Fowler, JOHN, erudito e impresor, b. en brístol, England, 1537; d. en Namur, Flandes, 13 de febrero de 1578-9. Estudió en la Escuela Winchester de 1551 a 1553, cuando se trasladó a Nueva Colegio, Oxford, donde permaneció hasta 1559. Obtuvo su licenciatura el 23 de febrero de 1556-7 y su maestría en 1560, aunque Antony a Wood agrega que no completó su título estando en comicios. En ElizabethEn el momento de su adhesión, fue uno de los quince miembros de New Colegio quienes se fueron por su propia voluntad o fueron expulsados en lugar de prestar el juramento de supremacía (Rashdall, History of New Colegio, 114). Esto elimina la calumnia difundida por Acworth en su respuesta a Sander, llamada “De visibili Romanarchia”, en el sentido de que Fowler prestó juramento para permitirle conservar la vida de Wonston en Hampshire. De hecho, no hay rastro de ningún deseo por su parte de recibir las órdenes sagradas y posteriormente se casó con Alice Harris, hija del secretario de Sir Thomas More. Dejando Oxford se retiró a Lovaina, donde, como otros eruditos de su tiempo, centró su atención en el oficio de imprimir. Sus logros intelectuales fueron tales que le permitieron ocupar un alto rango entre los eruditos impresores de esa época. Así, Antony a Wood dice de él: “Era muy hábil en las lenguas griega y latina, un poeta y orador tolerable y un teólogo que no debía ser despreciado. También era tan erudito en las críticas y en otros conocimientos educados, que podría haber pasado por otro Robert o Henry Stephens. Examinó diligentemente la Summa Teológica de Santo Tomás de Aquino y con un método excelente la redujo a un Compendio”. Tener una imprenta en el extranjero en manos de un impresor inglés competente fue una gran ganancia para la Católico causa, y Fowler dedicó el resto de su vida a este trabajo, ganando de Cardenal allen el elogio de ser catholicissimus et doctissimus librorum impressor. El gobierno inglés vigiló su trabajo, como sabemos por los documentos estatales (Domestic, Eliz., 1566-1579), donde leemos el testimonio de un tal Henry Simpson en York, en 1571, en el sentido de que Fowler imprimió todos los libros en inglés en Lovaina y que el criado galés del Dr. Harding, William Smith, llevara las obras a la imprenta. Parece haber tenido una prensa en Amberes así como en Lovaina, por su Amberes los libros van de 1565 a 1575, mientras que sus libros de Lovaina están fechados en 1566, 1567 y 1568; mientras que una de sus publicaciones, Gregory MartínEl “Tratado de Cisma“, lleva el sello, Douay, 1578. Una investigación bibliográfica más exhaustiva que la que se ha realizado hasta ahora sobre la producción de sus imprentas probablemente arrojará nueva luz sobre su actividad como impresor. Las obras originales o traducciones de las que fue personalmente responsable son: “Una oración contra las insurrecciones ilegales de los protestantes de nuestro tiempo con el pretexto de reformar Religión"(Amberes, 1566), traducido del latín de Peter Frarinus, lo que provocó una respuesta de Fulke; “Ex universa summa Sacra Theologi e Doctoris S. Thomae Aquinatis desumptae conclusiones” (Lovaina, 1570); "METRO. Maruli dictorum factorumque memorabilium libri VI” (Amberes, 1577); “Additiones in Chronica Genebrandi” (1578); “Un Salterio para los católicos”, obra controvertida respondida por Sampson; epigramas y versos. La traducción del “Epístola de Orosio” (Amberes, 1565), atribuido a él por Wood y Pitts, fue realmente realizado por Dick Bloqueo. Pitts también afirma que escribió en inglés una obra “Ad Ducissam Feriae confesionis forma”. Fowler también editó el “Diálogo de consuelo contra la tribulación” de Sir Thomas More (Amberes, 1573).
EDWIN BURTON