Rábano (HRABANUS, RHABANUS), MAURUS MAGNENTIUS, Bendito, Abad de Fulda, arzobispo of Maguncia, célebre escritor teológico y pedagógico del siglo IX, b. en Maguncia alrededor de 776 (784?); d. en Winkel (Vinicelum) cerca Maguncia el 4 de febrero de 856. Hizo votos a temprana edad en el monasterio benedictino de Fulda y fue ordenado diácono en 801. Un año más tarde fue a Tours para estudiar teología y artes liberales, bajo la dirección de Alcuino. Se ganó el cariño de su anciano maestro y recibió de él el apellido de Mauro en memoria del discípulo favorito de San Benito. Después de un año de estudio, fue llamado por su abad, se convirtió en maestro y, más tarde, director de la escuela monástica de Fulda. Su fama como maestro se extendió Europa, y Fulda se convirtió en la sede del saber más célebre del Imperio franco. En 814 fue ordenado sacerdote. Desafortunadamente, Abad La manía de Ratgar por construir impidió temporalmente el progreso de la escuela, pero bajo Abad Eigil (818-82) Rabanus pudo una vez más dedicarse por completo a su vocación de enseñar y escribir (ver Escuelas carovingias; Diócesis de Fulda). En 822, Rábano fue elegido abad y durante su reinado el monasterio disfrutó de su mayor prosperidad. Completó los nuevos edificios que había iniciado su predecesor; erigió más de treinta iglesias y oratorios; enriqueció la iglesia abacial con artísticos mosaicos, tapices, baldachinas, relicarios y otros ornamentos costosos; proporcionó la instrucción de los laicos mediante la predicación y el aumento del número de sacerdotes en las ciudades rurales; adquirió numerosos libros para la biblioteca y de muchas otras maneras contribuyó al bienestar espiritual, intelectual y temporal de Fulda y sus dependencias. En los disturbios políticos de la época se puso del lado de Luis el Piadoso contra sus hijos rebeldes y, tras la muerte del emperador, apoyó a Lotario, el hijo mayor. Cuando Luis el Germánico conquistó este último, Rábano huyó de su casa en 840, probablemente para evadir el juramento de lealtad. En 841 regresó y renunció a su abadía a principios de 842, obligado, se cree, por Luis. Se retiró al vecino Petersberg, donde se dedicó por completo a la oración y a las labores literarias. En 845 se reconcilió con el rey y en 847 sucedió a Otgar como arzobispo of Maguncia. Su consagración tuvo lugar el 26 de junio. Realizó tres sínodos provinciales. Los 31 cánones promulgados en el primero, en el monasterio de San Albano en octubre de 847, se refieren principalmente a cuestiones de disciplina eclesiástica (Actas en Mansi, “Conc. Coll. Ampl.”, XIV, 899-912). En el segundo sínodo, celebrado en octubre de 848, en relación con una dieta, el monje Gottschalk de Orbais y su doctrina sobre la predestinación fueron condenados. El tercer sínodo, celebrado en 852 (851?), se ocupó de los derechos y la disciplina de los Iglesia. Rabanus se distinguió por su caridad hacia los pobres. Se dice en los “Annales Fuldenses” que, durante la hambruna del año 850, alimentaba diariamente a más de 300 personas. Mabillon y el Bollandistas darle estilo `Bendito” y su fiesta se celebran en las diócesis de Fulda, Magunciay Limburgo el 4 de febrero. Fue enterrado en el monasterio de San Albano en Maguncia, pero sus reliquias fueron trasladadas a Halle por arzobispo Alberto de Brandenburgo.
Rabano fue probablemente el hombre más erudito de su época. En conocimiento de las Escrituras y patrística no tenía igual y estaba completamente versado en derecho canónico y liturgia. Su actividad literaria se extendió a todo el campo del saber sagrado y profano tal como se entendía entonces. Aun así, no se le puede considerar un pionero, ni como educador ni como escritor, porque siguió el camino trillado de sus eruditos predecesores. Todavía falta una edición completa de sus numerosos escritos. La mayoría de ellos han sido editados por Colvenerius (Colonia, 1627). Esta edición acrítica se reimprime con algunas adiciones en PL, CVII-CXII. Sus poemas fueron editados por Dummler en “Mon. Germ.: Poema lat. nevos Carol.”, II, 154-244. Fue un hábil versificador, pero un poeta mediocre. Sus epístolas están impresas en “Mon. Germ.: Epist.”, V, 379 ss. La mayoría de sus obras son exegéticas. Sus comentarios, que incluyen casi todos los libros del El Antiguo Testamento, así como el Evangelio de San Mateo y las Epístolas Paulinas (un comentario sobre San Juan probablemente sea espurio) se basan principalmente en los escritos exegéticos de San Jerónimo, San Agustín, San Gregorio Magno, San Isidoro. de Sevilla, Orígenes, San Ambrosio y San Bede. Sus principales obras pedagógicas son: “De universo”, una suerte de enciclopedia en 22 libros, basada en las Etimologías de Isidoro; “De computo”, tratado sobre el cálculo de cuentas; “Excerptio de arte grammatica Prisciani”, tratado de gramática, etc. Otras obras importantes son: “De ecclesiastica disciplina”; sermones, tratados, un martirologio y un penitencial.
MICHAEL OTT