Urraburu, JUAN José, filósofo escolástico, n. en Ceanuri, Vizcaya, el 23 de mayo de 1844; d. en Burgos el 13 de agosto de 1904. Ingresó en el Sociedad de Jesús el 3 de mayo de 1860, en Loyola (Guipúzcoa). Fue profesor de retórica y, tras finalizar sus propios estudios, enseñó filosofía en la casa de estudios de los jesuitas y más tarde teología en Poyanne. Francia. En el renacimiento escolástico impulsado por León XIII, Urraburu fue llamado a Roma (1878) para enseñar filosofía en la Universidad Gregoriana. Permaneció allí nueve años y a su regreso fue nombrado rector de la Financiamiento para la of Valladolid (1887-90); del Colegio Máximo, Ona (1891-97); y del seminario de Salamanca (1898-1902). Su obra principal se titula “Institutiones philosophiae quas Romae in Pontificia Universitate Gregoriana tradiderat…”, Valladolid: I, Lógica, 1890; II, Ontología, 1891; III, Cosmología, 1892; IV, Psicología parte 1, op. 1894; V, Psicología parte 2, 1896; VI, Psicología parte 2 (continuación), 1898; VII, Theodiceae vol. Yo, 1899; VIII, Theodiceae vol. II, 1900. Otras obras son: “Compendium philosophiae scholastic…”, 5 vols., Madrid, 1902-1904; “El verdadero puesto de la filosofia entre las demas ciencias”, artículos publicados en “Razón y Fe”, I, XV.—1557, 137 (1901); “El principio vital y el materialismo ante la ciencia y la filosofía”, ibid., VIII, 313 (1904); IX, 180, 325 (1904) y X, 219 (1904); XI, 54 (1905); póstumo: “La mente de la Compañía acerca de las doctrinales escolásticas que se refieren a la constitución de los cuerpos. Plactica familiar” (Ona, impreso de forma privada). Dos capítulos (Disputat., XI) de “Psychologia fusior”, traducidos al español por Antonio Madariaga, fueron publicados en Madrid en 1901, con el título “Principios fundamentales de antropología”. El valor de la obra filosófica de Urraburu queda plenamente atestiguado por el favor con el que fue recibida y el cuidado con el que fue examinada por los críticos más competentes. La influencia de su enseñanza ha sido notable, especialmente entre los miembros de su orden; las “Institutiones” han sido consultadas constantemente por profesores y estudiantes (nueva edición, “Logica”, 1908); El “Compendio” es el libro de texto utilizado actualmente en los escolasticados jesuitas de España y otros países. El Padre Carlos Delmas publicó una apreciación exhaustiva en el “Etudes bibliograph”, marzo de 1893, y en “Etudes”, LXXXVIII, 123. El Padre José Espi contribuyó con un estudio serio, “Un nuevo libro de filosofia escolastica” en “Razón y Fe”. ”, IV, 51. A estos artículos cabe añadir la nota de Nadal, “La psicología del P. Urrlburu” en “Hazen y Fe”, XIV, 314. La obra de Urraburu, monumento perdurable a la Escuela en general, y a aquella en particular. de Suárez, es sólido, docto, intransigente ante el error, moderado en la expresión y equilibrado en el sentido común.
ANTONIO NADAL