Hauzeur, MATHIAS, teólogo franciscano, n. en Verviers, 1589; d. murió en Lieja el 12 de noviembre de 1676, durante muchos años profesor de teología. Fue un escritor prolífico y dejó veinte obras, mientras que, como entusiasta polemista, alcanzó gran celebridad como consecuencia de su disputa con el predicador calvinista. Gabriel Hotton, que continuó del 19 al 22 de abril de 1633, y que Hauzeur llevó a una conclusión tan exitosa que los católicos de los alrededores encendieron hogueras para celebrar su triunfo. Describe esta controversia en su “Accusation et conviction du Sieur Hotton” (Lieja, 1633), publicada también en latín bajo el título “Conferentia publica inter M. Hauzeur et G. Hotton” (ibid., 1633). Otras obras importantes de Hauzeur son: “Exorcismes catholiques du maling esprit heretique etc.” (ibid., 1634), dirigido contra el mismo oponente; “Equuleus ecclesiasticus, aculeatus exorcismis XXIII, etc.” (ibid., 1635), contra el calvinista Samuel des Maretz; “Praejudicia augustissima D. Augustini pro vera, Christi Ecclesia” (ibid., 1634) del que publicó una sinopsis en francés. Luego combinó las tres últimas obras en una, incluido en el nuevo volumen el “Livre de ce grand Docteur S. Augustin: du soing qu'il faut porter pour les morts” (Lieja, 1636). También publicó una traducción flamenca de “De utilitate credendi” de Agustín (ibid., 1636), pero sus escritos contra el jansenismo permanecieron inéditos. Su principal título de recuerdo se basa en sus dos grandes obras, “Anatomia totius Augustissimae Doctrinae S. Augustini, secundum litteram… et Spiritum” (2 vols., Augustae Eburonum, 1643-45), y “Collatio Totius Theologiae inter Maiores nostros Alexandrum Halensem. , S. Buenaventuram. P. Joannem Duns Scotum, ad mentem S. Augustini” (2 vols., Lieja y Namur, 1652). Esta obra es en realidad un comentario sobre los libros segundo, tercero y cuarto de las “Sentencias”. Como la mayoría de las obras de Hauzeur, salió de la imprenta privada de los franciscanos. En respuesta a “Annales Ord. Mín. Capucc.” Hauzeur escribió la “Apología Analogica pro vero ordine et Successore S. Francisci” (August Eburonum, 1650 y 1653).
MICHAEL BIHL