almizcle GRK (6 -rov M6(rxov, hijo de Moschus), JOHANNES, monje y escritor ascético, nacido alrededor del año 550, probablemente en Damasco; d. en Roma, 619. Fue apodado El Abstemio (6 E$, arae). Vivió sucesivamente con los monjes del monasterio de San Teodosio (ahora Deir Dosi) en Jerusalén, entre los ermitaños del Jordania valle, y en el Nuevo Laura de St. Sabas al sureste de Belén. Alrededor del año 578 fue a Egipto con Sofronio (después Patriarca of Jerusalén) y llegó hasta el Gran Oasis. Después del año 583 llegó al monte. Sinaí y pasó unos diez años en el Laura de Eliatas; Luego visitó los monasterios cercanos. Jerusalén así como el Mar Muerto. En 604 fue a Antioch pero regresó a Egipto en 607. Posteriormente llegó a Chipre y en 614-615 a Roma. En su lecho de muerte pidió Sofronio enterrarlo, si es posible, en el monte. Sinaí o bien en el monasterio de San Teodosio en Jerusalén. monte Sinaí siendo luego invadida por los árabes, Sofronio Lo enterró en el monasterio de San Teodosio. Es autor de una de las primeras obras hagiológicas titulada “Aet scvv” (Pratum espirituale, Pradera espiritual). En él narra sus experiencias personales con muchos grandes ascetas que conoció durante sus extensos viajes y repite las edificantes historias que estos ascetas le contaron. Aunque la obra carece de discriminación crítica y está repleta de milagros y visiones extáticas, ofrece una visión clara de las prácticas del monaquismo oriental, contiene datos importantes sobre el culto y las ceremonias religiosas y nos familiariza con las numerosas herejías que amenazaban con perturbar el Iglesia en el este. Fue editado por primera vez por Fronton du Due en “Auctarium biblioth. patrum”, II (París, 1624), 1057-1159. Cotelier publicó una edición mejor en “Ecclesiae Graecae Monumenta”, II (París, 1681), que se reimprime en Migne, PG, LXXXVII, III, 2851-3112. Una traducción latina de BI. Ambrose Traversari, está impreso en Migne, PL, LXXIV, 121-240, y una versión italiana hecha del latín de Traversari (Venice, 1475; Vicenzo, 1479). conjuntamente con Sofronio, Moschus escribió una vida de Juan el Limosnero, un fragmento de la cual se conserva en el primer capítulo de la “Vita S. Joanni Eleemosynarii” de Leoncio, bajo el nombre de “Simeón Metafrastes” (PG, CXIV, 895-966).
MICHAEL OTT