Minnesota, uno de los estados del centro norte de la Unión Americana, se encuentra aproximadamente a medio camino entre las costas oriental y occidental del continente, y aproximadamente a medio camino entre el Golfo de México y la Bahía de Hudson.
GEOGRAFÍA. Minnesota se extiende desde 43° 30′ hasta 49° N. lat. y desde S9° 39′ hasta 97° 5′ W. de longitud. Su longitud de norte a sur es de unas 400 millas y su mayor anchura de unas 354 millas. De su superficie total de 84,287 millas cuadradas, no menos de 5637 son superficies de agua, debido al gran número de lagos interiores (unos diez mil) y cursos de agua, grandes y pequeños. Minnesota limita al norte con Canadá, al este con el lago Superior y Wisconsin, en el sur por Iowa, y al oeste por el Norte y Dakota del Sur. Dentro del amplio dominio del Estado se originan los tres principales sistemas hídricos del Norte América: los de la Misisipi y el Río Rojo del Norte, y el sistema St. Lawrence que comienza con el río St. Louis, que nace en la parte noreste de Minnesota y desemboca en el extremo occidental del Lago Superior.
SUELO Y GEOLOGÍA.—Una gran parte del estado era originalmente pradera, pero a lo largo de los ríos siempre se ha extendido un denso crecimiento de árboles, mientras que, entre el río Minnesota y el Misisipi y extendiéndose hacia el noroeste, casi hasta el río Rojo, se encuentra el gran bosque de árboles de madera dura, comúnmente conocido como el “Gran Bosque”. La parte norte del estado estuvo anteriormente cubierta por una densa vegetación de pinos y ha suministrado una gran parte del pino blanco utilizado en todo Estados Unidos en diversas industrias. Aparte de los distritos originalmente cubiertos de pinos y las crestas rocosas cercanas al lago Superior, el estado posee un suelo cálido y oscuro de gran fertilidad. Sus formaciones geológicas varían desde la roca trampa Laurentiana, el granito y el basalto a lo largo de la orilla del lago Superior y las orillas del St. Croix, con afloramientos de formaciones similares en varias otras partes del estado, hasta la suave piedra caliza de una época posterior. período. El granito es de varios colores, desde el marrón oscuro hasta el gris claro, y es muy valorado para la construcción. Otro excelente material de construcción es la piedra caliza de Kasota, que se ha utilizado en gran medida en la construcción del nuevo y magnífico capitolio estatal. En el noreste, y en gran medida en todo el norte del estado, se encuentran extensos yacimientos de mineral de hierro de excelente calidad. Los envíos de este mineral han sido tan grandes durante los últimos años que hacen de Minnesota el mayor estado productor de hierro de la Unión Federal. Se han extraído y transportado no menos de 150,000,000 de toneladas de mineral, y la cantidad que aún queda bajo tierra se estima en mil millones de toneladas, un suministro que no se agotará hasta dentro de cincuenta años.
SUPERFICIE Y CLIMA. El hecho de que el estado sea la fuente de tres sistemas fluviales continentales sugiere su gran elevación. El Misisipi, que tiene su fuente principal en el lago Itasca a una altura de 1466 pies, deja el estado a 620 pies sobre el nivel del mar. El Río Rojo del Norte nace cerca del lago Itasca a una altitud de 1600 pies y, después de una ruta tortuosa hacia el sur y el oeste hasta Breckenridge en el condado de Wilkin, gira hacia el norte y entra Canadá a una altura de 750 pies. La orilla del lago Superior en Minnesota está a 602 pies sobre el nivel del mar. La elevación promedio del estado es de aproximadamente 1275 pies, siendo la elevación más alta Misquah Hills en el condado de Cook (2230 pies). Su elevación sobre el mar, su fino drenaje y la sequedad de su atmósfera dan a Minnesota un clima inusualmente saludable y muy agradable. La temperatura media anual es de 44°; la temperatura media en verano es de 70°. Debido a su mayor latitud, Minnesota disfruta en verano de días más largos que los estados más al sur, y durante la temporada de crecimiento hay dos horas y media más de sol que, por ejemplo, Cincinnati. Este hecho, en relación con las abundantes lluvias de principios del verano, explica el crecimiento rápido y vigoroso de los cultivos en Minnesota y su madurez temprana. El clima invernal es una de las características atractivas del estado. Su uniformidad, su ausencia general de deshielos, períodos excesivos de frío, clima severo o fuertes tormentas de nieve y su sequedad, junto con el sol brillante y un suministro completo de ozono en la atmósfera, tienden a hacer que los inviernos de Minnesota sean muy deliciosos. . Los trabajadores extranjeros afirman que pueden trabajar al aire libre más días al año en Minnesota que en cualquier otra región en la que hayan vivido.
NOMBRE. El nombre del estado se deriva del idioma Dakota. Antes de que los hombres blancos llegaran a sus cotos de caza, los Dakota llamaban al río que nace en la frontera occidental del estado y desemboca en el Misisipi cerca del sitio de San Pablo Minisotah (mini, agua; sotah, color de cielo), y, cuando la región entre la frontera occidental de Wisconsin y el Congreso organizó el río Missouri en un territorio, se le dio el nombre de este río en una forma ligeramente modificada del nombre que lleva el estado actualmente.
HISTORIA. En la época en que comenzaron las exploraciones de los hombres blancos, la región que ahora se conoce como Minnesota estaba habitada por personas de dos grandes divisiones de la raza estadounidense. Desde el límite sur del estado hasta el norte hasta la latitud. 46° 30′, la tierra estaba habitada por los Dakota, mientras que la orilla del Lago Superior y la parte norte del estado estaban ocupadas por los Ojibway. Muchos encajes en Minnesota son nombres indios, y los derivados de las lenguas respectivas de estas dos naciones aborígenes muestran muy claramente en la actualidad las áreas que ocuparon respectivamente. Los franceses entraron en contacto, primero con los O'ibway y otras naciones indias afines de la familia Algonquin, quienes en su idioma designaban a los Dakota como Nadouessioux (en ojibway, “enemigos”). Los franceses pronto abreviaron esta larga palabra hasta su sílaba final y llamaron a los Dakota los Sioux, título bajo el cual se les conoce comúnmente desde los días de Marquette y Allouez.
Se puede decir que la verdadera historia del estado comienza en 1680 con la visita a las Cataratas de San Antonio y regiones adyacentes realizada por el Rev. Luis Hennepin y sus compañeros, Accault y Augelle. Durante el mismo año, señor Daniel Greyolson Du Lhut exploró la parte norte del estado y, en julio, se unió al padre Hennepin en o cerca del lago ahora conocido como Mille Lacs. A finales de otoño, Du Lhut y Hennepin partieron de la tierra de las Dakotas y regresaron al este. Canadá. Desde el momento de estas exploraciones hasta la conquista inglesa de Canadá en 1760, Francia dominaba la parte superior Misisipi región. La afirmación formal de soberanía se hizo en 1689, como se desprende de un documento redactado en Green Bay, en la orilla occidental del lago Michigan, en el que Nicholas Perrot, al mando del rey en ese puesto y con una comisión del marqués Denonville, gobernador de Nueva Francia, emitió una declaración con estas palabras:
“Nosotros hoy, 8 de mayo de 1689, hacemos en presencia del Reverendo Padre Marest de la Sociedad de Jesús, Misionero entre los Nadouessioux; de Monsieur de Borieguillot, al mando de los franceses en las cercanías de Ouiskonche en la Misisipi; Agustín Legardeur, Señor de Caumont y de los señores Le Sueur, Hébert Lemire y Blein:
“Declara a todos los interesados que, llegados a la bahía de los Puants (Bahía Verde), al lago de Ouiskonches y al río Verde Misisipi, nos transportamos al país de los Nadouessioux, en la orilla del río St. Croix, y a la desembocadura del río St. Pierre, en cuyas orillas estaban los Mantantans; y más hacia el interior al noreste del Misisipi, hasta los Menchokatonx, con quienes habitan la mayoría de los Songeskitons, y otros Nadouessioux, que están al noreste del Misisipi, tomar posesión para y en nombre del Rey, de los países y ríos habitados por dichas tribus, y de los cuales son propietarios. El presente acta hecha en nuestra presencia, firmada de nuestra mano y suscrita.
Sin demora, se adoptaron medidas prácticas para garantizar los derechos de Francia. Un mapa del año 1700 muestra un fuerte en el lado oeste del lago Pepin. En 1695, Le Sueur estableció un segundo puesto en una isla sobre el lago. Así, a principios del siglo XVIII se organizó lo que oficialmente se denominó “Departamento de La Baye”, consistente en una línea de puestos militares y comerciales, para controlar la vía navegable desde Green Bay hasta las Cataratas de San Antonio. Sin embargo, no fue hasta 1727 que se hicieron esfuerzos sistemáticos para establecer guarniciones militares permanentes al norte de la desembocadura del río. Wisconsin Río.
En la primavera de 1685, el gobernador De La Barre de Nueva Francia Envió desde Quebec al oeste veinte hombres al mando de Nicholas Perrot para establecer alianzas amistosas con las Dakotas. Procediendo a la Misisipi, estableció un puesto cerca de la desembocadura del lago Pepin, que se conocía como Fuerte Perrot. Guerra Habiendo sido declarado en 1687 entre los franceses y los indios, Perrot y sus seguidores abandonaron el Misisipi River y reparado a Mackinac. A principios de 1689, sin embargo, regresó con un grupo de cuarenta hombres a su puesto en el lago Pepin y restableció el comercio con las Dakotas. En un mapa publicado en 1700 este puesto se denomina Fort Bon Secours; tres años más tarde fue marcado como Fort Le Sueur, pero ese año fue abandonado. En un mapa muy posterior se llama correctamente Fort Perrot. En 1700, siguiendo la recomendación del Gobernador de Louisiana, Pierre Le Sueur, natural de Artois, Francia, llegó a la región que hoy se conoce como Minnesota con un inteligente carpintero de barcos llamado Penicaut y una veintena más, en busca de cobre que, según exploradores anteriores, existía en el país sioux. Le Sueur y su grupo pasaron el invierno de ese año en las cercanías del gran recodo del Minisotah, y allí recogieron una gran cantidad de tierra verde que se suponía contenía cobre en estado bruto. Dado que Le Sueur y sus contemporáneos describen a veces esta tierra como “tierra azul”, se ha dado ese nombre al afluente del río Minnesota en cuya desembocadura Le Sueur pasó un invierno y construyó un fuerte, y también al país dentro del cual se encuentra el sitio de este antiguo fuerte. La palabra Dakota Mahkahto significa tierra azul o verde, y esa palabra, corrompida con el paso del tiempo en Mankato, es el nombre de la sede del condado de Blue Earth.
Una sociedad comercial, creada en Montreal para traficar con pieles con los indios del departamento de La Baye, envió el 16 de junio de 1727 una expedición al mando de René Boucher a la tierra de los sioux. La expedición llegó a su destino a orillas del lago Pepin el 17 de septiembre. Dos misioneros jesuitas, Michel Guignas y Nicholas de Gonnor, acompañaron a Boucher y su pequeño mando. Antes de finales de octubre, un pequeño fuerte, llamado Beauharnois como homenaje al gobernador de Nueva Francia, fue construido en las tierras bajas frente al imponente acantilado que ahora lleva el nombre de Maiden Rock. Se erigió una capilla dentro del recinto del Fuerte Beauharnois, dedicada a San Miguel Arcángel. Este fue el primero cristianas templo para proyectar su sombra benéfica sobre el suelo de Minnesota. La primera ceremonia destacada en la nueva capilla fue la celebración de la fiesta de San Carlos, de la que escribe el padre Guignas: “No olvidamos que el día 4 del mes [noviembre] era la arcilla del santo general. Se celebró la Santa Misa por él por la mañana y estábamos bien preparados para celebrar el acontecimiento por la tarde, pero la lentitud de los pirotecnistas y la variabilidad del tiempo hicieron que se pospusiera la celebración para el día 14 del mismo mes. cuando se dispararon unos cohetes muy hermosos y el aire se hizo resonar con cien gritos de "Vive le Roy" y Wive Charles de Beauharnois". Lo que contribuyó mucho a la alegría fue el miedo de algunos indios. Cuando estas pobres personas vieron los fuegos artificiales en el aire y las estrellas cayendo del cielo, las mujeres y los niños huyeron y los hombres más valientes clamaron pidiendo misericordia y rogaron fervientemente que detuviéramos el asombroso juego de la terrible medicina”. Se puede decir a modo de explicación que, entre todos los indios americanos, cualquier fenómeno que ejerciera una poderosa influencia sobre el sistema físico y nervioso era designado con un término correspondiente a la palabra medicina en otros idiomas.
En un informe elaborado en octubre de 1728 por el Gobernador de Canadá al Gobierno de Francia, se decía que Fort Beauharnois estaba mal situado debido a las corrientes de agua “y, por lo tanto”, como dice el informe, “este fuerte podría retirarse a cuatro o cinco arpents de la orilla del lago sin perjuicio de las opiniones que se tenían para construirlo en su actual sitio." El informe declara que los intereses de la religión, del servicio y de la colonia exigen que se mantenga permanentemente el fuerte a orillas del lago Pepin. En septiembre de 1730, el fuerte Beauharnois fue reconstruido en un terreno más elevado cerca del antiguo establecimiento. En este elevado sitio, rodeado por algunos de los paisajes más bellos de América, ahora se encuentra la Ursulina Convento, Villa María. La capilla del convento lleva muy propiamente el mismo nombre que su predecesor histórico, San Miguel Arcángel. Sieur Linctot fue nombrado comandante del nuevo fuerte en junio de 1731, y en 1735 fue sucedido por St. Pierre. Habiendo mostrado los Dakota un espíritu muy hostil, St. Pierre decidió abandonar Fort Beauharnois y, en consecuencia, el 13 de mayo de 1737, el puesto fue quemado. En 1743, y nuevamente en 1746, los jefes representativos de la nación Dakota hicieron un viaje a Quebec y presentaron al Gobierno de Nueva Francia una petición para el restablecimiento del fuerte y el restablecimiento de las relaciones comerciales. Su petición no fue concedida hasta 1750, cuando Pierre Marin recibió el encargo de reconstruir la pequeña fortaleza. Fort Beauharnois se mantuvo hasta el estallido de la guerra entre ingleses y franceses, pero nunca fue ocupado después de la rendición que siguió a la derrota de Montcalm en la famosa batalla de Quebec (1759).
Aproximadamente un tercio del estado, que comprende su parte noreste al este del Misisipi, fue incluido en el territorio entregado por Gran Bretaña en virtud del tratado de 1783, a finales del Guerra de Independencia; Sin embargo, la mayor parte (alrededor de dos tercios) del territorio comprendido dentro de los límites de Minnesota estaba incluido en el Louisiana Compra, cedida a los Estados Unidos por Francia en 1803. En 1805 una concesión de tierra de nueve millas cuadradas, en la confluencia del Misisipi y St. Peter (ahora Minnesota) Rivers, se obtuvo del Indios siux. Se estableció un puesto militar sobre la concesión en 1819, y en 1820 se hicieron arreglos para la construcción de un fuerte, que se completó en 1822 y recibió el nombre, al principio de Fort St. Anthony, pero luego de Fort Snelling en honor al oficial al mando. Desde entonces, la subvención se conoce como Fort Snelling. Reservar. En 1823 el primer barco de vapor ascendió el Misisipi hasta Fort Snelling, y posteriormente anualmente se realizaron uno o dos viajes en barcos de vapor a este puesto aislado durante varios años.
Desde la fecha de la victoria inglesa sobre los franceses hasta el establecimiento del Fuerte San Antonio por el Gobierno de los Estados Unidos, las condiciones fueron desfavorables para el mantenimiento de Católico misiones en la parte superior Misisipi país. Sin embargo, algunos colonos de Suiza, que poseía la verdadera Fe y hablaban el idioma francés, habiendo emigrado de sus asentamientos originales cerca de Fort Garry en Canadá a un lugar siete u ocho millas debajo de las Cataratas de San Antonio, Obispa Mathias Loras de Dubuque, cuya diócesis incluía toda la región ahora llamada Minnesota, visitó Fort Snelling y el asentamiento suizo adyacente en 1839, y al año siguiente envió un misionero a Minnesota, el padre Lucien Galtier. Este último se estableció en el sitio actual de la ciudad metropolitana de San Pablo, y al año siguiente construyó una capilla de troncos a la que llamó con el nombre del gran Apóstol de la Gentiles. El aumento gradual de la población en torno a la capilla, el desarrollo de la comunidad hasta convertirse en aldea y finalmente en una gran ciudad bajo el nombre de San Pablo, constituyen un imponente monumento material al celo misionero del Padre Galtier, y asociarán para siempre el nombre. y fama de la ciudad capital de Minnesota con las glorias de la Católico Fe. Minnesota fue organizada como territorio federal por Ley del Congreso de 1849 y, el 11 de mayo de 1858, terminó su existencia territorial y se convirtió en estado.
POBLACIÓN. La población del estado ha mostrado un rápido aumento. Según los sucesivos resultados censales la población era: 172,023 en 1860; 250,099 en 1865; 439,706 en 1870; 780,773 en 1880; 1,117,798 en 1885; 1,301,826 en 1890; 1,997,912 en 1905. En ese año, la población de las cinco ciudades más grandes era: Minneapolis, 261,874; San Pablo, 197,023; Duluth, 64,942; Winona, 20,334; Agua quieta, 12,435. La población de Minnesota según nacionalidades quedó así clasificada por el censo del año 1905: Nacidos en Minnesota
Francia Esto hace una población total nacida en el extranjero de 537,041. Los internos de instituciones estatales, y los 10,225 indígenas que había en el estado al momento de realizar el censo, no están incluidos en las cifras anteriores.
El progreso de la Católico Fe en Minnesota ha sido maravilloso. En 1841 la misión del Padre Galtier incluía unas veinte familias, y en 1851, cuando el Padre José Cretino (qv) fue nombrado primero Obispa de St. Paul, se estima que el número de católicos en Minnesota era de unos 1000. En 1888, la Sede de St. Paul fue elevada al rango arzobispal, las diócesis de St. Cloud, Winona, Duluth, Fargo, Sioux Falls y Lead convirtiéndose posteriormente en sus sufragáneos. Como cada una de estas diócesis se trata en un artículo especial, bastará citar aquí algunas estadísticas generales del estado de Minnesota, que incluyen las Archidiócesis de San Pablo y los tres primeros de los sufragáneos antes mencionados: 1 arzobispo; 4 obispos; 602 sacerdotes (476 seculares); 406 iglesias con sacerdotes residentes; 168 misiones con iglesias; 67 misiones sin iglesias; 67 capillas; 1 universidad; 6 asilos para huérfanos; 14 hospitales; 32,426 niños en escuelas parroquiales; 427,627 católicos. El recientemente establecido Diócesis de Crookston, separada de Duluth, constituirá una sufragánea adicional de San Pablo.
LIBERTAD DE CONCIENCIA. La Constitución establece expresamente la libertad religiosa al declarar que “el derecho de todo hombre al culto Dios según los dictados de su propia conciencia nunca será infringido ni se obligará a ningún hombre a asistir, erigir o apoyar ningún lugar de culto, o a mantener cualquier ministerio religioso o eclesiástico, contra su consentimiento, ni ningún control o interferencia con se permitirán los derechos de conciencia o se dará preferencia por ley a cualquier establecimiento religioso o modo de culto”. Además dispone: “Nunca se exigirá ninguna prueba religiosa o cantidad de propiedad como requisito para ningún cargo de confianza pública bajo el Estado. Nunca se exigirá ninguna prueba religiosa o cantidad de propiedad como calificación de ningún votante en ninguna elección en este estado; ni ninguna persona quedará incompetente para declarar ante ningún tribunal de justicia o de equidad como consecuencia de su opinión sobre el tema de la religión”. Esta Constitución ha sido interpretada por la legislatura de la manera más liberal, y Minnesota ha liderado a todos los demás estados de la Unión al brindar libertad de conciencia y el libre ejercicio de la religión a favor de los reclusos de instituciones penales, correccionales y eleemosinarias. . Los estatutos generales actualmente vigentes contienen estas disposiciones: “Instrucción religiosa. Dicha Junta [La Junta Estatal de Control] proporcionará al menos una hora, el primer día de cada semana, entre las nueve de la mañana y las cinco de la tarde, para instrucción religiosa a los reclusos de todas las prisiones y reformatorios bajo su control. , durante el cual los clérigos de buena reputación en cualquier iglesia o denominación pueden administrar e impartir libremente ritos religiosos e instrucción a quienes lo deseen. Proporcionará un salón privado donde dicha instrucción pueda ser dada por clérigos de la denominación deseada por el recluso, o en caso de menores, por los padres o tutores, y, en caso de enfermedad, podrá designarse algún otro día u hora; pero todas las prácticas sectarias están prohibidas, y ningún funcionario o empleado de la institución intentará influir en las creencias religiosas de ningún recluso, y a nadie se le exigirá que asista a servicios religiosos en contra de su voluntad” (Leyes Revisadas, 1905, cap. 25, sec. 1903). En cuanto a la prisión estatal, las leyes establecen: “Visitantes. Honorarios. Los miembros de la junta de control estatal, el gobernador, el vicegobernador, los miembros de la legislatura, los funcionarios estatales y los ministros del Evangelio regularmente autorizados pueden visitar a los prisioneros cuando lo deseen, pero ninguna otra persona, sin un permiso especial del director, bajo reglas prescritas por dicha junta. Es posible que se exija una tarifa moderada a los visitantes que no sean aquellos a quienes se les permite visitar por placer. Dichos honorarios se utilizarán para sufragar los gastos de los ujieres para conducir dichas visitas, para el mantenimiento de la biblioteca de la prisión, la banda de la prisión y otros entretenimientos de los reclusos” (Cap. 105, art. 5434).
NORMATIVA MATERIA DE PROPIEDAD. La Constitución de Minnesota brinda seguridad a los derechos privados al declarar que “toda persona tiene derecho a un determinado remedio legal por todos los daños o agravios que pueda sufrir en su persona, propiedad o carácter; debe obtener justicia libremente y sin compra; completamente y sin negación; con prontitud y sin demora; conforme a las leyes”, y por la disposición adicional de que “la propiedad privada no podrá ser expropiada, destruida o dañada para uso público, sin que previamente se pague o garantice una compensación por ello”. Para impedir cualquier resurgimiento de abusos y monopolios como los que surgieron bajo el sistema feudal, la Constitución contenía esta disposición: “Todas las tierras dentro de este Estado se declaran alodiales, y se prohíben las tenencias feudales de cualquier tipo, con todos sus incidentes. Serán nulos los arrendamientos y concesiones de tierras agrícolas por un período superior a veintiún años, que se celebren en lo sucesivo, en los que se reserve cualquier renta o servicio de cualquier clase.”
Los estatutos de Minnesota prevén la adquisición libre y sin trabas de bienes inmuebles, y también una abundante seguridad para su poseedor. Las propiedades en las tierras se dividen por ley en propiedades hereditarias, propiedades vitalicias, propiedades por años y propiedades a voluntad y por tolerancia. Las decisiones del Tribunal Supremo establecen el principio de que los arrendamientos de año en año son herencias a voluntad. Las leyes establecen además que todo patrimonio hereditario seguirá denominándose honorario simple o cuota; y cada herencia de este tipo, cuando no sea anulable o condicional, será de dominio absoluto. Todas las sucesiones que según el derecho consuetudinario se considerarían como herencias se consideran y se adjudican como herencias en pleno dominio en la persona que, de otro modo, sería embargada de ellas en pleno dominio. Todo patrimonio futuro es nulo en su creación, lo que suspende el poder absoluto de enajenación por cualquier limitación por un período mayor que durante la continuación de dos vidas en existencia en el momento de la creación del patrimonio, excepto que un remanente contingente en honorarios puede crearse en un remanente previo de honorarios, que surtirá efecto en el caso de que las personas a quienes se limita el primer remanente fallezcan antes de cumplir veintiún años, o en cualquier otra contingencia por la cual el patrimonio de dichas personas pueda determinarse antes alcanzan su plena edad. La norma en el caso de Shelley ha sido abolida. Con algunas excepciones expresas, ninguna corporación, a menos que esté organizada para la construcción u operación de un ferrocarril, canal o autopista de peaje, podrá adquirir más de cinco mil (5000) acres de tierra. Se han abolido los usos y fideicomisos, salvo algunas excepciones.
CORPORACIONES RELIGIOSAS. Para promover los principios liberales relacionados con el ejercicio de la religión contenidos en la Constitución del estado, las leyes de Minnesota prevén la creación de corporaciones religiosas y disposiciones legales especiales permiten a un obispo del Católico Iglesia, en asociación con el vicario general y el canciller de su diócesis, para crear dicha diócesis como entidad corporativa. El obispo y el vicario general, en asociación con el párroco de cualquier parroquia, están igualmente autorizados a crear corporaciones parroquiales. Estas corporaciones tienen derecho a adquirir y poseer tierras en la misma medida que los individuos. Toda persona (y el término incluye a las mujeres casadas) puede disponer de su patrimonio, real y personal, o de cualquier parte del mismo, o de derecho o interés sobre el mismo, mediante testamento, por escrito. No hay limitación sobre los legados religiosos, y las decisiones de los tribunales les han otorgado plena fuerza y efecto.
SOCIEDADES E INSTITUCIONES BENÉFICAS. Las leyes de Minnesota contienen las disposiciones más liberales para la fundación y constitución de sociedades caritativas. Según estas disposiciones, muchos Católico Se han establecido hospitales, orfanatos, refugios y reformatorios. Las instituciones públicas de caridad del estado son diversas y múltiples. Se prevén disposiciones para la atención y el tratamiento de todos los dementes, no sólo en grandes hospitales generales, sino también en diversas instituciones equipadas con edificios del tipo "grupo de cabañas" para la custodia de dementes inofensivos e incurables. La prisión estatal está situada en Still-water y es una penitenciaría admirablemente administrada. El reformatorio estatal está en St. Cloud y recibe para corrección, más que para castigo, a delincuentes cuyas edades oscilan entre los dieciséis y los treinta años. Esta institución se gestiona según el plan benévolo de instrucción de la mente y rehabilitación del carácter. Para los niños de tendencias descarriadas que han violado repetidamente las leyes del estado, se proporciona la escuela de formación estatal, en Red Wing, que no es sólo una escuela de disciplina moral y mental, sino también una escuela de formación manual. Las niñas descarriadas son alojadas y sometidas a restricciones morales en una institución similar. Cada condado proporciona a los pobres un asilo de condado y también distribuye ayuda al aire libre a los pobres. Todas las instituciones y organismos públicos de beneficencia están bajo la atenta supervisión de la junta de control estatal, compuesta por tres miembros nombrados por el gobernador. La junta de control no sólo tiene poderes de visita, sino que también está investida de funciones administrativas. Ha demostrado ser muy eficaz. Las organizaciones benéficas públicas de Minnesota son famosas en todo el mundo por su avanzado humanitarismo y excelencia general.
MATRIMONIO Y DIVORCIO. Los estatutos de Minnesota declaran que el matrimonio, en lo que respecta a su validez jurídica, es un contrato civil, para el cual es esencial el consentimiento de las partes capaces legalmente de contratar. Todo varón que haya cumplido los dieciocho años de edad y toda mujer que haya cumplido los quince años de edad, son aptos ante la ley para contraer matrimonio, si son competentes para lo contrario. No podrá contraerse matrimonio mientras cualquiera de los contrayentes tenga marido o mujer vivos; ni dentro de los seis meses siguientes a que cualquiera de ellos se haya divorciado de su ex cónyuge; ni entre personas que sean parientes más cercanos que los primos hermanos, ya sean de sangre media o pura, computados por las reglas del derecho civil; ni entre personas que sean epilépticas, imbéciles, débiles mentales o dementes. El matrimonio puede ser solemnizado por cualquier juez de paz en el condado en el que sea elegido, y en todo el estado por cualquier juez de un tribunal de registro, el superintendente del departamento para sordos y mudos (en la escuela estatal para sordos y mudos), o por cualquier ministro del evangelio autorizado u ordenado en comunión regular con una sociedad religiosa. Antes de que cualquier persona se una en matrimonio, se debe obtener una licencia del secretario del tribunal de distrito del condado en el que reside la mujer o, si no es residente del estado, de dicho secretario del condado donde se celebra el matrimonio. tomar lugar.
Los estatutos de Minnesota son liberales con respecto al divorcio. El divorcio de los vínculos matrimoniales podrá ser juzgado por el tribunal de distrito por cualquiera de las siguientes causas: (I) adulterio; (2) impotencia; (3) trato cruel e inhumano; (4) sentencia a prisión en cualquier prisión estatal o reformatorio estatal posterior al matrimonio, y en tal caso un perdón no restaurará los derechos conyugales; (5) deserción intencionada durante el año inmediatamente anterior a la presentación de la denuncia; (6) embriaguez habitual durante un año inmediatamente anterior a la presentación de la denuncia. Los divorcios limitados, que se extienden a una separación a mensa et toro permanente o por un tiempo limitado, pueden ser dictados por el tribunal de distrito, a petición de una mujer casada, entre cualquier marido y mujer que sean habitantes del estado, o en los casos en que el matrimonio ha tenido lugar dentro del estado y la esposa es residente real al momento de presentar su demanda; o en los casos en que el matrimonio haya tenido lugar fuera del estado y los contrayentes hayan sido habitantes del estado por lo menos un año, y la esposa deberá ser residente real al momento de presentar su demanda. Las causales por las que se pueden conceder divorcios limitados son: (I) trato cruel e inhumano por parte del marido; (2) tal conducta por parte de un marido hacia su esposa que pueda hacer que sea inseguro e inadecuado para ella cohabitar con él; (3) el abandono de la esposa por parte del marido y su negativa o negligencia en mantenerla.
EDUCACION PUBLICA. La propiedad pública del estado consiste en bienes inmuebles utilizados en relación con las diversas instituciones públicas, y también en un gran dominio público que consiste en tierras otorgadas al Gobierno del Estado por el Gobierno General de los Estados Unidos en el momento en que el Estado de Minnesota fue admitido en la Unión; dichas subvenciones se han otorgado en beneficio de la universidad estatal, para el apoyo del sistema escolar común y con el fin de realizar mejoras internas. El título de propiedad de dichas tierras corresponde al Estado de Minnesota, y el cuidado y control de dichas tierras corresponde al auditor del estado, que es ex officio Comisionado de Tierras de Minnesota. La autoridad competente ha estimado que la parte de la subvención asignada al apoyo de la educación pública es suficiente para generar en última instancia un fondo de 250,000,000 de dólares. El sistema educativo del estado está organizado de la siguiente manera: los distritos escolares se dividen en comunes, independientes y especiales. Entre las escuelas se distinguen las escuelas estatales rurales, las escuelas estatales semigrados, las escuelas estatales graduadas, las escuelas secundarias estatales, las escuelas normales y las universitarias. Un distrito escolar común está controlado por una junta de tres miembros; un independiente, por uno de seis miembros; una especial, por una junta de seis o más miembros. Las escuelas comunes están supervisadas por un superintendente del condado; Los distritos independientes y especiales tienen sus propios superintendentes y, en general, no están sujetos a los superintendentes del condado. Las escuelas secundarias estatales y clasificadas por el estado están sujetas a una junta de cinco miembros; el presidente de la universidad estatal, el superintendente de instrucción pública y el presidente de la junta escolar normal son miembros ex officio, un superintendente de la ciudad o director de escuela secundaria y un quinto miembro son nombrados por el gobernador. Las escuelas normales están controladas por una junta de nueve miembros; cinco de ellos son directores residentes; tres son nombrados para el estado en general y uno, el superintendente de instrucción pública, sirve de oficio. La universidad estatal está situada en Minneapolis y se encuentra en unas condiciones muy florecientes. Su matrícula para el año 1909-10 incluye 5000 estudiantes. La universidad está controlada por una junta de doce regentes; el gobernador, el rector de la universidad y el superintendente de instrucción pública son miembros ex officio, y nueve son nombrados por el gobernador.
Las escuelas públicas del estado se sustentan mediante un impuesto directo sobre la propiedad de los distritos escolares, un impuesto del condado de un millón de dólares (001 dólares), un impuesto estatal sobre los molinos y los ingresos del fondo escolar permanente, junto con pequeñas contribuciones. multas que se acreditan a este fondo. Ninguna escuela religiosa recibe ninguna subvención directa o indirecta. Las instituciones educativas creadas por el Católico Iglesia han mostrado una maravillosa vitalidad y crecimiento. El Seminario de San Pablo, monumento al celo de arzobispo Irlanda, es la institución líder de instrucción teológica en el noroeste. Los benedictinos dirigen una universidad en Collegeville, en el Diócesis de St. Cloud, Minnesota, y cuenta con todas las instalaciones necesarias para la educación moderna, incluidos equipos de laboratorio y colecciones científicas. El Financiamiento para la La Universidad de St. Thomas en St. Paul no sólo ha adquirido reputación como sede de aprendizaje y sólida instrucción de los clásicos, sino también como escuela militar de primer rango. Asisten seiscientos cadetes y está en constante expansión tanto en instalaciones educativas como en asistencia. El Financiamiento para la de Santa Catalina en San Pablo es la principal Católico institución para la educación de las mujeres, pero la educación de las niñas y las mujeres se imparte en muchas otras excelentes instituciones del país. Archidiócesis de St. Paul y otras partes del estado.
JOHN W. WILLIS