Domingo de baja, el primero Domingo después de Pascua de Resurrección. El origen del nombre es incierto, pero aparentemente pretende indicar el contraste entre él y los grandes Pascua de Resurrección festival inmediatamente anterior, y también quizás, para significar que, siendo el Octava Día o Pascua de Resurrección, se consideraba parte de esa fiesta, aunque en menor grado. Su nombre litúrgico es Dominica in albis depositis, derivado de que en ella los neófitos, que habían sido bautizados el Pascua de Resurrección Eva, luego por primera vez se despojaron de sus blancas vestiduras bautismales. San Agustín menciona esta costumbre en un sermón del día, y también se alude a ella en el himno de Vísperas de Pascua, “Ad regias Agni dapes” (o, en su forma más antigua, “Ad ceenam Agni providi”), escrito por un antiguo imitador de San Ambrosio. Algunos escritores litúrgicos también llaman al domingo bajo Pascha clausum, que significa el cierre del Pascua de Resurrección Octavay “Cuasimodo Domingo", desde el introito en la Misa (“Quasi mode geniti infantes, rationabile, sine dole lac concupiscite”, palabras que utiliza el Iglesia con especial referencia a los neófitos recién bautizados, así como en alusión general a la renovación del hombre a través de la Resurrección. Este último nombre todavía es común en algunas partes de Francia y Alemania.
G. CYPRIAN ALSTON