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Juan Bautista Morales

Misionero, b. alrededor de 1597 en Écija en Andalucía, España; d. en Fu-ning, China, el 17 de septiembre de 1664

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Morales , JUAN BAUTISTA, Misionero, n. alrededor de 1597 en Écija en Andalucía, España; d. en Fu-ning, China, 17 de septiembre de 166 4. Ingresó en la Orden de Santo Domingo a una edad muy temprana y, después de dedicar algunos años al trabajo misionero en la Islas Filipinas, acompañó en 1633 a un grupo de misioneros dominicos a China, asumiendo su trabajo en la provincia de Fu-kien. Aquí tomó parte activa en la controversia entre los jesuitas, por un lado, y los dominicos y franciscanos, por el otro, sobre las costumbres chinas (ver China). Estos últimos sostenían que los jesuitas, para ganar más fácilmente al pueblo para la religión de Cristo, toleraban hasta cierto punto el culto a Confucio y a los antepasados; y viendo en esta supuesta condescendencia hacia las costumbres paganas un peligro para la pureza de la fe, enviaron a Morales a Roma en 1643, y el 12 de septiembre de 1645, obtuvo de Inocencio X una decisión condenando los métodos de los jesuitas. Este último también apeló a Roma, y obtenido de Alexander VII un decreto contradictorio. En 1661 Morales volvió a llamar la atención del Santa Sede al asunto, y en 1669, cinco años después de la muerte de Morales, Clemente IX emitió un nuevo decreto decidiendo contra los jesuitas. Casi al mismo tiempo los dominicos descubrieron un enemigo en sus propias filas en la persona del fraile chino Gregorio López, Obispa de Basilea, quien envió a la Santa Sede un memorando favorable a los jesuitas. Entre las obras de Morales destacan las siguientes: (I) “Quasta xvii a Fr. JB de Moralez, missionum sinarum procuratore, proposita Roma 1643 S. Congreg. de Prop. Fide” (Roma, 1645); (2) “Tractatus ad explicandas et elucidandas opiniones et controversias inter Patres Societatis Jesu et religiosos S. Ord. Pinchar."; (3) “Commentarium super Litanias B. Virginis lingua sinica”; (4) “Tractatus ad Dei amorem in voluntate excitandum, lingua sinica”.

JOSÉ SCHROEDER


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