Hansiz, MARKUS, historiador, n. en Volkermarkt, Carintia, Austria, el 25 de abril de 1683; d. en Viena, 5 de septiembre de 1766. Tenía sólo quince años cuando ingresó al Sociedad de Jesús en Eberndorf. Fue ordenado sacerdote en 1708 y al finalizar sus estudios se convirtió en profesor de humanidades en Viena. De 1713 a 1717 enseñó filosofía en Graz, y desde 1717 se dedicó por completo al estudio de la historia. Su interés por la “Anglia Sacra” de Wharton, la “Galia cristiana” de Sainte-Marthe, la “Italia Sacra” de Ughelli y otros tratados similares, junto con el consejo del erudito bibliotecario Bernardo Gentilotti, lo determinaron a ejecutar una “Germania Sacra” completa. Para ello examinó numerosas bibliotecas y archivos, y publicó (1727-1729) historias de la Iglesia de Lorch y de las Sedes de Passau y Salzburgo: “Germainiae Sacrae tomus primus: Metrópoli Laureacensis cum episcopatu Pataviensi cronologice proposita” (Augsburgo, 1727), y un “Archiepiscopatus Salisburgensis cronologice propositus” (Viena, 1729). Este trabajo lo llevó a Roma, donde aprovechó sus relaciones con Muratori y Maffei.
A pesar de la composición de diversos tratados breves, principalmente canónicos y dogmáticos, no perdió de vista su objetivo principal, sino que reunió asiduamente materiales para su historia de las diócesis de Ratisbona. Viena, Neustadt, Seckau, Gurk, Lavanty por la historia secular de Carintia. Es cierto que el único resultado de su labor publicado por él sobre estos temas fue una investigación preliminar sobre los primeros períodos de la Sede de Ratisbona: “Germainiae sacrae tomus tertius. De episcopatu Ratisbonensi” (Viena, 1754). Sus copiosas notas se conservan en la Hofbibliothek de Viena. Contrariamente a la tradición de Salzburgo, sostuvo, en su segundo volumen, que San Ruperto fundó esta sede por primera vez a finales del siglo VII; esto despertó oposición. El tercer volumen también lo involucró en una controversia con los cánones de San Emmeram, de la cual salió con honor. Con el paso de los años abandonó sus investigaciones personales, pero indujo a sus hermanos más jóvenes en el Sociedades, a Graz y Klagenfurt, para emprender y continuar sus labores. Con el mismo fin se comunicó, poco tiempo antes de su muerte, con el erudito príncipe abad Gerberto de San Blasien, siendo el resultado que los padres benedictinos, Emil Usserman, Ambrosius Eichhorn y Trudpert Neugart, se hizo cargo del trabajo para las Diócesis de Würzburg, Chur y Constanza. Hansiz fue un historiador genuino; combinaba con un gran conocimiento y minuciosidad en el método, una mente perspicaz y un amor intransigente por la verdad, y poseía el don de un estilo atractivo.
PATRICIO SCHLAGER