Veghe, JOHANNES, predicador y escritor religioso alemán, n. en Münster, Westfalia , alrededor de 1435; m. allí, el 21 de septiembre de 1504. Su padre parece haber sido médico. En 1450 se matriculó en la Universidad de Colonia ; en el registro de estudiantes se le llama “Johannes ten Loe alias Veghe clericus Monasteriensis”. En 1451 ingresó en la casa de los Hermanos de la Vida Común de Münster , en 1469 se convirtió en el primer rector de la casa de los Hermanos en Rostock, regresó a Münster en 1471 y fue nombrado rector allí en 1475. Debido a problemas de salud renunció en 1481 y se convirtió en confesor de la
Las Hermanas de Niesink en Münster ; este puesto, que mantuvo hasta su muerte, le dio tiempo para satisfacer sus gustos literarios. Vivió para ver el triunfo del Humanismo (véase) en Münster y Westfalia ; los humanistas Murmellius y Hermann von dem Busche, en sus poemas, alaban su vida piadosa y su estudio de los libros religiosos. Su obra más temprana es su «Geistliche Jagd», dedicada al duque Magnus II de Mecklemburgo . Se trata de una descripción de una cacería espiritual cuyo objetivo es Dios ; todos los detalles de una cacería real se aplican al ámbito de las cosas espirituales. A esta obra le siguieron: «Marientrost», en la que Veghe desea mostrar cómo y por qué debemos apelar a la Santísima Virgen; «Geistliches Blumenbett» (Lectulus floridus), dedicada a las Hermanas de Niesink; y « Weingarten der Seele», que trata en tres libros del progreso del hombre desde el comienzo de la vida cristiana hasta la perfección. La obra principal de Veghe consiste en sermones pronunciados en bajo alemán ante las Hermanas de Niesink en 1492. Son espléndidos ejemplos de oratoria, notables por su aguda observación de la naturaleza y su conocimiento del corazón humano; su estilo es vigoroso y vivaz. Su dominio absoluto del idioma y su estilo sencillo y natural, en opinión de Triloff, perpetuarán la fama de Veghe en la historia de la literatura en bajo alemán. Sus sermones fueron editados por el profesor Franz Jostes en 1883. En cuanto al dogma, Veghe se aferró rígidamente a las enseñanzas de la Iglesia , pero no aceptaba la obtención de indulgencias por los muertos, quienes, según él, estaban completamente bajo la mano y el juicio de Dios . Era genuinamente religioso, no hipócrita, y a la vez alegre y bondadoso.
KLEMENS LOFFLER