

Jus Spolii (DERECHO DE DESPOJO; también llamado JUS EXUVIARUM y RAPITE CAPITE), una reclamación, ejercida en el Edad Media, de sucesión de los bienes de los clérigos fallecidos, al menos los que habían derivado de sus beneficios eclesiásticos. Fue el resultado de antiguos cánones que prohibían a los clérigos disponer por voluntad propia de los bienes provenientes de su cargo eclesiástico. Estos cánones se fueron relajando gradualmente debido a la dificultad de distinguir entre propiedad eclesiástica y patrimonial. Entonces surgieron los abusos. Las iglesias fueron saqueadas a la muerte de sus titulares. Los obispos y archidiáconos confiscaron para la catedral el botín de las abadías y otros beneficios, con el pretexto de que todas las demás iglesias no eran más que ramas de la catedral. Después de la caída del Imperio Occidental, cualquier persona presente en la muerte de un clérigo se sintió en libertad de llevarse cualquier propiedad del difunto, eclesiástica o de otro tipo, que pudiera apoderarse (rapite capite, apoderarse y tomar). A medida que el poder civil se hizo más consciente de sí mismo, empezó a frenar este saqueo indiscriminado. El soberano reclamaba para sí el “Jus Spolii” en el caso de los obispos fallecidos, mientras que los señores feudales más pequeños reclamaban de manera similar la propiedad de todos los clérigos que morían en sus dominios. Asociados (Tribur, 895; Trosly, 909; Clermont, 1095; II de Letrán, 1139) de la Iglesia legisló contra estos abusos, obteniendo finalmente una renuncia a este llamado derecho. En el siglo XIII los romanos Iglesia presentó de manera modificada la misma afirmación, y finalmente se convirtió en un principio del derecho canónico que los bienes de los eclesiásticos beneficiados, que morían intestados, pertenecían por derecho al tesoro papal. Sin embargo, este derecho no estaba permitido en Francia, Alemania, Bélgicao Portugal . En el Reino de Naples A finales del siglo XVI se llegó a un compromiso por el cual se renunciaba al derecho a cambio de un pago anual al tesoro papal.
ANDREW B. MEEHAN