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Martirópolis

Una sede titular en Mesopotamia

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Martirópolis, sede titular, sufragánea de Amida en la provincia de Mesopotamia o Armenia Cuarta. Era sólo una pequeña ciudad, llamada Maipherqat, pero su obispo, San Maruthas, la hizo famosa a finales del siglo IV. Disfrutando de gran influencia en las cortes romana y persa, Maruthas fue enviado a varias misiones importantes a Seleucia-Ctesifonte o Constantinopla y logró obtener la libertad religiosa para los cristianos persas en 410. A su regreso de uno de los viajes, trajo de regreso a Maipherqat desde Persia muchas reliquias de los mártires, por lo que la ciudad pasó a ser conocida como Martyropolis. El emperador Teodosio II ayudó a Maruthas en esta labor de reconstrucción y embellecimiento. Capturada por los persas bajo Anastasio I, la ciudad fue retomada por los romanos y defendida con éxito en la época de Justiniano (Ahrens y Kruger, “Die sogenannte Kirchengeschichte des Zacharias Retor”, 171-75; Procopio, “Bellum pers.”, I, xxi, xxiii; “De zedificiis”, III, 2). Luego su nombre fue cambiado por un corto tiempo a Justinianópolis (Malalas, “Chronographia”, XCIII; PG, XCVII, 629). Martirópolis se menciona muy a menudo en la época de las guerras entre romanos y persas, del 584 al 589 (Theophanis, “Chronographia”, anno mundi 6077, 6079, 6080); Heraclio se detuvo allí en 624 (op. cit., 6116); en 712 estaba en manos de los árabes (op. cit., 6204). Lequien (Oriens Christianus, II, 997-1002) menciona a varios de sus obispos griegos, entre ellos el Metropolitano Basilio, que asistió al conciliabulum de Focio en 878. Sabemos, de hecho, por una declaración en la "Notitia episcopatuum" de Antioch, en el siglo X (Ethos d'Orient, X, 93) que Martyropolis había sido retirada de la jurisdicción de Amida y convertida en sede metropolitana. Este pueblo fue uno de los principales centros del monofisismo; la “Revue de l'Orient chrétien”, VI, 200, da una lista de veintisiete obispos jacobitas. Actualmente, Martyropolis se llama Mefarkin o Silvan; es una caza del vilayet de Diarbekir. La ciudad, situada a 42 millas al noreste de Diarbekir, tiene 7000 habitantes, de los cuales 4000 son musulmanes, 2000 armenios cismáticos, 430 Católico armenios y unos 511 jacobitas sirios. Posee 3 iglesias para estas diferentes comunidades religiosas.

S. VAILHE


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