Aschbach, JOSEPH, RITTER VON, historiador alemán, n. en Hochst, en Hesse-Nassau, 29 de abril de 1801; d. en Viena, 25 de abril de 1882. En 1819 inició los estudios de teología y filosofía en la Universidad de Heidelberg, pero pronto centró su atención en la historia, a instancias del conocido historiador Schlosser. Al finalizar este curso, en 1823, fue nombrado instructor en la Escuela Selecta de Francfort del Main. En 1842 obtuvo el título de profesor de Historia en la Universidad de Bonn, de donde se mudó a Viena en 1853, para ocupar el mismo puesto. Al cabo de dos años se convirtió en miembro de la Viena Academia de Ciencias, fue ennoblecido en 1870 y se retiró del ejercicio de su profesión en 1872, diez años antes de su muerte. Mientras estuvo en Frankfort escribió: “Geschichte der Westgoten” (Frankfort, 1827); “Geschichte der Omajjaden in Spanien” (Frankfort, 1829, 1830; 2ª ed., Viena, 1860); “Geschichte Spaniens and Portugals zur Zeit der Almaroviden and Almohaden” (2 vols., Frankfort, 1833, 1837); “Geschichte der Heruler and Gepiden” (primero en “Archiv fur Geschichte and Literatur” de Schlosser y luego por separado, Frankfort, 1835); “Geschichte Kaiser Sigmunds” (4 vols., Hamburgo, 1838-45). En Bonn publicó, primero, el “Urkundliche Geschichte der Grafen von Wertheim” (2 vols., Frankfort, 1843) y luego editó el “Allgemeine Kirchenlexikon” (4 vols., Frankfort y Maguncia, 1846-51) la mayoría de los artículos históricos provienen de su propia pluma. En Viena se dedicó principalmente a la historia de los emperadores romanos y publicó los resultados interesantes, aunque no siempre sostenibles, de sus investigaciones en los "Sitzungsberichten and Denkschriften" del Viena Academia de Ciencias. Su “Geschichte der Wiener Universitat” fue escrita con motivo de la celebración del quinto centenario de la Universidad de Viena. El primer volumen (Viena, 1865) abordó el período de 1365 a 1465; el segundo (Viena, 1877), con los humanistas vieneses de la época del Emperador Maximiliano I; el tercero, que apareció después de su muerte (Viena, 1888), lleva la historia hasta 1565. Sus dos últimas obras llamaron no poca atención: “Die fruheren Wanderjahre des Conrado Celtas, y die Anfange der von ihm errichteten gelehrten Sodalitaten” (Viena, 1869); y, más especialmente, “Roswitha y Conrado Celtas"(Viena, 1867, 2ª ed., 1868). En esta obra se esforzó en demostrar que el poema dirigido al emperador Otón el Grande, hasta entonces atribuido a la monja Roswitha de Gandersheim, realmente tuvo su origen en el siglo XVI y fue compuesto por el humanista Conrado Celtas. Sin embargo, el argumento fue inmediata y efectivamente refutado.
PATRICIO SCHLAGER