Greith, KARL JOHANN, obispo e historiador de la iglesia, n. en Rapperswyl, Suiza, 25 de mayo de 1807; d. en St. Gall, el 17 de mayo de 1882. Recibió su educación inicial en St. Gall, luego fue al liceo de Lucerna y la Universidad de Munich; en la universidad estudió teología, filosofía e historia, y tuvo la suerte de contar con la protección paternal del famoso Joseph Von Gorres. En 1829 fue a París perfeccionarse en el trabajo bibliotecario; estando allí decidió ingresar al sacerdocio y completó sus estudios teológicos en el seminario sulpiciano de esa ciudad. Fue ordenado sacerdote en 1831 y nombrado subbibliotecario de St. Gall, también subregente y profesor del seminario eclesiástico. Durante los disturbios político-eclesiásticos que poco después perturbaron a su patria, Greith se destacó con pluma y voz en defensa de la Católico Iglesia. En consecuencia, fue privado de sus cargos, por lo que se dirigió a Roma, a instancia del Gobierno inglés, con el fin de recopilar documentos en las bibliotecas y archivos romanos relacionados con la historia de Inglaterra. Después de la restauración de la paz se dedicó a la labor parroquial en St. Gall, fue nombrado decano de la catedral en 1847, profesor de filosofía en 1853 y consagrado. Obispa de St. Gall en 1862. Desde su juventud había sido un amigo íntimo de Dollinger, y en la época Concilio Vaticano sostuvo, con respecto a la cuestión del Papal Infalibilidad, que en las circunstancias actuales no era aconsejable una decisión dogmática. Sin embargo, aceptó lealmente la decisión del Consejo y utilizó toda su influencia para inducir a Dollinger a hacer lo mismo. Greith fue un firme defensor de los intereses eclesiásticos y defendió continuamente la Iglesia contra las invasiones del poder civil. No pudo impedir la supresión de su seminario para niños ni obstaculizar la prohibición civil de misiones y retiros; sin embargo, renovó la vida religiosa de su diócesis y creó un clero educado. Se dedicó con celo al estudio de la historia y mantuvo correspondencia con numerosos estudiosos, entre otros Lassberg, Pertz, Bohmer, Franz Pfeiffer, Schlosser, Mone, Morela de hiel, y otros. Sus numerosos escritos eclesiástico-políticos tuvieron sólo una importancia pasajera, aunque dan testimonio de su profunda Católico sentimientos Como orador, no pocas veces se le llamó el Bossuet de Suiza. En sus sermones y cartas pastorales puso gran énfasis en la grandeza y majestuosidad de Dios como se exhibe en el Redención y en la fundación y actividad continuada de la Católico Iglesia. Publicó: “Katholische Apologetik in Kanzelreden” en tres volúmenes (Schaffhausen, 1847-52); También escribió, en colaboración con el benedictino Georg Ulber, “Handbuch der Philosophie fur die Schule and das Leben” (Friburgo, 1853-57). Greith no simpatizaba con la filosofía escolástica y estimaba demasiado a Descartes y Leibnitz. Su mejor y más duradera obra la realizó en la historia. Entre sus publicaciones históricas se encuentran: “Spicilegium Vaticanum, Beitrage zur naheren Kenntniss der vatikanischen Bibliothek fur deutsche Poesie des Mittelalters” (Frauenfeld, 1838); “Die deutsche Mystik im Predigerorden” (Friburgo, 1861); “Der heilige Gallus (San Galo, 1864); “Die heiligen Glaubensboten Columban and Gall (St. Gall, 1685); “Geschichte der altirischen Kirche and ihrer Verbindung mit Rom, Gallien and Alemannien, 430-630 (Friburgo, 1867). Esta última obra es su principal monumento literario y aún conserva su valor como estudio exhaustivo de las relaciones exteriores de los primeros irlandeses. Iglesia, especialmente sus relaciones con Roma y su labor misionera.
PATRICIO SCHLAGER