

Staupitz, JOHANN VON, Abad, b. en Motterwitz, cerca de Leisnig (o Moderwitz, cerca de Meustadt an der Orla), alrededor de 1460; d. murió en Salzburgo el 28 de diciembre de 1524. Descendía de una antigua familia de Sajonia, estudió en Leipzig, y se matriculó en 1485. Posteriormente se unió a la Orden de los Agustinos, probablemente en Munich, y en 1497 se trasladó a Tubinga, donde en 1498 fue nombrado prior y en 1500 Médico of Teología. Posteriormente fue prior en Munich y en 1503 fue elegido Vicario General de la Congregación Alemana de Agustinos y convocado como profesor a la nueva Universidad de Wittenberg, en la que fue el primer decano de la facultad de teología. En 1512 renunció a su cátedra y se trasladó al sur. Alemania, donde residió a partir de entonces (en Munich, Nuremberg, y Salzburgo), excepto algunos viajes a la Netherlands y Bélgica. Renunció al cargo de vicario general en 1520, recibió una dispensa para unirse a los benedictinos en 1522 y finalmente se convirtió en Abad de San Pedro, Salzburgo. Durante una gira de visita había conocido a Lutero en el monasterio de Erfurt, y había consolado al demacrado hermano, que se estaba torturando a sí mismo con su pecaminosidad, hablándole de la gracia perdonadora de los pecados. Dios y la redención del hombre en la Sangre de Cristo. Lutero estuvo siempre agradecido por esto. En 1518 fue designado por el promagister de la orden para protestar contra el hereje Lutero. Lutero se mantuvo obstinado y, a través de Staupitz, envió una explicación de sus tesis sobre las indulgencias a Roma. Esta circunstancia ha llevado a algunos a incluir a Staupitz entre los seguidores de Lutero. En realidad su actitud era vacilante, en parte suspicaz y ansiosa, y en parte alentadora y confirmatoria, porque todavía creía que se trataba sólo de una protesta contra los abusos eclesiásticos. Al liberar a Lutero de la obediencia a la orden, separó su destino del de Lutero, pero también le dio a este último libertad de acción. En 1520 se exigió a Staupitz la revocación y la abjuración; Al principio dudó, porque no había necesidad de revocar lo que nunca había afirmado, pero finalmente declaró que reconocía al Papa como su juez. Lutero vio en esta declaración una deserción. Sin embargo, Staupitz no era luterano sino completamente Católico en materia de fe (especialmente en lo que respecta a la libertad de la voluntad, el meritorio de las buenas obras y la justificación). Así lo ha establecido Paulus a partir de los escritos de Staupitz.
KLEMENS LÖFFLER