molinos , MIGUEL DE, fundador de Quietismo, b. en Muniesa, España, 21 de diciembre de 1640; d. en Roma, 28 de diciembre de 1696. En su juventud fue a Valencia, donde, habiendo sido ordenado sacerdote y recibido el grado de doctor, realizó un beneficio en la iglesia de Santo Tomás y fue confesor de una comunidad de monjas. Se hizo pasar por discípulo de los jesuitas y los citó como su autoridad en sus diferencias con la universidad. En 1662 fue a Roma como procurador en la causa de beatificación del Venerable Jerónimo Simón. Aquí, después de residir en varios otros lugares, finalmente se instaló en la iglesia de Sant' Alfonso que perteneció a los españoles. Descalzos Agustinos. Los jesuitas y los dominicos lo acusaron de enseñanzas perniciosas, el Inquisición ordenó que se examinaran sus libros. Se defendió bien y fue absuelto; pero otra vez Cardenal d'Estrees, embajador de Francia en Roma, siguiendo instrucciones de París, lo denunció ante las autoridades. En mayo de 1685, el Santo Oficio formuló cargos contra él y ordenó su arresto. El informe del proceso fue leído el 3 de septiembre de 1687, en la iglesia dominicana de Santa María sopra. Minerva, en presencia de una inmensa concurrencia de personas reunidas para la ocasión mediante concesiones de indulgencias; fue declarado hereje dogmático, condenado a cadena perpetua, a ser vestido perpetuamente con el hábito penitencial, a recitar el Credo y un tercio del Rosarioy confesarse cuatro veces al año. Recibió los sacramentos en su lecho de muerte. Enseñó la aniquilación interior, afirmando que éste es el medio para alcanzar la pureza del alma, la contemplación perfecta y el rico tesoro de la paz interior: de ahí se sigue la licitud de los actos carnales impuros, ya que sólo el hombre inferior, sensual, instigado por el demonio , se preocupa por ellos. En el caso de diecisiete penitentes, disculpó sus actos lascivos y afirmó que los cometidos por él mismo no eran censurables, ya que el libre albedrío no había tenido parte en ellos.
Inocencio XI, en la Bula “Coelestis Pastor(2 de noviembre de 1687), condenó por heréticas, sospechosas, erróneas, escandalosas, etc., sesenta y ocho proposiciones que Molinos admitió como suyas, siendo condenado por haberlas afirmado de palabra y por escrito, haberlas comunicado a otros, y les creyeron, proposiciones que no son únicamente las de la “Guía Espiritual”. Además, el Papa prohibió y condenó todas sus obras, impresas o manuscritas. Molinos tenía seguidores en abundancia; cuando fue arrestado, se dice que se encontraron en su poder doce mil cartas de personas que le consultaron. Más de doscientas personas en Roma se vieron implicados en el asunto; varias comunidades de monjas practicaban la “oración de la quietud”, mientras que en las diligencias inquisitoriales Italia duró hasta el siglo XVIII. En España los Obispa de Oviedo, llevado a Roma y encarcelados en el Castillo de Sant' Angelo, el sacerdote Juan de Causadas y el hermano laico carmelita Juan de Longas, que corrompió un convento de religiosas, fueron todos castigados como discípulos de Molinismo. En Francia, el semiquietismo de Fenelon y Jeanne Guyon (qv) tomó de Molinos sólo la enseñanza del “amor puro”. Entre los escritos de Molinos se pueden mencionar los siguientes: (I) “La devoción de la buena muerte” (publicado en Valencia, 1662, bajo el nombre de Juan Bautista Catalá); (2) “La Guía espiritual” (publicada por primera vez en italiano, en Roma, 1675, luego, en español, en Madrid, 1676), aprobado por diversos teólogos y por la autoridad eclesiástica, tanto es así que aparecieron veinte ediciones en doce años, en latín (1687), francés, inglés (1685), alemán (1699). ), etc.; (3) “Tratado de la Comunión cuotidiana” (1687).
ANTONIO PÉREZ GOYENA