Hansiz , MARKUS, historiador, n. en Volkermarkt, Carintia, Austria, 25 de abril de 1683; m. en Viena , 5 de septiembre de 1766. Tenía solo quince años cuando ingresó en la Compañía de Jesús en Eberndorf. Fue ordenado sacerdote en 1708 y, al finalizar sus estudios, se convirtió en profesor de humanidades en Viena . De 1713 a 1717 enseñó filosofía en Graz , y desde 1717 se dedicó por completo al estudio de la historia. Su interés por la «Anglia Sacra» de Wharton, la « Gallia Christiana » de Sainte-Marthe, la «Italia Sacra» de Ughelli y otros tratados similares, junto con el consejo del erudito bibliotecario Bernardo Gentilotti, lo impulsaron a escribir una exhaustiva «Germania Sacra». Para ello examinó numerosas bibliotecas y archivos, y publicó (1727-1729) historias de la Iglesia de Lorch y de las Sedes de Passau y Salzburgo: “Germainiae Sacrae tomus primus: Metropolis Laureacensis cum episcopatu Pataviensi cronologice proposita” (Augsburgo, 1727), y un “Archiepiscopatus Salisburgensis cronologice propositus” ( Viena , 1729). Este trabajo le llevó a Roma , donde aprovechó sus relaciones con Muratori y Maffei.
A pesar de componer varios tratados breves, principalmente canónicos y dogmáticos, no perdió de vista su propósito principal, sino que reunió asiduamente los materiales para su historia de las diócesis de Ratisbona, Viena , Neustadt, Seckau, Gurk, Lavant y para la historia secular de Carintia. Es cierto que el único resultado de su laboriosidad publicado sobre estos temas fue una investigación preliminar sobre los primeros períodos de la Sede de Ratisbona: «Germaniae sacrae tomus tertius. De episcopatu Ratisbonensi» ( Viena , 1754). Sus copiosas notas se conservan en la Hofbibliothek de Viena . Contrariamente a la tradición de Salzburgo, sostuvo, en su segundo volumen, que San Ruperto fundó esta sede hacia finales del siglo VII; esto suscitó oposición. El tercer volumen también lo involucró en una controversia con los canónigos de San Emmeram, de la cual salió bien parado. Con la edad avanzada, cesó sus investigaciones personales, pero animó a sus hermanos más jóvenes de la Compañía de Jesús , en Graz y Klagenfurt, a retomar y continuar su labor. Con el mismo propósito, poco antes de su muerte, se comunicó con el erudito príncipe abad Gerberto de San Blasien, lo que resultó en que los padres benedictinos Emil Usserman, Ambrosio Eichhorn y Trudpert Neugart se hicieran cargo de la obra para las diócesis de Wurzburgo , Chur y Constanza . Hansiz fue un auténtico historiador; combinó una gran erudición y una metodología rigurosa con una mente perspicaz y un amor inquebrantable por la verdad, y poseía el don de un estilo atractivo.
PATRICIO SCHLAGER