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Martín Juan Spalding

Séptimo arzobispo de Baltimore, b. Bardstown, Kentucky, 23 de mayo de 1810; m., en Baltimore, el 7 de febrero de 1872

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Spalding, MARTIN JOHN, séptimo arzobispo de Baltimore, n. bardstown, Kentucky, 23 de mayo de 1810; m., en Baltimore, el 7 de febrero de 1872. Sus antepasados ​​procedían de England y se instaló Maryland aproximadamente a mediados del siglo XVII; su abuelo se mudó a Kentucky en el 1790. Martin Spalding entró en St. Mary's Financiamiento para la, Lebanon, Kentucky, en 1821, enseñó allí matemáticas a la edad de catorce años, se graduó en 1826 y estudió filosofía y teología durante cuatro años en el seminario de Bardstown. En 1830 ingresó en la Propaganda, Roma, donde después de un brillante curso fue ordenado sacerdote el 13 de agosto de 1834 y recibió el doctorado en teología al finalizar una defensa pública de 256 tesis. A su regreso a Bardstown, se convirtió en párroco de la catedral y editor del “Católico Advocate”, fundada en 1835. Tras el traslado de la sede a Louisville, fue nombrado vicario general (1844), coadjutor cum jure a Obispa Flaget (1848), y Obispa de Louisville (1850). La diócesis, que entonces contaba con más de 30,000 católicos, contaba con buenas escuelas para niñas, pero había comparativamente pocas escuelas para niños. Para satisfacer esta necesidad y reclutar al clero, Obispa Spalding, poco después de la dedicación de la catedral en 1852, fue a Europa y contrató los servicios del Hermanos Javerianos que llegó a Louisville en 1854. Durante su visita a Bélgica, el obispo concibió la idea de fundar la Colegio Americano en Lovaina que, principalmente gracias a sus esfuerzos, se inauguró en 1857. Gran parte de su tiempo lo dedicó a conferencias y escritos controvertidos en defensa de la Iglesia, especialmente contra el movimiento Know-Nothing y el sistema escolar común del que estaba excluida la instrucción religiosa. Ya había publicado "Evidences of Catholicity", una serie de conferencias pronunciadas en 1844-5, y el "Vida, tiempos y Caracter of Benito José Flaget(Louisville, 1852); A estos les siguieron su “Miscelánea” (1853) y su “Historia del movimiento protestante”. Reformation(1860) en el que amplió su "Reseña de la "Historia de la historia" de D'Aubigne. Reformation'”, publicado en 1840. También dio conferencias en el Instituto Smithsonian, Washington, y en Baltimore, New York, Brooklyn y otras ciudades.

En 1864, a la muerte de arzobispo Kenrick, Obispa Spalding le sucedió en la sede de Baltimore. Aquí organizó el San Vicente de Paul Sociedades, fundó la Casa de la Buena Shepherd y St. Mary's Industrial School, y completó la catedral. En octubre de 1866, la Segunda Pleno del Consejo reunidos en Baltimore; arzobispo Spalding dispuso los detalles y presidió las deliberaciones. Anteriormente había sugerido la idea de una Católico universidad, y fue principalmente gracias a sus esfuerzos que el proyecto fue respaldado por el consejo. En 1867 visitó nuevamente Roma y participó en la celebración del centenario del martirio de San Pedro. como el Colegio Americano in Roma estaba necesitado de fondos, arzobispo Spalding presentó una apelación, que dio como resultado que la universidad tuviera una base financiera sólida. Sus labores en favor de la religión y la difusión de Católico la verdad eran incesantes. En 1868 consagró Obispa Becker para la sede de Wilmington y Obispa Gibbons para el Vicariato Apostólico de North Carolina. En el plazo de un año (1868-9) administró la confirmación cien veces, siendo una octava parte de los destinatarios conversos. Dio la bienvenida a la Little Sisters of the Poor a Baltimore (1869), invitó al padre Herbert Vaughan evangelizar a los negros (1871) y ayudó al padre Hecker a establecer la Católico Publicación Sociedades of New York. En el Concilio Vaticano fue miembro de la Comisión de Fe y de la Comisión de “Postulata” que debía examinar todos los asuntos propuestos para deliberación antes de ser presentados al consejo. Fue un firme defensor de la doctrina de la infalibilidad papal y redactó un postulado en el que favorecía una definición por implicación en lugar de una afirmación explícita del dogma. Inmediatamente después de la votación final sobre la infalibilidad, arzobispo Spalding dirigió una carta pastoral al clero y los laicos de su arquidiócesis, en la que expuso la acción del consejo en la luz adecuada y aclaró numerosas tergiversaciones. Poco después de su regreso a América habló en Filadelfia en defensa del poder temporal del Papa, y el 18 de junio de 1871 conmemoró con debida observancia el jubileo de la elevación de Pío IX a la silla papal, última celebración notable en la que participó. arzobispo Spalding fue un excelente representante del tipo de hombres que organizaron y desarrollaron la Iglesia en los Estados Unidos. A una fe fuerte añadió una piedad sincera y una tierna devoción, a la erudición un alto grado de capacidad administrativa y a su celo por el catolicismo un interés leal en el bienestar de su país. Gozaba de la estima de los que estaban a la vanguardia en Iglesia y Estado, y su muerte fue motivo de homenajes de todas las clases de sus conciudadanos. Sus obras completas fueron publicadas en Baltimore en varias ediciones.

LOUIS O'DONOVAN.


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