Surio, LAURENTIUS, hagiólogo, n. en la ciudad hanseática de Lübeck, 1522; d. en Colonia, 23 de mayo de 1578. No se sabe con certeza si sus padres eran católicos o luteranos. Según una observación hecha por Peter Canisius (“Epistolae”, ed. Braunsberger, I, 36), nació hereje y fue llevado a la Iglesia por Canisio. Surius estudió en las universidades de Frankfort-on-the-Oder y Colonia. En esta última universidad Pedro Canisio era compañero de estudios. Surio también conoció allí a Johannes Justus Lansperger, quien lo indujo a ingresar en la cartuja de Colonia, en 1542. La mayor parte de su vida después de esto la pasó en su monasterio, donde fue un modelo de piedad, de estricta observancia de las reglas de la orden y de ferviente trabajo como erudito; por estas razones, San Pío V lo tenía en alta estima. Se dedicó principalmente a los dominios de la historia de la iglesia y la hagiografía, y escribió un gran número de obras sobre estos temas. También tradujo al latín numerosas obras, principalmente ascéticas y teológicas. Entre estas traducciones cabe mencionar los escritos de Tauler, Heinrich Seuse, Ruysbroeck, la obra de Gropper sobre la realidad de la carne y la sangre de Cristo, los sermones de Miguel Sidonio, las apologías de Federico Estafiloy un discurso de Martín Eisengrein. Completó las “Instituciones” de Florencio de Haarlem, prior de los Cartujos de Lovaina, y editó una nueva edición de las “homilíario"De Carlomagno. Escribió contra Sleidanus su “Commentarius brevis rerum in orbe gestarum ab a. 1500 dC a. 1564” (Colonia, 1566), que fue continuado por otros. También fue autor de una colección de las Actas de los concilios: “Concilia omnia turn generalia turn provincialia” (4 vols., Colonia, 1567).
Su obra más importante y aún valiosa es su colección de vidas de santos, “De probatis Sanctorum historiis ab Al. Lipomano olim conscriptis nunc primum a Laur. Surio emendatis et auctis”, cuya primera edición apareció en seis volúmenes en Colonia en 1570-77. Comenzó una segunda edición que fue terminada después de su muerte por su colega en el monasterio, Mosander, quien añadió un séptimo volumen (Colonia, 1582). Una tercera edición con un texto mejorado apareció en Colonia en 1618; se publicó una edición nueva y revisada (1875-80) en Turín en trece volúmenes. A pesar de las libertades que se tomó Surio con el texto de los manuscritos que utilizó, su obra ha prestado un gran servicio y ha proporcionado muchas narraciones sobre las vidas de los santos que se han publicado en varios idiomas.
JP KIRSCH