
duro, MARÍA ALOYSIA, de la Sociedades del Sagrado Corazón, quien estableció todos los conventos de su orden, hasta el año 1883, en la parte oriental de los Estados Unidos, Canada, y Cuba; b. en Piscataway, Maryland, 1809; d. en París, Francia, 17 de junio de 1886. Sus padres (Frederick Hardey, Sarah Spalding) descendían de antiguos Maryland Católico familias. El señor Hardey fue trasladado a Louisiana, su hija se convirtió (1822) en una de las primeras alumnas del Sagrado Corazón, Grand Coteau. Ingresó en la orden en 1825 y sus extraordinarias dotaciones pronto justificaron su nombramiento (1835) como superiora de San Miguel. Obispo Dubois invitó a la sociedad a New York, Las Madres Galitzin y Hardey abrieron en Houston Street el primer convento del este; esta escuela ahora está ubicada en Aqueduct Avenue. Una visita a Roma, la bendición de Gregorio XVIy una estancia con la Madre Barat en Francia, preparó a la Madre Hardey para su trabajo futuro. A partir de entonces fue dirigida en todo por la bienaventurada fundadora hasta la muerte de esa santa guía en 1865. En medio de abrumadores trabajos mantuvo esa serenidad inalterable que era su rasgo distintivo. Estaba dotada de naturaleza y gracia para inmensas empresas; era de modales sencillos, sus palabras eran pocas y amables y tenía gran poder de organización. Cuando en su lecho de muerte le preguntaron el número de sus fundaciones, respondió: “Nunca las he contado; fui a donde Obediencia Me envió"; esa frase delinea su carácter y su carrera. Esta lista alfabética de treinta conventos, de los cuales algunos ya están cerrados, representa el trabajo de más de cuarenta años (desde New York, 1841, a Atlantic City, 1883): Albany (New York), Astoria (New York), Ciudad Atlántica (New Jersey), Boston (Massachusetts), búfalo, (New York), Cincinnati (Ohio), Clifton (Cincinnati, Ohio), Detroit (Michigan), Eden Hall (Torresdale, Pennsylvania), Elmhurst (Rhode Island), Grosse Pointe (Michigan), Halifax (Nueva Escocia), La Habana (Cuba), Kenwood (Albany, New York), Londres (Ontario), Montreal (Québec), McSherrystown (Pennsylvania), Manhattanville (New York), New York Ciudad (Aqueduct Avenue y Madison Avenue), Filadelfia (Pennsylvania), Providencia (Rhode Island), Rochester (New York) Rosecroft (Maryland), Sancti Spíritus (Cuba), Sándwich (Ontario), Sault-au-Recollet (Montreal), Saint-Jacques (Québec), St. John (Nueva Brunswick), San Vicente (Québec).
Las dificultades y perplejidades que todas estas fundaciones supusieron para una sola mujer son difíciles de comprender en estos tiempos en que viajar es tan fácil y el dinero tan abundante. Diez viajes a Europa , cinco a Cuba y constantes desplazamientos como madre provincial o visitadora la obligaron a soportar mucha fatiga y peligro. Su principal preocupación no era la construcción de conventos, sino la formación de religiosas fervientes como maestras consagradas; y donde el mundo veía a una ejecutiva y benefactora, sus comunidades encontraban simplemente a una madre vigilante pero tierna, una amiga infalible cuya memoria legaron como un legado sagrado. La Guerra Civil le desgarró el corazón, igualmente ligada al Norte y al Sur; comida, dinero, suministros hospitalarios, provisiones para el Santo Sacrificio , iban a dondequiera que el sufrimiento lo requiriera. Su nombre se hizo conocido en todos los hogares. Con los líderes del Norte, ejerció su influencia en favor de los conventos del Sur; y ella misma, pasando por ejércitos contendientes, llevó ayuda a las casas del suroeste. Generosas donaciones llegaron a hogares cubanos, 1860-70; A Chicago, tras su gran incendio; a Francia , 1870-71; al Sur, asolado por la fiebre; en una palabra, al dolor y la necesidad, siempre y en todas partes. Fundó veinticinco escuelas gratuitas en Estados Unidos y Canadá ; es incalculable el número de jóvenes educadas gratuitamente en sus academias; mientras que ayudó con delicadeza a muchos jóvenes aspirantes al sacerdocio a cumplir su vocación. Kenwood, Albany, se convirtió en su residencia y en el hogar de las novicias en 1866, cuando mandó construir los edificios que ahora albergan el noviciado general para Norteamérica.
En 1871 fue nombrada asistente general, cargo que requería residencia en la casa madre de París . Inspeccionó primero, como visitadora, todos los conventos de la orden en Estados Unidos y Canadá , y partió hacia Europa en 1872. En el gobierno central, su sabiduría y experiencia fueron invaluables, y el ejemplo de su humilde discreción no fue menos valioso. Asistió a las superioras generales en las visitas y fundaciones de conventos franceses y españoles, y continuó supervisando los de América . Regresó a América en sus visitas oficiales de 1874, 1878 y 1882. Sus hijas, que atesoraban sus consejos de despedida como oráculos, se despidieron de ella en 1884, cuando regresó a París como miembro del consejo general. Se había entregado por completo a Dios en el Instituto; una grave enfermedad la aquejó en 1885, y tras meses de paciente sufrimiento, falleció en paz.
Fue enterrada en la cripta de Conflans, tumba de los administradores generales; pero las persecuciones del gobierno francés sugirieron el traslado de los venerados muertos, sus restos fueron otorgados al país que había amado tan profundamente y al que había servido con tanta lealtad. El 12 de diciembre de 1905, fue enterrada en Kenwood, Albany, donde, en la tablilla de la bóveda de Conflans, su propia orden registra su testimonio del trabajo que realizó "... tarde por regiones Américae... prudentia virtute".
MARÍA BELINDA MCCORMACK

