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Juan de Hauteville

Poeta moralista y satírico (siglo XII)

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Juan de Hauteville, moralista y poeta satírico del siglo XII (floreció hacia 1184). Poco se sabe de su vida. No hay mucha probabilidad en la opinión de que haya nacido en England, y no era un monje benedictino. La única obra que se le puede atribuir con certeza tiene por título el nombre de su héroe “Archithrenius” (El Príncipe de las Lamentaciones). Es un poema latino en ocho cantos. En un prólogo en prosa, el héroe deplora las desgracias inmerecidas de los hombres, empezando por las suyas propias, y anuncia que va a Nature para buscarles remedio. Comienza entrando en el palacio de Venus y describe la belleza de uno de los miembros del séquito de la diosa (I). De allí pasa a la Tierra del Atiborramiento, habitada por los adoradores del Vientre (Ventricolae), y a la sensualidad predominante opone la sobriedad de los “Hermanos Blancos” (II). el viene a París y pronuncia un pomposo elogio de esa ciudad, describiendo, en contraste, la miseria de los estudiantes, una valiosa pieza de evidencia de primera mano con respecto al período en que el Universidad de París se estaba desarrollando laboriosamente (III). Arquitrenio luego visita la Montaña de Ambición, que está situado en Macedonia, cerca Pella, el lugar de nacimiento de Alexander, mayor de los conquistadores, y está coronado con los palacios de los reyes (IV). la montaña de Presunción forma un colgante a este, y está habitado principalmente por eclesiásticos y monjes. un elogio de Enrique II, Rey de England y duque de Normandía, es arrastrado aquí torpemente. Pero el héroe descubre un monstruo gigantesco, la Avidez, y el encuentro evoca una imagen de la avaricia de los prelados. En otra digresión, el héroe se las arregla para relatar la fabulosa historia de los reyes de Gran Bretaña, principalmente a continuación: Geoffrey de Monmouth (V). En el siguiente canto llegamos a Thule, la morada de los filósofos y sabios de la antigüedad. Grecia, y compiten entre sí en declamar contra los vicios (VI-VIII). Por último, Arquitrenio se encuentra Nature en una llanura florida, rodeado por una brillante multitud de asistentes. Él cae a sus pies. Comienza con un curso completo de cosmografía y astronomía en quinientas líneas y termina escuchando la petición de Arquitrenio. Como remedio, le prescribió el matrimonio con una joven cuya belleza física está detalladamente descrita. En el prólogo esta damisela era Moderación, pero aquí no hay nada abstracto en ella, y Nature instruye a su discípulo en sus deberes conyugales (IX). Estos y otros pasajes de la obra exhiben cierto grado de sensualidad. La imitación de los poetas latinos se revela en el plagio de versos enteros a la vez. Juan de Hauteville dedicó su obra a Gautier de Coutances justo cuando este último había dejado la sede de Lincoln por la de Rouen (1184). El poema tuvo un gran éxito. Fue copiado y comentado con frecuencia antes de ser publicado en 1517, en París, de Jodocus Badius Ascencius. La última edición es la del Th. Wright en “Poetas satíricos latinos del siglo XII” (Serie de rollos, Londres, 1872).

PAUL LEJAY


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