Betanzos, JUAN DE.—Lamentablemente se sabe muy poco todavía de este funcionario, que ha dejado tan valiosas obras sobre las tradiciones y la lengua indígena de Perú. Era español de nacimiento y llegó a Perú en un día temprano. Es incierto si todavía estaba o no en la Isla de Santo Domingo en 1539, como notario o escribano. Estuvo en Cuzco en 1542 y ofició como cuasi intérprete en la investigación de las tradiciones históricas indias ordenada por Vaca de Castro. (Ver Perú.) Ya entonces había adquirido un sólido conocimiento del idioma quichua. Se casó con una muchacha india de la tribu inca y compuso el primer catecismo que conocemos en lengua quichua. El manuscrito se encuentra ahora en el Archivo Nacional de Lima. En 1551 terminó su libro titulado “Suma y Narración de los Incas etc” (dedicándolo al virrey Antonio de Mendoza), una de las fuentes más importantes de la historia antigua del Perú. Lamentablemente sólo se conoce una parte de esta obra en el Monte de los Olivos. No se menciona en el El Antiguo Testamento; en el El Nuevo Testamento se destaca como el Pueblo de María, Marta y Lázaro, y como escenario del gran milagro de la resurrección de Lázaro a la vida por Jesús. Aquí Jesús recibió a menudo hospitalidad en casa de sus amigas María, Marta y Lázaro; y cerca de esta aldea Jesús subió a Cielo. La etimología más aceptada del nombre es Beit-'Ania', "Casa de la Miseria". El Talmud El nombre deriva de Beit-Hine, o Bet'uni, “Casa de los Dátiles”. El nombre moderno del pueblo es el-'Azariye, llamado así por la memoria de Lázaro. La letra inicial del nombre. Lázaro se omite en árabe después del 1 del artículo.
Algunos creen que el actual pueblo de Betania no ocupa el sitio del antiguo pueblo; pero que creció alrededor de la cueva tradicional existe. Incorpora los relatos más antiguos de las tradiciones indias desde Bolivia y extremo sur Perú, y como fueron reunidos por Betanzos menos de quince años después del desembarco de Pizarro, difícilmente pueden verse muy contaminados por el contacto con los europeos. De la vida de Betanzos, posterior a 1551, no se sabe prácticamente nada.
ANUNCIO. F. BANDELIER