

Indios mayorunas , una tribu destacada y salvaje de origen lingüístico panoano que se extiende por los bosques entre los ríos Ucayali, Yavari y Marañón (Amazonas), en el noreste. Perú y la porción adyacente de Brasil. Del hecho de que algunos de ellos son de piel clara y llevan barba, ha surgido la leyenda de que descienden de los soldados españoles de la expedición de Ursua (1569), pero es probable que la diferencia provenga de una mezcla posterior de sangre cautiva. Como tribu, son de sangre pura y típicamente indios. Se ha sugerido que la historia pudo tener su origen en una confusión de “Maranones”, nombre dado a los seguidores de Ursua y Aguirre, con Mayorunas, que parece provenir de la lengua quichua de Perú. Markham interpreta el nombre como “Hombres de Muyu” (Muyuruna), indicando una antigua residencia cerca de Moyobamba (Muyubamba), más al oeste. Una de sus subtribus se conoce como “Barbudo” (español, barbudo). Otras subtribus son Itucale, Musimo o Musquima, Urarina. Las tribus Mayoruna estaban entre las reunidas en las misiones de la provincia de Mainas (ver Indios maina) en los siglos XVII y XVIII, estando representado en las misiones de San Joaquín (Mayoruna propiamente dicha), Nuestra Señora del Carmen (Mayoruna propiamente dicha) y San Xavier (Urarina e Itucale). Por los repetidos ataques de los cazadores de esclavos portugueses (ver Mameluco) entre 1680 y 1710, y las revueltas de los indios de las misiones en 1695 y 1767, los Mayoruna se vieron obligados a refugiarse en sus bosques y ahora son completamente salvajes y particularmente hostiles hacia los blancos o los indios que ingresan a su territorio, incluso repeliendo con éxito una coalición expedición de exploración del gobierno en 1866. En persona, son altos y bien formados, con rasgos bastante delicados, van perfectamente desnudos y tienen el cabello suelto cortado a lo largo de la frente. En lugar de arcos, utilizan lanzas, garrotes y cerbatanas, y son famosos por la fuerza del mortal veneno curari con el que apuntan sus flechas. Evitan las orillas de los ríos y no utilizan canoas. El cargo de canibalismo no ha sido probado. (Ver también Indios Pano.)
JAMES LUNA