo, los Iglesia La torre de Xavier del Bac fue terminada posteriormente por los franciscanos españoles, a excepción de una de las torres, que quedó inacabada. Está construido en piedra y ladrillo, con un mortero cuyo proceso hoy se ha perdido y que ha conservado hasta nuestros días la consistencia del cemento. Sus dimensiones interiores son 105 pies por 70 en el crucero y 27 en la nave. Tiene la forma de cruz latina. Los expertos han discrepado sobre el estilo arquitectónico de San Xavier: algunos lo pronuncian morisco, otros bizantino y otros lo describen nuevamente como una mezcla de ambos. Ahora parece establecido que no se le puede llamar árabe, ya que no tiene nada en común con la arquitectura árabe ejemplificada en Oriente y el Sur. España, aunque conserva huellas de la influencia que ejerció el arte árabe sobre el Renacimiento in España. La denominación adecuada debe ser el estilo de la Misión Española, a saber. Español Renacimiento modificado por las condiciones locales en las colonias españolas del Nuevo Mundo.
Justo enfrente de la iglesia hay un atrio, rodeado por un muro de valla, donde los indios solían celebrar sus reuniones. La fachada, profusamente adornada con arabescos de variados colores y con el escudo de San Francisco, está flanqueada por dos torres de 80 pies de altura. Desde la cima, a la que se puede acceder mediante escaleras de caracol cortadas en el espesor de las paredes, se puede obtener una vista completa del verde valle de Santa Cruz, la lejana ciudad de Tucson y el círculo de elevadas montañas con pináculos.
El interior está lleno de frescos y contiene una gran cantidad de estatuas artísticas hechas de madera. El retablo del altar mayor y de las capillas laterales están elaboradamente decorados en bajorrelieve con volutas cubiertas con pan de oro y están sostenidos por columnas de diseños únicos. Sobre el centro del crucero se eleva una cúpula a una altura de 55 pies. Seis cúpulas menores dividen el espacio restante. Dos figuras de leones talladas en madera custodian el acceso al santuario. El techo adosado está rodeado por una balaustrada de mampostería, cada balaustre se estrecha en un remate de cemento y sostiene a cada lado una cabeza de león, que recuerda al escudo de Castilla y León. Al oeste de la iglesia hay un cortile abierto, el antiguo cementerio, con catorce pilares en el muro que albergan nichos para el Vía Crucis trabajado en alto relieve. En el extremo oeste del patio se encuentra una capilla abovedada con espadaña, utilizada antiguamente como capilla mortuoria, dedicada desde entonces a Nuestra Señora de los Dolores.
Junto a la iglesia se encuentran los edificios de la misión, rodeando un espacioso patio bordeado de arcadas y una entrada monumental formada por siete arcos. Tal como está ahora, San Xavier del Bac se considera la reliquia más notable del período español al norte de México; Muchas características importantes que habían desaparecido gradualmente fueron reemplazadas durante los años 1906-10 por la Obispa de Tucson bajo su propia responsabilidad, en un esfuerzo por restaurar la antigua y venerable mole a su prístina grandeza y preservarla para las generaciones futuras.
Desde 1827, fecha de la expulsión de los misioneros españoles, hasta 1866, cuando el reverendo JB Salpointe (posteriormente arzobispo de Santa Fe) llegó a Tucson, la misión de San Xavier del Bac fue completamente abandonada y dejada al cuidado de los Indios pápagos, quien lo salvó de la destrucción por parte del apaches. Desde 1868, cuando el Vicariato Apostólico de Arizona Cuando se erigió, los obispos de Tucson, mediante un cuidado incansable y un desembolso frecuente, han evitado la decadencia y la ruina definitiva del precioso monumento, dedicando constantemente al mismo tiempo atención especial y personal al bienestar espiritual de la Indios pápagos reunidos en torno a la misión. Durante los últimos treinta y cinco años el clero de la parroquia de Tucson ha mantenido una escuela en beneficio de los niños Papago. Está ubicado en los edificios de la misión y es realizado por el Hermanas de San José de Carondelet.
HENRY GRANJÓN