Leoncio, santo, Obispa de Fréjus, en Provenza, Francia, b. probablemente en Nimes, hacia finales del siglo IV; d. en su villa episcopal en el año 433, según algunas autoridades, aunque otras dicen 445 o incluso 448. La fecha de su ordenación episcopal es incierta, pero lo más probable es que haya tenido lugar entre los años 400 y 419; de hecho, la oscuridad que rodea su vida no ha sido completamente disipada por el trabajo más concienzudo de los historiadores. Sin embargo, es indiscutible que fue un hombre de eminente santidad, y su episcopado estuvo marcado por importantes resultados, de lo contrario no habría estado desde una fecha temprana asociado con el Bendito Virgen como patrona de la iglesia catedral de Frejus. Un documento del siglo X lo menciona a este respecto. Hay razones para creer que era hermano de San Castor, Obispa de Apt, y que por consiguiente, como él, era natural de Nimes. En ocasiones se le ha confundido con otras personas del mismo nombre, especialmente con Leoncio, Obispa de Arlés, que vivió a finales del siglo V. Pero además de la diferencia horaria, los importantes acontecimientos relacionados con el nombre de este último Leoncio Tender hacen imposible su identificación. El acontecimiento principal durante el episcopado de Leoncio de Fréjus fue el establecimiento del monasterio de Lerins a principios del siglo V. El nombre de este obispo está inseparablemente unido al de Honorato, fundador del monasterio, y parece haber desempeñado un papel importante en el desarrollo de la vida monástica en el sureste de la Galia. Honorato lo llamó su superior y su padre, mientras que Casiano, que gobernaba a los numerosos religiosos de la Abadía de San Víctor en Marsella, le dedicó la mayor parte de sus “Conferencias”.
Las relaciones del monasterio de Lerins con el obispo diocesano fueron muy cordiales y liberales. Algunos escritores creen que esto se debió simplemente a la costumbre común de la época, pero otros sostienen, y no sin razón parece, que fue el resultado de privilegios especiales concedidos por Leoncio a Honorato, con quien estaba íntimamente unido en la época. lazos de amistad. Sea como fuere, estas normas, que salvaguardando la dignidad episcopal, aseguraban la independencia del monasterio y fueron confirmadas por el Tercer Concilio de Arlés, parecen haber sido el comienzo de aquellas inmunidades, que en adelante se disfrutaron en forma grado cada vez mayor por parte de las comunidades religiosas. Además, existían las relaciones más cordiales entre el santo y los soberanos pontífices. Esto lo prueba el hecho de que San León I, después de su memorable pelea con San Honorato, Obispa de Arles, privó a este último de las prerrogativas que le daban una especie de primacía sobre el distrito de Vienne y se las concedió a Leoncio. Es cierto que este importante acontecimiento no tuvo lugar hasta el año 445, mientras que Teodoro había sucedido a Leoncio en el episcopado en el año 433. Por eso algunas autoridades han sostenido que estas prerrogativas fueron concedidas a otro Obispa de Fréjus, también llamado Leoncio, que habría sido sucesor de Teodoro. A esto los partidarios de una querida tradición responden que San Leoncio abandonó su sede en 432 para ir a predicar el Evangelio a las tribus teutónicas, y regresó a su diócesis en 442, muriendo sólo en 445 o incluso en 448. Lamentablemente, no hay pruebas muy sólidas. de este apostolado se puede aducir. En consecuencia, todavía es bastante incierto si el Diócesis de Fréjus Tuvo más de un obispo llamado Leoncio. Otra tradición, la de convertir a San Leoncio en mártir, no parece más antigua que principios del siglo XIII y no merece ningún crédito. Documentos anteriores y mejor autenticados le dan el título de confesor, que es el único exacto.
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