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Mathieu-Nicolas Poillevillain de Clemanges

Humanista y teólogo francés (1360-fallecido entre 1434 y 1440)

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Clemanges, o CLAMANGES, MATHIEU-NICOLAS POILLEVILLAIN DE, humanista y teólogo francés, n. en Champaña hacia 1360; d. en París entre 1434 y 1440. Realizó sus estudios en la Financiamiento para la of Navarra at París, y en 1380 recibió el grado de Licenciado, más tarde el de Master of Arts. Estudió teología con Gerson y Pierre d'Ailly, y recibió el título de Licenciado en Teología en 1393. Había comenzado a dar conferencias en la universidad en 1391 y fue nombrado rector en 1393, cargo que ocupó hasta 1395. Iglesia Luego fue agitado por el Cisma occidental, y se propusieron tres métodos para restablecer la paz: compromiso, concesión y un consejo general. De 1380 a 1394 el Universidad de París Abogó por un consejo general.

En 1394 se manifestó otra tendencia; es decir, tanto Bonifacio IX como Clemente VII fueron considerados responsables de la continuación del cisma, y ​​sus renuncias se decretaron como el medio para obtener la paz. Con este fin, tres de los maestros más eruditos de la universidad, Pierre d'Ailly, Gilles des Champs y Clemanges, escribieron una carta al rey Carlos VI. Los dos prepararon primero el contenido, al que Clemanges dio una elegancia formal ciceroniana. La carta no tuvo éxito y se ordenó a la universidad que se abstuviera de seguir discutiendo. Clemanges, obligado a dimitir de la rectoría de la universidad, se convirtió luego en canónigo y decano de Saint-Clodoald (1395), y más tarde en canónigo y tesorero de Langres. El antipapa Benedicto XIII, que admiraba su estilo latino, lo tomó como secretario en 1397 y permaneció en Aviñón hasta 1408, cuando abandonó a Benedicto debido al conflicto de este último con Carlos VI.

Clemanges se retiró ahora a la cartuja de Valfonds y más tarde a Fontaine-du-Bost. En estos dos retiros escribió sus mejores tratados, “De Fructu eremi” (dedicado a Pierre d'Ailly), “De Fructu rerum adversarum”, “De novis festivitatibus non instituendis” y “De studio theologico”, en el que trabaja este último. muestra su disgusto por el método escolástico en filosofía. En 1412 regresó a Langres y fue nombrado Archidiácono de Bayeux.

Su voz se escuchó sucesivamente en el Consejo de Constanza (1414), y en Chartres (1421), donde defendió las “libertades” de los galicanos. Iglesia. En 1425 enseñaba retórica y teología en la Financiamiento para la of Navarra, donde, muy probablemente, murió. A Clemanges también se le atribuye la autoría de la obra “De corrupto Ecclesim statu”, editada por primera vez por Cordatus (posiblemente Hutten) en 1513, un violento ataque a la moralidad y disciplina de la sociedad contemporánea. Iglesia; de ahí que a veces se le considere un reformador del tipo de Wyclif y Hus. Schubert, sin embargo, en su libro “Ist Nicolaus von Clemanges der Verfasser des Buches De corrupto Ecclesim statu?” (Grossen, 1882; Leipzig, 1888) ha demostrado que, aunque contemporáneo, Clemanges no fue el autor del libro. Sus obras fueron editadas en dos volúmenes por J. Lydius, un ministro protestante de Frankfort (Leyden, 1613). Sus cartas están en d'Achery (abajo) I, 473 ss.

JB DELAUNAY


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