B. 29 de julio de 1685 (algunos dicen que 12 de julio de 1684), en Grajo negroen Francia; d. 5 de octubre de 1739, en St. Germain-des-Prés. Desde muy temprano mostró talento en el estudio de las lenguas y signos de vocación religiosa. Tomó el hábito de San Benito en el Abadía de San Faro en Meaux, e hizo su profesión religiosa el 21 de noviembre de 1703. Luego estudió filosofía y teología, y en 1712 fue enviado a París para ayudar a dom Bernardo de Montfaucon En su obra literaria, este último pronto tuvo una verdadera estimación de su joven asistente y lo puso a trabajar en la edición de todas las obras de Orígenes, excepto la “Hexapla“. Larue trabajó con energía; En 1725 se inició la imprenta y ocho años más tarde aparecieron dos volúmenes dedicados a Papa Clemente XII. En el prefacio, Larue da las diversas opiniones de escritores anteriores sobre Orígenes y sus obras, y expone sus razones para hacer una nueva edición. El primer volumen contiene las cartas de Orígenes (en su mayoría en fragmentos), los cuatro libros “De principales” sobre la oración, la exhortación al martirio y los ocho libros contra Celso. A esto se suma “De recta in Deum fide contra Marcionem”, que había sido publicado en 1674 con el nombre de Orígenes. Larue demuestra que este libro y los libros “Contra hreses” se atribuyen falsamente a Orígenes. A cada libro, Larue añade abundantes notas explicativas. En el prefacio del segundo volumen se da un esquema del método seguido por Orígenes para explicar las Sagradas Escrituras; luego sigue los comentarios sobre el Pentateuco, Josué, Jueces, Rut, Reyes, Trabajosy el Salterio. Larue había reunido material para otros dos volúmenes, pero un ataque de parálisis puso fin a sus labores. Fueron editados por su sobrino Vincent de Larue, miembro de la misma congregación.
FRANCISCO MERSHMAN