Lippomano, LUIGI o Aloisius LIPOMANUS, cardenal, hagiógrafo, n. en 1500; d. 15 de agosto de 1559. De familia noble veneciana, se dedicó desde su juventud al estudio de las lenguas clásicas y más tarde al seguimiento de las ciencias sagradas. Distinguido por su piedad e integridad de carácter, fue uno de los primeros en Roma para unirse al "Oratorio della Carita” fundada por San Cayetano de Tiene, y compuesta por hombres distinguidos, que en el Curia romana fueron la levadura de Iglesia reforma, y después tuvo un papel destacado en la Consejo de Trento. Fue consagrado titular Obispa de Methone (1538), y nombrado coadjutor de su tío Pietro Lippomano, Obispa de Bérgamo, que también participó activamente en Católico reforma. “Cuando Pietro fue trasladado a Verona (1544), Luigi lo acompañó y lo sucedió en esa sede en 1548, de donde fue trasladado a Bérgamo en 1558. En 1542 Pablo III lo envió como nuncio a Portugal anunciar la convocatoria de la Consejo de Trento, donde llegó en 1547 y recibió el encargo de presentar al Papa los motivos del traslado del concilio a Bolonia. En 1548 fue enviado con Bertano y Pighi a Alemania. Desde 1551 fue uno de los presidentes del concilio hasta su suspensión (25 de abril de 1552); durante ese período los decretos dogmáticos sobre la EucaristíaSe publicaron , penitencia y extremaunción, así como varios decretos de reforma. En 1556 Pablo IV lo envió como nuncio a Polonia, donde, debido a su viva oposición a las pretensiones de la nobleza protestante, su vida fue frecuentemente amenazada. Después de su regreso a Roma permaneció en la Curia hasta su muerte. En medio de sus numerosos deberes oficiales, no descuidó sus estudios, que, sin embargo, dirigió hacia la edificación espiritual. Así escribió “catenas en Genesin” (París, 1546), “En el Éxodo” (París, 1550), ambas obras republicadas en Roma en 1557; “Confirmazione e stabilimento di tutti li dogmi cattolici… contro i novatori” (Venice, 1553). Su obra principal fue “Sanctorum priscorum patrum vitae” (8 vols., Venice, 1551-60; 2 vols., Lovaina, 1564), para lo cual contrató los servicios de muchos eruditos y él mismo, en sus viajes, buscó en bibliotecas y archivos. Esta colección dio un gran impulso a la hagiografía científica y abrió el camino a Surio y los Bollandistas.
U. BENIGNI