Martillo-Purgstall, JOSEPH, BARON VON, distinguido orientalista austríaco; b. en Graz, 9 de junio de 1774; d. en Viena, 23 de noviembre de 1856. Estudió en Graz y el Viena, ingresando en la academia oriental de Viena en 1788 para dedicarse a las lenguas orientales. Su primer trabajo académico lo realizó como colaborador de von Jenisch, el editor del diccionario árabe-persa-turco de Meninski. En 1796 ingresó en el servicio diplomático austríaco como secretario del Ministerio de Asuntos Exteriores, fue nombrado intérprete del internuncio en Constantinopla en 1799 y desde allí fue enviado a Egipto, donde participó en 1801 como secretario en la campaña de ingleses y turcos contra los franceses. Regresó a Viena en abril de 1802, pero en agosto volvió a Constantinopla como secretario de la legación, permaneciendo allí hasta 1807, cuando regresó definitivamente a Viena, donde continuó sirviendo en diversas capacidades diplomáticas. En 1817 fue nombrado consejero áulico, nombrado caballero en 1824 y, cuando heredó las propiedades de Estiria de la condesa Purgstall en 1835, fue nombrado barón y recibió permiso para unir su nombre al suyo. En 1847 fue elegido presidente de la recién fundada Academia de Ciencias. Hammer-Purgstall fue un escritor muy prolífico. Su conocimiento de las lenguas orientales era extenso pero no exhaustivo. Esto resta valor seriamente a su trabajo; sus ediciones de textos no son confiables y sus traducciones a menudo son inexactas. Gran parte de su obra es hoy anticuada. Pero su amplia gama de estudios le permitió hacer valiosas contribuciones al campo de la historia oriental, mientras que sus traducciones han ejercido una influencia notable, especialmente en la literatura alemana. Su versión de los poemas persas de Hafiz inspiró el “Westostliche Divan” de Goethe (1815-1819); Ruckert y Platen también estaban en deuda con él.
Sus principales obras históricas son: "Die Staatsverfassung und Staatsverwaltung des osmanischen Reichs" (Viena, 1814, 2 vols.); “Geschichte der Assassinen” (Stuttgart y Tubinga, 1818); “Geschichte des osmanischen Reichs” (Pest, 1827-35, 10 vols.); “Gemaldesaal der Lebensbeschreibungen grosser moslimischer Herrscher” (Darmstadt, 1837-39, 6 vols.); “Geschichte der Goldenen Horde in Kiptschak” (Pest, 1840); “Geschichte der Ilchane” (Darmstadt, 1843, 2 vols.) y “Geschichte der Chane der Krim” (Viena, 1856). Sus traducciones son numerosas. Del árabe tradujo los poemas de Mutanabbi (Viena, 1824), y el “Atwak al-dhahab” de Zamahshari bajo el título “Samachscharis Goldene Halsbander” (Viena, 1835). Del persa tradujo todo el “Diván” de Hafiz (Stuttgart y Tubinga, 1812-13). Desgraciadamente, esta traducción está en prosa alemana y no hace justicia al original, pero era la primera vez que los poemas de PersiaLos mejores letristas fueron dados a conocer a Europa en su totalidad. También publicó el texto persa con una versión alemana del famoso poema sufí de Mahmud Shabistari “Gulshan-i-raz” bajo el título de “Mahmud Schabisteris Rosenflor des Geheimnisses” (Pest, 1838), y una parte del “Ta'rikh- i-Wassaf”, bajo el título “Geschichte Wassafs” (Viena, 1856). Del turco hizo una traducción del “Diván” de Baki (Viena, 1825), del poema romántico de Fazli “Gul u Bulbul”, es decir “La rosa y el ruiseñor” (Pest, 1834), y del “Baznamah”, un tratado sobre cetrería, que publicó junto con otros dos tratados sobre el mismo tema, uno griego y otro alemán, bajo el título “Falknerklee” (Viena, 1840).
Las contribuciones de Hammer a la historia de la literatura fueron muy importantes. Junto con el Conde Reviczky fundó el “Fundgruben des Orients” (Viena, 1809-19, 6 vols.), publicación dedicada a temas orientales. Su “Geschichte der schonen Redekunste Persiens” (Viena, 1818), basado en “Tazkirat-ushu'ara” de Daulatshah, una especie de historia de la poesía persa, aunque ahora totalmente anticuada, tuvo gran influencia en la poesía alemana. Goethe y Ruckert hicieron un uso liberal de él. Hammer también escribió una historia de la poesía turca, “Geschichte der osmanischen Dichtkunst” (Pest, 1836-38, 4 vols.), y una de la literatura árabe, “Literaturgeschichte der Araber” (Viena, 1850-56, 7 vols.), que hoy tiene poco más que valor histórico. Sus poemas originales, basados en su mayoría en modelos orientales, carecen de mérito literario.
ARTHUR FJ REMY