Juan de Santo Tomás (apellido JOHN POINSOT), teólogo, n. en Lisboa, el 9 de junio de 1589; d. en Fraga, España, 17 de junio de 1644. De ascendencia noble, fue enviado temprano a la Universidad de Coimbra, mostró talentos de primer orden, completó sus humanidades y filosofía, y obtuvo el título de Master of Arts. Luego entró en el Universidad de lovaina. Aquí también demostró una habilidad notable y obtuvo el título de Licenciado en Teología a temprana edad. Se unió a los dominicos en Madrid en 1612 o 1613, tomando el nombre de Juan de Santo Tomás, por el que es conocido en la historia. Como profesor de filosofía y teología en un monasterio de Alcalá, pronto se convirtió en uno de los hombres más eruditos de la época y fue colocado sucesivamente (1630 y 1640) a cargo de las dos principales cátedras de teología en la universidad de esa ciudad. Su renombre atrajo al mayor número de eruditos que jamás hubieran asistido a sus facultades de teología. Ningún hombre disfrutó de mayor reputación en España, o era consultado con mayor frecuencia sobre puntos de doctrina y asuntos eclesiásticos. Sus escritos teológicos y filosóficos, que han pasado por muchas ediciones, se encuentran entre las mejores exposiciones de la doctrina de Santo Tomás, de la que se le reconoce como uno de los principales intérpretes. Aunque tomó parte activa en las discusiones escolásticas de su época, su cortesía fue tal que se dice que nunca hirió los sentimientos de su oponente. ¿Fue fiel a las tradiciones de su orden y a los principios de la Orden Angélica? Médico que en su última enfermedad pudo declarar que, en los treinta años que había dedicado a la enseñanza y a la escritura, no había enseñado ni escrito nada contrario a Santo Tomás. Su humildad y su devoción por la educación le hicieron rechazar muchas dignidades que le ofrecía el Iglesia y su orden. En 1643 Felipe IV le ofreció el cargo de confesor real, cargo que sólo la obediencia religiosa podía inducirle a aceptar. Sus escritos comprenden: “Cursus philosophicus Thomisticus” (9 vols.); “Cursus Theologicus” (9 vols.): un comentario sobre la “Summa Theologica” de Santo Tomás; “Tractatus de Approbatione, Auctoritate, et Puritate Doctrinae D. Thomae Aquinatis”; un “Compendio de Doctrina cristiana" (en español); y un “Tratado sobre la muerte feliz” (en español), escrito por orden de. Felipe IV.
VICTOR F. O'DANIEL