Legrand, Louis, teólogo francés y destacado doctor de la Sorbona, b. en Borgoña en Lusigny-sur-Ouche, 12 de junio de 1711, m. en Issy (París), 21 de julio de 1780. Después de estudiar filosofía y teología en St. Sulpice, París, enseñó filosofía en Clermont, 1733-1736, reanudó sus estudios en París, donde ingresó al Sociedades de San Sulpicio en 1739 y obtuvo la licencia en 1740, profesó teología en Cambrai, 1740-1743, fue superior del seminario de Autun, 1743-1745, y habiendo sido llamado a París recibió el doctorado en teología de la Sorbona en 1746. A partir de entonces permaneció en el seminario de St. Sulpice en diversos empleos. Nombrado director de estudios en 1767, ejerció en este cargo una gran influencia sobre los jóvenes eclesiásticos más brillantes de Francia, que se estaban preparando para obtener sus títulos en la Sorbona. Como médico de la Sorbona fue llamado a desempeñar un papel destacado en la formulación de las decisiones y censuras de la facultad teológica; en aquella época de intensa oposición a Cristianas dogma, ninguna cuestión de importancia fue decidida por el Sorbona, se dice, sin consultar al señor Legrand. Fue él quien escribió la condena del “Emile” de Jean-Jacques Rousseau, que se ha considerado un notable análisis y refutación de esa célebre obra, “culta, exacta, bien pensada, profunda y singularmente clara” (reimpresa en “Migne” Theologise Cursus Completus”, II, col. 1111-1248). Desgraciadamente, la condena de Legrand es olvidada o poco leída, mientras que el genio de Rousseau ha hecho inmortal a “Emile”. Legrand también redactó las censuras de “Belisaire” de Marmontel y de la “Histoire du Peuple de Dieu” de Pere Berruyer, que, al igual que la censura de “Emile”, fueron consideradas por los teólogos como exposiciones modelo de conocimiento teológico y pensamiento claro. Ayudó a evitar una censura de las “Epoques de la Nature“, en consideración de la retractación del autor. La moderación y la amabilidad de Legrand se ganaron la estima y la buena voluntad tanto de Buffon como de Marmontel. Casi todos los escritos de Legrand, la mayoría de los cuales, sin embargo, son suyos sólo en parte, han tenido el honor de ser seleccionados por Migne en su “Theologise Cursus Completus”. Los más importantes son: “Praelectiones Theologicae de Deo ac divinis attributis”, obra de La Fosse basada en el tratado de Tournely, reeditada por Legrand, quien añadió unas 400 páginas de material adicional. Todavía se considera un tratado muy sólido y valioso; reimpreso en Mío, VII. “Tractatus de Incarnatione Verbi Divini” (en Migne, IX), también basado en Tournely; una obra de gran valor. Migne ha reproducido partes de su “Tractatus de Ecclesia” en su “Scripturae Sacrae Cursus Completus”, IV. Legrand dejó un tratado póstumo, "De Existentia Dei" (París, 1812), que, aunque inacabada, se considera “igualmente notable por la profundidad de su doctrina y la claridad de sus argumentos”.
JOHN F. FENLON