alemán, JOSÉ SADOC, primero arzobispo de San Francisco, California, Estados Unidos, b. en Vich en España, 13 de julio de 1814; d. en Valencia in España, 14 de abril de 1888. Ingresó a temprana edad en la Orden de Santo Domingo, fue ordenado sacerdote en Viterbo en Italia, 27 de marzo de 1837; consagrado Obispa de Monterrey en California (En Roma), 30 de junio de 1850, y fue transferido el 29 de julio de 1853 a la Sede de San Francisco como su primer arzobispo. Renunció en noviembre de 1884, fue nombrado titular arzobispo of Pelusio. California Habiendo pasado recientemente del dominio mexicano al estadounidense y aún conteniendo una gran población española con costumbres y tradiciones españolas, el nombramiento de arzobispo Alemany, como primer obispo en las nuevas condiciones, fue una medida providencial. Diez años de actividad misionera en Ohio, Kentuckyy Tennessee le había permitido dominar el idioma inglés, que hablaba y escribía correcta y fluidamente; lo familiarizó con las costumbres y el espíritu de la República; y le infundió un amor por los Estados Unidos que llevó consigo hasta la tumba. Sus labores episcopales debían comenzar entre una población compuesta por casi todas las nacionalidades. Nacido en España, educado en Roma, y residente desde hace mucho tiempo en América, su experiencia y su dominio de varios idiomas lo ponen en contacto y en simpatía con todos los elementos de su diócesis. Su humildad y sencillez de modales, aunque retraídas por naturaleza, atrajeron hacia él los corazones de todas las clases sociales. Naturalmente, su primer pensamiento fue conseguir un cuerpo de sacerdotes y monjas como colaboradores en su nuevo campo; para ello hizo provisiones parciales antes de llegar a San Francisco. Las Misiones Franciscanas (cuya memoria y cuyos restos en el segundo siglo de su existencia aún son atesorados no por California sólo, sino por todo el país) recientemente confiscado en nombre de la “secularización”, los misioneros expulsados y sus rebaños ampliamente dispersados, era evidente que su trabajo era simplemente crear todo lo que un nuevo orden de cosas exigía, una orden tan única como la que un obispo jamás tuvo que encontrar. El descubrimiento de oro en California unos años antes de su nombramiento había atraído a una población de todos los rincones del mundo, la mayoría de los cuales pensaba poco en convertirlo en su hogar permanente. Muchos, sin embargo, trajeron el viejo Fe con ellos e incluso en la loca carrera por el oro estaban dispuestos a responder generosamente a una personalidad como la del joven obispo. Cuando comenzó su trabajo, no había más que veintiuna iglesias misioneras de adobe repartidas por todo el estado, y no más de una docena de sacerdotes en total. California, Vivió para ver el Estado dividido en tres diócesis, con alrededor de trescientos mil Católico población, muchas iglesias de arquitectura moderna y algunas de dimensiones respetables, un cuerpo de clero devoto, secular y regular, instituciones caritativas y educativas dirigidas por órdenes docentes tanto de hombres como de mujeres, tales que se reúnan, en la medida de lo posible según las circunstancias. , las necesidades de una población en constante crecimiento. Siempre estuvo atento, como primer objetivo de su trabajo, al bienestar espiritual de su pueblo, pero en los primeros años de su ministerio en California Se dedicó mucho trabajo arduo a proteger la propiedad de la iglesia de los “ocupas ilegales” y a procesar las reclamaciones del “Fondo Pío” contra México. A través del Departamento de Estado del Gobierno de los Estados Unidos obligó México respetar el acuerdo que ella misma hizo con el Iglesia in California pagar al menos los intereses hasta la fecha de la decisión sobre los dineros provenientes de la venta forzosa de la propiedad de la Misión al momento de la “secularización” y que habían sido entregados al Tesoro mexicano. Bajo su sucesor, en el año 1902, se emitió una adjudicación final del “Fondo Pío” a favor del Iglesia in California fue alcanzado por una Junta Internacional de Arbitraje en el la Haya.
El oficio episcopal que había aceptado sólo bajo obediencia nunca fue, en un sentido humano, compatible con arzobispo Alemania; todo su temperamento le inclinaba a ser simplemente un sacerdote misionero; en gran medida continuó siéndolo hasta el día de su dimisión. Su característica devoción por los derechos de la Iglesia, su amor por la libertad individual de sentido común y, en particular, su admiración por las instituciones libres de la Unión Americana, se manifestaron en un suceso ocurrido con ocasión de una visita realizada a su tierra natal después de muchos años de ausencia. Antes de que un espíritu infiel envenenara las mentes de muchos en el poder, incluso en Católico países, era costumbre en España, como en otros Católico tierras, para que los sacerdotes visten su vestimenta sacerdotal en las calles. De hecho, este nuevo espíritu lo había expulsado de España cuando era estudiante, deseando ser miembro de una de las Órdenes proscritas, y cuando regresó en la ocasión en cuestión fue una novedad verlo en las calles vestido de dominico fraile. Cuando su futuro custodio le advirtió que se quitara la sotana para usarla al aire libre, mostró su pasaporte como ciudadano estadounidense, afirmando que en su país de adopción, donde los católicos eran una gran minoría, se le permitía usar cualquier tipo de abrigo que prefiriera. y que seguramente este privilegio no le sería negado en Católico España, la tierra de su nacimiento. No se lo negaron; al menos por esa vez. Estaba tan casado con la Orden de Santo Domingo que al convertirse en Obispa de Monterey, y desde entonces hasta su muerte vistió la sotana blanca de la Orden y se adhirió en letra y espíritu a la Regla de Santo Domingo en la medida de lo posible fuera de la vida comunitaria. El exaltado oficio de arzobispo no le resultó más agradable con los años, y con miras a dimitir y volver a ser sacerdote misionero, suplicó Roma concederle un coadjutor, cum jure sucesionis, mucho antes de que le dieran uno. Sin embargo, cuando su oración fue escuchada, lo cual no fue hasta que alcanzó la edad bíblica de sesenta años y diez años, transfirió amorosamente a su sucesor la carga que había soportado durante mucho tiempo y fielmente por amor a su Maestro. Si bien siempre tuvo la mayor consideración por la comodidad de los demás, su propia vida era de austeridad. Nadie más que él entró nunca en sus viviendas, que estaban tan conectadas con la iglesia que podía hacer sus visitas a la Bendito Sacramento y mantiene sus largas vigilias ante una ventanita enrejada que da al Sagrario. Nadie jamás lo vio manifestar enojo; siempre era gentil, pero firme cuando el deber lo requería. Era tan considerado con los sentimientos de los demás que ciertamente nunca los hirió intencionada o injustamente. Muy atento y cortés en todo lo que hizo, viajó mil millas hasta Ogden, Utah, en noviembre de 1883, para reunirse por primera vez, acompañar desde allí y dar la bienvenida a San Francisco a su coadjutor y sucesor, el Reverendísimo PW Riordan. Desde el primer encuentro y hasta su muerte existió entre ellos la más estrecha y tierna amistad. Habiendo informado plenamente a su sucesor de los asuntos diocesanos y transfiriéndole como “corporación exclusiva” todos los bienes diocesanos (según una ley que había aprobado en el California legislatura para la mejor seguridad de la propiedad de la iglesia), la arzobispo dimitió en 1884, regresó a su tierra natal y murió allí. Su intenso amor por la vida misionera y su celo por las almas no terminaron con su renuncia; sus setenta años no lo capacitaban para un trabajo activo de esa naturaleza, pero regresó a España con el sueño de fundar un colegio misionero para proporcionar sacerdotes para las misiones americanas. Con este fin dejó en San Francisco el monto de un testimonio que le entregaron los sacerdotes y el pueblo de la diócesis como un pequeño reconocimiento a sus largos servicios y al ejemplo de su vida santa entre ellos. Estipuló que, en caso de que no lo utilizara para ese propósito, su sucesor debería gastarlo para fines religiosos y caritativos en San Francisco. Recibió un generoso apoyo de la diócesis, pero encontró impracticable el colegio misionero propuesto. Así, al retirarse de treinta años de labores apostólicas en California, dejó como legado a la diócesis el ejemplo de un verdadero apóstol, y murió como debe hacerlo un apóstol, sin poseer más que los méritos de sus “obras que le habían precedido”.
PW RIORDAN